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生辰八字算算命看學歷也是對照主要的一項學業勤學歷高則往往容易天下成就高些八字若何看學歷高呢大學之門人人爭擠高等學歷個個想奪現將有上大學之命和易獲高學歷的八字總括歸納如下,八字命局中正印正官俱現不受破損無有空亡而且旺而有力為喜用神者乃是天生念書之命很容易榮獲高學歷文憑,八字命局中與日柱相合正印旺而無損二者不化為忌神而且為喜用神也是念書之命易獲高等學歷,八字命局中的神煞見有文昌學堂詞館學士華蓋而且不遭破損不臨月破者不只有念書之命而且頭腦稀奇伶俐,八字命局中用神不逢空亡無破無損旺而有力五行平均而且無有衝剋害者也易獲髙等學歷,八字在升學考試時代大運和流年為喜用神男命不是財星管事女命不是官星管事多數對考試有緣,八字命局中印星旺相月柱不臨空亡說明獲得怙恃的準確指導考高校的掌握較大以上就是八字測算易獲得學歷高的命局組合剖析,八字照料網生辰八字測算運氣看學業中學業不外乎考學與升學兩個問題一是高考或考大學研究生之類二是自學報考職稱如企管財會狀師等能否舉行深造在八字中都有標誌可尋如柱中官印俱全再行官印歲運這些對考學稀奇有利因正印為學術之星主管文章考卷正宮是正印的原神一則可以生印二者又是有官職之星擲中正印正官俱現是念書的主要條件尤其正印正官為喜用神不臨空亡不遭破損而又貼剋日主者對考學為有利再者如正印或正官與日主相生相合者乃為天生的念書之命展望學業是否有成能否獲取高學歷文憑還要配合擲中神煞如擲中有文昌學堂詞館學士或華蓋等吉星乃是學業有成的條件總的來說擲中的正印正官無有破損與空亡又有上述吉星高照等條件泛起往往學業上有成,測八字判斷學業成敗的其次條件還要與大運和流年一起舉行剖析除了命造中的官印俱全再加上一些有關的吉星照命還要看命造的1821歲這兒年大運和流年這幾年的歲運對命造中的印官有助則上大學的時機就高若是這幾年的歲運為忌神使命造中的印官受損則對升學一定晦氣由於1821歲這三年正是高考時間后再看年柱與月柱因年柱統管116歲之間運程如年柱受到空亡破損而無解轉者說明該命造在16歲之前念書的基礎條件欠好造成學業疏棄月柱統領1732歲運程這16年中正是高考與學業希望的大好時機若是月柱逢空亡破損又沒有解空和填破者對升學一定晦氣如年月二柱稀奇是月柱不逢空亡而且又無其它破損在升學考試的前後幾年大運與流年對命造都有利也就是說既有念書之命又有升學的條件這兩項完全倶備了則是上高校獲文憑的大好時機可以說萬無一失的榜上著名如身弱財多食傷重疊再行食傷之流年運氣都晦氣考試八字展望可以看出哪些年對考學有利哪些年對考學晦氣晦氣的年份應囑其怎樣去看待這樣對國家或小我私人都是有利益的以上就是生辰八字測算看學業的相關說明,生辰八字若何測算官運八字命理文籍滴天髓中何知其人賤官星還不見這在滴天髄上是指職位低下的命局而言所謂官星還不見不是說命局沒有官星泛起而是指其官星對日主起不良的作用甚至官星成為日主的仇神或忌神縱然官星是日主的喜用神其官星的氣力不足或被其它干支損壞其官星雖有和沒有一樣,生辰八字測算官運的詳解官星還不見有以下幾種情形,1種官輕印重而身旺官重印輕而身弱官印兩平而日主休閃者皆為官星不見也就是說官星和日主相差太大其官星不能為日主所用雖有即是沒有,日主旺需要官星阻止但官星虛弱不只不能阻止日主而命局中又泛起印星盜泄日主氣延續相生使官星更弱日主釀成強旺無制這樣的命局官星不只無益反而有害雖有官星即是沒有一樣,日主虛弱以生扶為好而生扶日主的印星虛弱弱到無有氣力生扶日主其官星強旺有力官星與日主不平衡這種命局叫做官重身輕原本印綬可以生身起通關作用使印綬虛弱不能起通關作用其官星釀成日主忌神這種官星等下沒有一樣,第三種情形擲中官印兩平而日主休閃日主虛弱不受生扶容易泛起反生為克的效果其官星反成了日主的忌神這種官有即是無,2官輕劫重官煞重無印財輕劫重官藏此為中等官星見也,首先要捉住這幾句話的涵義要領會命局中官星與日主是否平衡若是兩方失去平衡這個官星對日主來說就失去有利價值如命局劫財重日主自然就旺應該用官煞制劫為用神可是官星在命局中虛弱無力不能阻止旺劫就會釀成旺劫欺官,相反來說擲中官煞太重日主就自然虛弱應該用印綬來通關由於印綬可制煞生身偏偏命局不見印綬致使官煞旺日主更弱身煞不平像這種官星克身太過這種官星有如無又如擲中財弱而比肩強旺就會泛起比侵奪財的事態這時就需要官星來制約比劫可是官星不現伏藏於地支中不能制約比劫這種情形乃是實着實在的官星還不見的徵象,3官旺喜印財星壞印官煞重無印食神強制官多忌財財星得局喜官星而官星合凶神化傷者忌官星他神合官星又化官此為官星不見也,這幾句話是指官星與日主的喜忌之分如命局中喜官星而官星被其它干支合化釀成另一種十神這種官星有即是無,以上各條敘述官星有剖析和官星還不見可制斷出命主有官無官命局有官星首先要判斷出官星與日主的喜忌再剖析官星的氣力若何如官星是喜用神其氣力又和日主靠近平衡這官星稱做官星有剖析若是官星雖然是日主的喜神然則氣力不足乂被其它干支損壞這種官星對日主種命局沒有利益這種情形稱為官星還不現,展望官運必須要掌握官星有剖析和官星不見的所有內容首先要弄清五行生阻止化合沖刑害與命局組合能掌握住這一點斷卦技巧你的展望水平就提高了為了使讀者更好更準確的提高展望準確度現將江湖攔街網中的雜斷條口錄出而且加以履歷註釋以便到時應用以上就是八字測官運詳釋生辰八字測算官運的詳解免費八字測官運,生辰八字算中若何看官運呢八字命理文籍滴天髓有詳論官星的論點其中有任鐵樵先生的幾種論點,1身旺官弱財能生官,這句話說明日主旺相即有能力任官若是命局中官星虛弱就無法到達日主平衡的要求這時如在命局或大運中泛起財星因財能生官使官星增添氣力以到達平衡固然官星若是太弱弱到生扶不起的狀態也不行從這種情形看來日主強旺需要官星來阻止若是官星氣力不足還須財來生官同時財也可耗泄日主的旺度使命局到達身與官平衡狀態,2官旺身弱官能生印,上面所說的是身旺官弱官星需要生扶而這句是官旺身弱又需生扶日主那麼生扶日主只有印綬與劫兩種十神命局中官星太旺用比劫去抵制旺官但只能解燃眉之急決不能和平而徹底解決平衡問題要想徹底化解旺官克的誤差照樣用印綬通關即可化旺官動又可生扶日主使日主和官星到達平衡命主自然就可陞官晉職,3印旺官衰財能壞印,求官必以官星為用神若是命局中印星太旺官星的貴氣定會盜泄官星會變弱由於官能生印印星太旺官被泄得太過即成一種誤差要想治這種因泄而成病者就需要財星來調整因財一可生官二可制印這樣使官星的氣力有增無減日主的氣力也有增無減使官身兩種氣力靠近平衡這就是官星能剖析日之意思,4印衰官旺財星不現,柱印星虛弱日主一定不旺日主不旺理當生扶官能生印又可阻止日主如日主太旺官能阻止當日主虛弱官又可通過印星付給日主的氣力這就是官星剖析日主之意怛是這種生制化必須柱中沒有泛起財星的情形下方能起作用若是擲中有財星泛起雖然財能生官但同時也能壞印印星原本很衰如在泛起財星阻止印星就失去了受生的能力印星沒有受生的氣力說明日主就失去了泉源同時財星能耗身生官能使官星力董增強而日主的氣力削弱身財自然就不會平衡了以是說命局印衰官旺不能再見財星,5劫重財輕官可制劫,命局比劫多日主一定旺相如財星虛弱眾侵奪財以是劫財太多更是一種誤差那麼去此病者官星是不外的良方因官星能制劫可使日主平衡這就是官星有剖析的主要內容,6財能破印官可生印,這句話的意思是針對日主身弱而言因日主虛弱需印星生扶方能增強日主之力為此印星就成了日主的用神這時刻切忌財星泛原由財能破印印星被破使日主無依無靠只有靠官星通關化財星生扶印星使印不受克而生扶日主因此官星在命局中對日主有利起主要作用,從八字看官運所謂官星有剖析是指官星是日主的喜用神先找出命局的誤差然後再用某一五行將命局平衡這就是官星有剖析之意思如到達識別和應用官星有剖析之意就必須弄清生阻止化的基本原理運用合沖刑害的基本紀律明了命局中各五行的氣力才氣知道官星在命局中所起到的作用以上就是從八字看官運滴天髓論官星教你八字若何測官運,生辰八字測算人生事業的利害現實社會上許多人在事情中用功起勁力爭獲得升遷當官本是好事一個好官腳紮實地事情卓有成效獲得群眾擁護嚮導欣賞能為群眾挑起更重的擔子不只能證實自己能力而且對於社會小我私人都有利益同時也能到達耀祖榮身的夙願這樣的官是人民公僕也會受到人民敬重,一小我私人能不能獲得升遷能當多大官除了自身起勁爭取還要看八字中有無當官之命那麼什麼樣的命是當官的命呢重點要看官星正官偏官若何身旺官旺是做官的主要條件但官星不宜旺極否則物極必反反而成為無官之命如官星太弱也同此論論官職巨細成敗重點決議於命局的利害影響能有多大即可決斷出其職運若何官為命主的喜用神對命局有利的豈論官星之強弱做官時一定順遂步步髙升反之一定不順,何知章在滴天髓中說何知其人貴官星有剖析,八字看事業詳解職運亨通的基本條件,擲中有無職運應該與日主強弱有很大關係能不能勝任官職必須具備以下兩個條件,1生辰八字測算事業日主要強旺,日主強旺就像有強壯身體一樣只要有強壯身體就能戰勝一切難題使日主旺命局組合的好未來定可為官,2八字看事業強日逢生,更強調一句也不能一定以為身強就好身弱就沒有當官的命若是一些命局身強無制的話必須就會體現出比劫的心性這種命局容易泛起盲目感動野蠻無理基本就不能擔任嚮導事情若是日主虛弱命局中泛起印綬生助日主絕處逢生命局再組合得好說明這個命主有很好的生長性潛力未來一定能當官,展望官運首先察看官星如官星泛起在月支官為喜用神官旺或逢生乃是官運亨通之命又如官星為忌神弱而受制這樣的八字官運也是異常亨通如透干固然更好但必須不遭刑沖合化且不遇旬空這樣的八字為官一定順遂,官星有助於用神且不遭刑沖合化又不遇空亡為官必貴,問官運柱中沒有官星或官星藏而不現但柱中泛起財星旺相這叫財來黑暗生官遇此者也是官運亨達之命,柱中身旺比劫多如逢官星大運制比劫也是陞官之命,官為喜用神官旺或逢生這樣的八字為有官之命相反如官為忌神或官弱而受制是沒有官之命,其次以名目斷其官命如在扶抑格取用官為喜用神或官在月干或時干逢生或者官星坐下得永生這樣的八字為有官之命反過來說若是官星為忌神但忌神受制或柱中連一點官星皆沒有的八字也都是有官之命,若是從格考察官命卻大有差異從格中以財為用神而無官或局中稍微有點官星而逢制這樣的八字也是有官之命如從格中官星逢生也是有官之命,以上幾條乃是當官的主要條件豈論你是怎麼轉變通常展望官命皆不能超出這幾條局限,展望官運參看滴天髓中的有關斷語如書中寫道何知其人貴官星有剖析何知其人賤官星全不見,這裏所說的剖析是指官星與日主有情若是官星與日主有情命主就可以當官反之官星與日主無情命主則難以為官,生辰八字測算推測命長壽短的信息首先注重用神用神厚而有根說明此人壽髙反之用神淺陋而忌神深重或遇忌神與用神混雜而相互衝剋這皆是夭折之預兆日主過旺柱中不見官財克泄日主過弱柱中財煞太旺會使日主無依者若是身弱有印來生扶而又泛起財來壞印日主身弱柱中不只不見印來生扶反見食傷重疊這皆是夭折信號,身弱無依不良恰嬰兒失了娘,用神混雜忌神旺弱者無扶病夭亡,生辰八字算擲中測算兄弟姐妹的若干也是八字展望項目之一雖然當今執行設計生育但對老人展望也不能不備兄弟若干的信息用四柱推對照準確但難度也不小必須要細分五行詳察生阻止化男以比肩為兄弟以劫財為姐妹女命以比肩為姐妹以劫財為兄弟詳察比肩劫財及月柱因月柱是怙恃宮又寄附兄弟姐妹宮以是在展望時除了對月柱舉行詳察將大運和流年也一起剖析,民間傳統展望方式也異常適用從實踐應用方面來看主要掌握以下幾個程序,首先要剖析日干在月支中所臨的十二永生訣中占哪個位置如永生沐浴冠帶臨官等依此再借用書中查子息的歌訣來詳細剖析兩者差其餘是從時上查子息若干因時上是子女宮但查兄弟姐妹是從月上看因月為兄弟宮從月上看五行寄生的十二永生訣所臨哪一宮若是臨永生冠帶臨官帝旺兄弟就多臨衰病死墓絕胎養就少了子息歌訣請見第任節,憑證履歷總結這首歌訣用於時刻上適合展望後裔幾位用在月支匕則能判斷兄弟若干然後再以時支的地支來剖析兄弟姐妹若干如時支是子午卯酉的兄弟就多一樣平常多在四個以上寅申巳亥是不多不少多是兩至三人辰戍丑未的兄弟就少因辰戌丑未是四個墓庫以是斷定是兄弟一人古書有辰戌丑未四時孤之說古歌有,子午卯酉兄弟多寅申巳亥兩三個,辰戌丑未唯一人諸事自己去張羅以上就是生辰八字測算剖析兄弟姐妹若干的說明,免費生辰八字測算教程之兄弟姐妹展望年柱為怙恃宮月柱兄弟宮月干為父兄月支為母姐男女以比肩為兄弟因兄弟姐妹寄附於月柱怙恃宮比劫與我乃是同輩如看兄弟姐妹同夥之事可以以比劫為主,生辰八字測算剖析兄弟姐妹信息,以月柱之喜忌可以看出兄弟姐妹之素質與條件怎樣如擲中財星為喜神而月柱干支的十神也為財星說明兄弟姐妹素質與財運都很好可得兄弟姐妹的輔助若擲中忌神為財星那麼一定兄弟姐妹素質條件都欠好命主不只得不到兄弟姐妹的輔助反而受兄弟姐妹的拖累若是月柱干支的十神為擲中一喜一忌說明兄弟姐妹的條件乃平時而已,以比劫星代表兄弟姐妹如比劫為喜神說明同胞手足對我有輔助若為忌神則無有輔助若是比劫星克害柱中用神自己反而受兄弟姐妹的拖累若是比劫被用神所克說明同胞兄弟姐妹不如自己,命局中比劫星不現但為喜神則自己的兄弟姐妹對曰主無有輔助反而能獲得同夥的輔助比肩星可以作為兄弟同夥同事合資人論之,比肩坐天德月德天乙將星等吉神主兄弟姐妹榮華富貴如坐凶神則無所作為如比肩坐羊刃多主兄弟姐妹脾性浮躁坐沐浴或紅艷等凶煞多是風騷人物如比肩坐驛馬兄弟姐妹多數是奔忙走動遠離家鄉創業之人,比肩為喜用神者命主能獲得兄弟姐妹同夥的輔助對自己有利,比肩為忌神易受兄弟姐妹和同夥的拖累也容易受小人陷害,柱中比劫太弱被官星阻止或比劫伏藏不現者兄弟姐妹必少如比劫多者兄弟姐妹必多,柱中日主強旺比劫太旺太多容易泛起物極必反兄弟姐妹反而少甚至無有兄弟姐妹的徵象如身弱月柱印旺主兄弟姐妹多而且對自己輔助很大,比劫為喜用神與日柱相合主兄弟同心協力如月干支為比劫再生扶日主不只主兄弟姐妹多而且可獲得兄弟姐妹輔助,柱中比劫坐永生臨官帝旺者主兄弟姐妹有前途如月柱為比劫臨喜神再有吉神相助主兄弟姐妹豪富大貴,月柱比劫落空亡主兄弟姐妹不全或有夭折者如月柱為忌神仇神再與日柱衝剋者主兄弟反面睦,柱中比劫貼剋日主而強旺又為喜神主兄弟姐妹關係親熱情緒深摯自己的前途事業都能受到同胞手足的影響,比肩不宜入墓如入墓逢沖逢刑主同胞手足早夭有損,柱中比劫為喜神與同胞手足或同夥做合資事業若為忌神則不宜與同夥或兄弟姐妹合資,論兄弟之數先看日主旺衰如日主虛弱而失令沒有比劫可以印星論兄弟之數如日主弱月令為印主兄弟多,命局中比肩和劫財全見以比肩論兄弟劫財論姐妹八字不見比劫者主不得兄弟姐妹之助,八字身弱的月柱若為官煞者行官煞之大運主兄弟姐妹有災難注重官非口舌自己謹防血光之災或其它意外之事,身強忌比肩如行比肩歲運請謹防被兄弟同夥拖累或破財損妻之事,柱中官煞重疊說明兄弟不多否則與兄弟不合或遠離分居生涯,生月上有刑沖也代表兄弟不合由於刑沖乃是戰鬥狀態不僅與兄弟不合反會有鬥打徵象泛起,四柱中有比劫代表有兄弟姐妹可憑證衰旺死絕來決議兄弟若干,柱中比劫臨驛馬代表兄弟要遠離家鄉若是逢歲運羊刃衝剋防止兄弟姐妹有客死異鄉之厄運,凡命行比肩劫財大運而又有刑衝剋害容易引發兄弟鬥爭若是沒有兄弟姐妹也容易與同夥不合重者會發生破財口舌等事,比肩透天干者兄弟必多年柱為煞月為傷官兄弟難有,比肩現於年柱月柱者大多數不是宗子不是上面有兄就是上面有姐,古書雲月上刑沖損兄弟后兄弟不成雙除非雙方都命硬否則動刀又動槍,三合六合相合者此人善於廣交同夥如身弱比劫坐祿兄弟姐妹能興家立業而且居家能友善共處,月柱傷官旺相此人定克兄弟姐妹也就是其身上身下的兄弟姐妹有夭折或病殘徵象,八字的本氣為官煞而其中餘氣有比劫的在兄弟姐妹中一定有夭折或先天殘疾之象,月千支為官煞者兄弟姐妹必有受克之象,通常日月兩柱之干相同而地支又相衝者大多無有兄弟,通常戊寅己卯日生人兄弟姐妹必剋日柱是丁丑或丁未或時柱是丁丑丁未大多數無有兄弟有也傷殘,凡年干為七煞自己不是頭胎月千為七煞也是云云若是月干是七煞自己一定是宗子長女或獨子獨女否則有也傷殘,但凡年干是比劫自己也非宗子如年月比劫被合兄弟姐妹中必有送給他人供養的或者有義父義母寄父誼母之事,通常年干為正官者自己定為宗子可繼續家業如正官在月干自己又非宗子,柱中正官正印正財一齊透干此人一定是宗子年干支皆是偏財者其人初年很可能是養子,柱偏官偏印偏財重疊者此人一定過繼出房以上就是生辰八字測算若何看兄弟姐妹情形,生辰八字測算怙恃在應用怙恃的斷語時首先要捉住日主喜忌與怙恃星這其中央怙恃的一切窮夭壽通都是從這其中央發生出來的,判斷怙恃的富貴貧賤與自己的關係若何除了看年柱干支還要參看月柱因年柱是祖上之位月柱為怙恃兄弟之宮因此判斷怙恃休咎月柱是主要要害,命局中如月柱是日主的喜用神時說明怙恃財富厚實俶這些喜用神不能受到其它干支的刑打破害若是受到刑打破害其氣力就會削弱說明其怙恃的原有財富也會隨之而破耗曰主憂傷怙恃的輔助,月柱可直接以怙恃看待如月干支是日主的忌神說明命主得不到怙恃的蔭庇或財富上的輔助如月柱天干是日主的喜用神而月支又是日主的忌神要詳細剖析天干與地支誰的氣力大自然就能分辨出月柱干支對日主喜忌的作用力巨細,生辰八字測算剖析克怙恃的應期,判斷克怙恃的應期必須在大運與流年中尋找信息有人將命局比喻是一輛汽車歲運就是駕駛員若是沒有駕駛員汽車不會自己啟動的以是說剖析怙恃情形歲運和命局是分不開的命局和歲運須要慎密的配合才氣判斷失事情的效果,在實踐應用中首先要在命局中看其怙恃星旺衰看怙恃與其它干支五行的生克若何然後再連繫歲運看怙恃星是否受到阻止或耗泄若是能將這一條思緒掌握住對怙恃的休咎應期即可了如指掌,生辰八字測算運氣也有一定的步驟和方式,步首先根據命主出生年月日時傾軋四柱的天干地支男的註上乾命女的註上坤命同時再從年柱標出納音五行是什麼命,第二步查看四柱天干生克比扶關係找出年月日時地支中所藏的天干名叫人元再以日干為主在柱中天干或藏元上定出十神的名稱,第三步以年乾和日干支為尺度查出年干支和月干支的空亡是何支再推出命主的命宮胎元的納音所屬,第四步以日干為準查出日干在四柱地支中五行十二永生運程,第五步生辰八字測算命時要詳細剖析日干是否得令是否得勢是否得地以便確定數主日乾的強旺弱衰同時以月柱地支五行中的藏干透出的有力五行確定正名目如無透干再以其它方式定出命局的名目,第六步以日主的強旺弱衰確定數局的喜神和忌神第七步以陽男陰女順行陰男陽女逆行推算命主的走運時間並傾軋大運盤算起運和走運時間,第八步以年月日時的干支查出命主的主要神煞第九步以日干為主查出流年大運的休咎逆推小限順排十二神煞以便推算流月休咎,第十步考察命主的運氣組合,第十一步先對命主的性格特徵舉行剖析詳細剖析方式是以八字五行旺衰參照命局強弱的五行對照突出的十神來詳細推斷,第十二步從八字中剖析命主陰險時間其詳細情形不外乎傷殘事故殞命疾病天災橫禍牢獄等應該怎樣預防這些災禍這是展望師普遍關注的事情,第十三步對命主婚姻關係舉行詳細推斷推斷方式以曰柱為配偶宮依此可以剖析出婚姻是否完善其配偶是否賢慧同時以日干為自己以日支為配偶男命以正財或偏財為妻子女命以正官或偏官代表丈夫對婚姻不順或婚災者指出有利化解方式以便預防,第十四步對命主六親關係的推斷詳細推斷方式如下,以月柱為怙恃宮以月干為父月支為母兄弟與怙恃同在一宮判斷兄弟要將比肩劫財連繫天干地支舉行論斷,以日柱為伉儷宮日支為配偶,以時柱為子女宮時干為兒子時支為女兒,男女命均以正印為母親以偏財為父親男命以正財為妻子女命以正官為丈夫,男命以比肩為兄弟劫財為姐妹女命以比肩為姐妹劫財為兄弟,男命以偏官為兒子以正官為女後裔命以食神為女兒以傷官為兒子,第十五步對命主的官祿財運及富貴窮通等詳細推測詳細推斷方式是以官為榮祿以財為福源人們生涯中除了壽命之外對財官二字為體貼由於財是養命之源官可耀祖榮宗滴天髓的何知章中說何知其人富財運通門戶意思是說財運一通門戶那就是財多福旺之時要詳細剖析八字中何時財多財旺何時破財損財何時進財傷財等官祿方面測出何時官衰官旺何時陞官晉職有官無官職位若何都要詳細剖析而且着重地指出往後在哪些年份生長事業提供生長事業的決議參考和防災化災的有用措施,第十六步對命主的流年休咎和歲運的休咎禍福舉行詳細剖析詳細方式知道什麼是歲什麼是運什麼是命實在命歲運三者是密不能分的整體相輔相成缺一不能從而要適當地推出流年和大運在哪一年發生什麼事是福是禍並指出詳細時間和方位俗話說君子問禍不問福以到達趨吉轉敗為功的目的,第十七步對命主的職業選擇舉行剖析詳細方式用十神的內函來判斷命主的職業和特徵如命主的八字用神是正財而又身旺說明此人一生財運好有掙錢的本事也可以說財來的正當某人為待遇高職業選擇應在金融經濟商業文化等行業事情若是是偏財他的職業應適合西席公關藥材商人外交職員或從事商業商業等事業,第十八步對命主文化素質學歷舉行詳細判斷詳細判斷方式若是判斷學歷和文化素質修養請看文昌星學堂魁罡朱紫如命主在應考升學時代主要看學堂和華蓋等吉星是否泛起其次還要看正官正印在命局中的強旺弱衰對應考時間流年逢喜用神再逢文昌星學堂值事可能掌握性大若是男逢財星之流年女逢官星之流年須要注重異性同夥渙散精神而名落孫山,第十九步對流年有利或陰險的方位判斷詳細方式先在八字中查出用神生用神者為喜神喜神或用神都是有利的方位乃大吉大利忌神方位是為陰險憑證命局的喜忌神五行所屬對命主舉行後天調整包羅姓名事情棲身方位舉行調整對辦公室辦公桌床頭位置適當鋪排在有利方位對於家庭用具服裝顏色舉行搭配對事情行業種別舉行合適的選擇,第二十步總結命主一生運程詳細方式是從起大運最先按流年與日主哪一運程哪一運程欠好怎麼去趨吉輔助命主對自己的運氣要準確的看待如遇欠好的八字要激勵通事後天五行解救和自身起勁可能化凶為吉實現人生應有的價值,生辰八字測算擲中綜上推命二十大步驟是為了初學者在演算時不知從那邊着手而設為此編出二十步歌訣以作指導,推命歌訣仔細排按步取行順序來,首重排四柱第二名目細倘佯,第三柱中十神定第四空亡命宮排,第五宮中詳衰旺第六氣焰定旺衰,第七順逆排大運第八星煞定福災,第九用神居何字第十神煞流月排,十一性格特徵斷十二何時起禍災,十三推出媒姻事十四六親細放置,十五官財推詳細十六歲運定旺衰,十七命主職業事十八學歷推出來,十九休咎何方位二十運程詳細排,推命按此二十步胸中有數無疑猜,綜上述各條對初學者來說不能能一下子就到達尺度水平一定要逐步地研究萬萬不要操之過急要經由一定的時間全心細悟頻頻思量在頭腦開悟以後再經由一段時間磨練將理論與實踐連繫起來應用是完萬能到達應用的目的若是光學理論不搞實踐或者只重實踐而掉臂理論是不能能將這門學問學好的,研究推命學必須要將基本功夫練勤學好基本功不外乎頻頻思索多做實踐先將自家批命以後再給親友密友批以命局對照命主所經由的事情以歲運對照失事的時間和方位準與禁絕都作以紀錄頻頻去對照禁絕的緣故原由何在這樣頻頻地深研下去自然就能悟通其中奇妙久而久之功到自然成將此關闖已往那你就具備一定的批命水平了以上就是生辰八字測算運氣之二十步推命法,無論是收費展望照樣免費算命生辰八字測算運氣推斷命局須要遵照一定的紀律捉住中央內容和主要問題舉行詳細剖析,八字測算運氣中憑證每一步大運的干支與命局組合詳細剖析喜神與忌神的氣力大要上開端確定每一步大運的休咎再按各部大運舉行逐年推斷從某步大運與命局組合上舉行剖析若是喜神佔主要職位忌神受到控制則說明這十年總的趨勢是好的但由於流年的介入使整個命局又成為一種新的組合那麼這些五行的氣力又發生新的轉變喜神和忌神可能發生很大的轉變以是原本是吉的十年大運可能會泛起新的流年運氣反之凶的大運很可能由於整個命局組合的轉變而又泛起好的流年運氣,生辰八字測算運氣中程序是八字推演和判斷的歷程在推算曆程中起到中樞作用它是八字展望必修之課也是研究八字的主要篇章,古今命書中都是簡樸片斷先容生辰八字的作用對於系統地按程序去剖析一個八字還少見許多人下了多年功夫到真正剖析八字的時刻仍然感應一籌莫展這樣給初學者帶來很大難題使學者知其然而不知其以是然為此在本篇列出推命二十步驟力爭在詳細演斷中步入系統化規範化在應用中可按一定的程序步驟有章可循否則臨場推箅時不知從那邊着手憑證應用履歷總結演斷時捉住以下二十個方面的內容逐步地舉行推斷相關測算說明請讀者查看下一篇文章,生辰八字測算命局中在八字命局大運行運中地支中的喜與忌原本是與天干有區其餘但地支中的喜忌遇到行運來透淸而靜候待用的正可得其用喜忌的驗證從這裏就可以看出什麼叫作透淸呢例如日主為甲以酉官為用神遇到辰未就為財而運中透出天干戊遇到午未就為傷官而運中透出天干丁等等這就叫作透淸倘使命與運兩個地支會成名目也作淸出例如日主為甲以酉官為用神本擲中有午而運中遇到寅戌等等但若是是在年柱中清出就重在日柱在就其次至於時支為午而運中遇到寅戌相會而成名目那麼就緩而不急了縱然名目的成敗崎嶇八字中已有定論和四柱中原有的地支差異這五年中透淸地支也能影響其禍福若是月令中的地支而在運中透淸那麼就和四柱中原有的地支差異不大也就是前篇文章所謂的行運成格變格,以是通常一人的八字在手裡就必須逐個天干地支上下一齊看地支是天千所坐的地方天干是地支的生長和運用例如擲中有一甲那麼就應全觀四支中有寅亥卯未等字沒有若是有一字都可以看作為甲木的根若是有一亥字那麼就應統觀四干中有壬甲二字沒有有壬那麼亥就是壬祿以壬水為用有甲那麼亥就是甲的興旺之地以甲木木為用若是壬甲都有那麼就是一個以財祿為根一個以永生為拫二者一齊用取運也用這種方式不外是將本命八字逐個天干地支相配來看而已以上就是大運行運中的喜忌透清的看法,命理八字測算論日主平衡與日主衰旺的命局休咎禍福子平約言又說古代命書討論日主的時刻有的專取日主強旺的有的反而推尚日主虛弱的那是由於日主太強就得日主太弱就得扶持這就是有病方為貴的理論這些都是私見通常日主貴在於中和這樣自然就吉多凶少日主太強或太弱自然就吉少凶多只是可以的強旺日主可以扶持的虛弱日主卻存於各個用神的影響影響作用的方式適這樣的例如日主屬木強旺就用金來阻止它用火來盜泄它日主屬木虛弱就用水來生長它用木來扶助它若是遇到土來殺其勢也是用來控制它若是用土來扶持其根須土也是起扶持的作用其要旨在於要歸於中和古代命書還說男命的日主不怕強旺但太強也容易罹難女命的日主不怕虛弱但太弱也容易虧損至於日主下坐的地支對日主較為親熱但若是下坐是財官等吉神也必須得有四柱所透的天干來扶助才吉殺下坐是傷劫等凶神四柱的用神也能阻止而且祛除它並不是下坐哪一地支於是休咎休咎就定了,生辰八字測算命局中成局方局中的純庇指什麼上面都是關於局混方的論述接下來我們需要明了純疵的內在,純的意思就是純粹純一疵的意思就是瑕疵污點在命局中五行之氣統一純粹就是純好比甲木乙木生於孟春寅月地支上泛起亥水卯木未土三合成木局局中混有方之寅木同屬木氣可以增強甲木乙木的氣焰氣力局中木氣統一純粹這種情形就稱之為純疵與純相對以是命局中五行之氣混雜就是疵好比地支上泛起亥水卯木未土完全三合木局局中還混有方之辰土辰土未土命局中土氣加重若是天干上再泛起戊土己土那麼命局中木氣就不佔有優勢局中木氣混雜上土氣這種情形就稱之為疵,以上的局混方和純疵註釋完畢后我們就知道了原文上句局混方兮有純疵的意思就是命局中已經三合成局的情形下再混有方之地支可能導致命局中五行之氣統一純粹也可能導致五行之氣混雜,生辰八字在線測算運氣中十二地支三合局劃分為寅午戌火局申子辰水局巳酉丑金局亥卯未木局這其中三合成局的三個地支所有泛起在命局中的情形就是全合而寅午午戍申子子辰巳酉酉丑亥卯卯未只有兩個地支不能玉成局但由於存在子水卯木午火酉金四個五行處於帝旺的地支以是委屈可以合局就是半合縱然是半合半合的氣力氣焰也不是想象的那麼稍微只比三個地支全合成局的氣力焰稍遜一籌若是是亥未巳丑寅戍申辰縱然也算兩個地女相合然則由於這內里沒有子水卯木午火酉金四個五行處子帝旺的地支合在一起力弱而且兩個地支之間險些沒有相合的意思半合除了上面說到的泛起了子水卯木午火酉金四個五行處於帝旺的地支的情形另有一種情形就是透干即天干上甲乙丙丁庚辛壬癸還泛起亥未相合透下甲乙巳丑相合透干庚辛寅戍相合透干丙丁申辰相合透干壬癸引出化神這種情形的相合也很有氣力,八字測算命局方局與混局任鐵樵的看法,註釋完上句接下來就是對下句方要得方莫混局的註釋了根據上句關於方和局的界說這句話的意思應該是當命局中泛起三會成方的時刻不要再泛起三齊集成局的情形也就是說三會成方和三合成局不能共存任鐵樵對方要得方莫混局句以為命局中已經泛起三個地支可以三會成方那麼就不要再泛起能夠三合成局的地支以是才在註疏中提出所言方局莫混之理愚意以為否則針對原文的看法揭曉自己的看法任鐵樵對原文的否認不是空穴來風在註疏中他也舉了例子來證實自己看法的準確且如木方而見亥字為生旺之神見未字為我克之財又是木盤根之地亦何不能即用三合木局豈有所損累耶,八字測算命局方局與混局徐樂吾的看法,徐樂吾在滴天髓補註中也有同樣的看法然則徐樂吾並沒有對原文的看法加以否認反而以為原文的說法原本就是模糊的此篇詞意含混宜為任注所斥竊為原文字句簡樸意有未達方要得方者對於未成方局而言故雲要得言要得方之全不能代以局或得局之全不能代以方若相混則局不成局方不成方非形象之全也徐樂吾顯然將原文下句的方要得方莫混局註釋成當命局中的地支還沒有三會成方的時刻若是想要讓命局中泛起三會成方的名目就不能混入三合成局的地支其中個方字不是作為看法的方而是剛剛剛最先的意思第二個剛剛是看法的方註釋成三會成方徐樂吾提出自己的看法后又舉了一個詳細的命例來說明如李國傑命造辛巳辛丑庚申辛已巳丑金局而混以申宮西方又如公路局長某造癸巳壬戍乙巳戊寅寅戍火局而混以巳宮南方皆不成方局者也故雲方是方局是局不能相混也,免費八字測算運氣論太歲生年法子平約言又說古代用出生年的干支來論命厥後就專以日主為主來論命但生年干支始終為基本也就是說在日干為主的基礎上以年柱為根年干比月干主要年支比月支主要若是年柱得時得勢而且實力較大那麼年干與年支的實力也大致相當算命家大多重年干而徑年支也許是疑惑於流年重天干的說法於是稱年柱中也應當是這樣這是錯誤的豈論是年干照樣年支都配合司掌一年的大事就像種種神煞一樣從年干起者少從年支起者多怎麼可以妄自區分年干年支呢像以前命書所立的歲德如扶官扶煞扶財等名目卻又不是這樣五陽干是屬於歲德五陰乾是屬於歲徳合怎麼可以混稱為歲德呢況且官煞財可以扶持印食為什麼不能以扶持呢況且煞並不是吉神應當阻止化解它為什麼要扶它呢總之連繫四柱中的干支來取斷不應有輕重之分這樣才氣阻止錯失,由生辰八字可以推出一小我私人一生的命然而除了命之外另有運運包羅大運小運差其餘人步入大運的時間並不相同每小我私人詳細從幾歲最先步入大運則是由一小我私人出生的時間和節氣關係所確定的,生辰八字測算命理展望中人一出生就有了命它終生穩固是牢靠的如為將為相為民為商等等昔人以為這是天生的由生辰八字就可以推出一小我私人的命,命牢靠穩固而運則時常轉變誰都市有運好運差的時刻大運行十年小運行一年人的一生要走差其餘大運小運,八字測算起運歲數的算法,首先要害的是盤算出生之日與節之間的天數年干為陽的男性和年干為陰的女性以出生之日為起點順數到下一個節年干為陰的男性和年干為陽的女性則從出生之日向上逆推至上一個節記下天數,註釋完了五氣聚而成形接下來就是形不能害了原注中關於形不能害已經有了註釋就是成形干要緊之地或過或缺則害翻譯過來就是說命局一旦到達了中正平衡的狀態就不要讓它受到損壞若是中和的命局被損壞此人的運氣就會遭遇災難固然若是真的遇到這種情形也不是沒有解救那就是通過大運和流年來挽回若是歲運也很糟糕的話那就沒有設施了任鐵樵在註疏中也說若四柱無成成之干歲運又無成處則終身碌碌凶多吉少有志難伸矣,生辰八字測算運氣中此節原文五氣聚而成形形不能害也內里的五氣指的是五行聚就是群集徐樂吾評價五氣時說五行在天為氣聚而成形人秉五氣以生玉井奧訣內里關於五氣聚而成形在註釋八法要害五氣劈頭的時刻說五氣有離合完缺實虛身前敵交狹廣輕重厚薄寒和之差異干支俱有力克物歸窠精神強壯為聚喜吉神忌凶煞亦要輔佐吉神沖而無義行而不歸為散此段話說到的干支俱有力即是說用神泛起在天干上或者被地支循藏要麼得時要麼得地要麼得勢要麼多黨助旺相有力的情形克物歸窠就是指對需要的五行舉行制化使五行處於適中的狀態不強不弱以是五氣聚而成形的意思就是對需要生扶的五行相生相助讓它氣焰適當不興旺也不虛弱命局中的五行生克合宜五氣因此聚而成勢不能增減天干地支配合適合五行之氣完整,然則也有一些命理學家提出異議生辰八字測算運氣中他們以為五氣聚而成形專指五行之氣聚而成專旺的五局即潤下炎上從革是曲稼檣這樣的專旺名目然則連繫本章的上下文在通過原注的註釋木必得水以生之火以行之土以培之金以成之是以成形於要緊之地或過或缺則害我們知道這種異議是片面的,五行之氣群集然後成形五行之氣聚而不散並不是說聚而成一氣或者獨象而是在這個五行群集的命局中行使五行的生阻止化讓命局中的五行之氣到達中正平衡此時五行之氣成形歸根結底就是五行之氣生化得宜中和平和不偏不倚原注中舉得五行之木氣的例子說的正是這個水生木木生火木克土金克木以是水生木火泄木氣讓木行土培木根金讓木成這就是五氣聚而成形,八字測算命理文籍滴天髓中左右貴乎氣協和上節上下貴乎情和說的實在是一個原理上節的上下就是指命局中天干地支的上下關係實在就是天干之氣上升地支之氣下降後到達命局的天覆地載上下說明的是一個命局的情也叫形即命局的形勢以是此節的左右說的就是命局中天干地支的左右關係實在就是天干之氣和地支之氣左右協調相互之間存在聯繫相生相合後到達命局中天干地支配合適當一個好的命局不僅要有好的形勢還需要好的氣焰以是不僅需要上下情和還需要左右氣協,八字測算中的氣協,氣協就是命局中氣焰的盛行生化協調以是左右氣協的意思就是命局中天干地支之間制化得宜左右有情任鐵樵在註疏中界說為左右同志者制化得宜左右生扶不雜亂者也他的界說照樣很適當的任鐵樵同時還在沿面詳細地論證了氣協如殺旺身弱有羊刃合之或印綬化之身旺殺弱有財星生之或官星助之身殺兩旺有食神制之或傷官敵之此謂同志這段論證是從命局中六神的生阻止化的角度來舉行的主要舉的是身殺取用的例子爾後面的日主所喜之神需要貼身透露喜殺而殺與財親忌殺而煞逢食制喜印而印居官后忌印而印讓財先喜財而遇食傷忌財而遭比劫日主所喜之神得閑神相助不爭不忌所忌之神被閑神制伏不肆不逞此謂同志這段敘述則足從日主喜忌的角度出發主要講的是六神的忌神喜神,八字測算運氣中命局天干地支的組合十分主要徐樂吾針對上下貴乎情和連繫上幾節內容也提出了自己的說法他以為此節的上下貴乎情和和下節的左右貴乎氣協都是總結上文地生天天合地以及殺印相生皆上下有情也左右氣協者如甲子見乙丑丁亥見壬寅干支上下相合名天地德合更有上下左右交相互合如辛亥見丁巳巳宮丙火合辛亥宮壬水合丁丁巳見癸亥巳宮戊土合癸亥宮壬水合丁名為真氣往來月日時交相互合大貴之徵年月或日時交相互合亦為貴氣雖不能據為名目然干支情和氣協氣焰團結確為一種貴氣徐樂吾的這種註釋是從命局中天干地支情和協調的角度看待原文而任鐵樵的註疏則是從六神的生克抑揚的角度來看待這兩種註釋雖稍有差異何是都有原理應當連繫起來有助於明白原文,八字測算運氣天干地支的配合此節原文上下貴乎情和在滴天髓輯要中另有一種版本是上下貴乎情協而下節的左右貴乎氣協在滴天髓輯要中另有一種版本是左右貴乎同志這裡是根椐徐樂吾在滴天髓補註中的說法這兩個版本意思相近然則綜合思量照樣接納了加倍相符命理學原理的滴天髓補註中的說法作上下貴乎情和,八字測算運氣任鐵樵的註釋原文上下貴乎情和內里的上下就是指天干地支情就是指情誼和就是指協調綜合情和和可知情和的意思就是命局中四柱的天干地支不剛不柔生克適當適合生的生適合克的克整句的意思任鐵樵在註疏中就註釋得很好上下情協者相互衛護干支不反背者也即天干地支相互護衛相互有情沒有泛起悖逆任鐵樵在註疏中又接着註釋了天干地支相互有情的五種情形即官衰傷旺財星得局財衰傷旺官星得局殺重用印忌財者財臨劫地身強殺淺喜財者財坐食鄉財輕劫重有官而官星制劫無官而食傷化劫同時還註釋了天干地支相互不協的五種情形目卩官衰遇傷財星不現官旺無印財星得局殺重用印忌財者財坐食位身旺煞輕喜財者財坐劫地財輕劫重無食傷而官失令有食傷而印當權天干地支相互不協就是說天干地支泛起悖逆,生辰八字測算中說完了地旺然後就是喜靜的註釋任鐵樵在註疏中明確的界說喜靜為喜靜者四支無衝剋之物有生助之神也天干衰而無助地支旺而有生天干心懷忻合之意原注中也說財官若旺則宜靜不宜衝天合地相合的天干是財星就依從財星天合地相合的天干是官星就依從官星天干處於興旺就適合依從天干興旺的氣焰而不能悖逆這股興旺的氣焰以是才說宜靜不宜衝上節所說的地生天和此節講到的天合地兩種情形判斷怕沖照樣不怕沖的尺度在於口主處於興旺照樣虛弱沖的地支是用神照樣忌神日主若是處於興旺那麼就不怕沖沖后反而越發興旺這就是前面說到的衰者沖旺旺神發沖的地支若是是隱諱神那麼就適合泛起沖這能夠讓命局變好相反衝的地支若是是用神那麼就不適合泛起沖這能夠讓命局變差需要注重的是這裏說到的沖不是狹義的對沖衝剋而是和靜相對的感動包羅了刑衝剋害等情形這也相符任鐵樵強調的活看輕看以上就是生辰八字測算中關於衰者沖旺旺神發的剖析,八字測算運氣中此節原文地全三物不能使天道莫之容顯然是和上節的天全一氣不能使地德莫之載對稱此句地全三物中的地就是地支三物就是十二地支中組成三合局或者三會局的三個地支由此可見識全三物的意思就是地支中泛起三合局或者三會局任鐵樵在註疏中直接點明地支三物者支得寅卯辰巳午未申酉戍亥子丑之方是也原注中也說了寅卯辰亥卯未的情形然則徐樂吾在滴天髓補註中提出了另一種看法地全三物者支中所藏人元多數為三干也支以千為用干以支為根地支之中除子午卯酉四專之地各藏一干外寅申巳亥辰戍丑未八宮均藏三干從多數而言故雲三物這種看法雖然也有原理然則和原文原注重思上收支很大照樣應該接納原注的說法,天道莫之容中的天道本意是宇宙的自然紀律然則在這裡是指天干以是天道莫之容和上節的地德莫之載用一樣的方式來註釋可以狹義地明白整天干不覆就足天干不能發越地支的秀氣然則原文在天道莫之容前說到了地全三物也就是說天道莫之容還應該連繫地全三物來明白地支中三合或者三會成局氣焰興旺以是天道莫之容的意思就是天干不覆地支,天干不覆的三種情形,上節地支不載有四種情形此節的天千不覆則有三種情形,種情形就是地支氣焰興旺然則不能和天干有情不能夠成為好的命局好比地支上泛起亥卯未三合化木局或者泛起寅卯辰三會成東方木然則天干上沒有泛起甲木乙木地支上也沒有甲木乙木透干以是天千地支就無法發生聯繫木氣無法群集也就無法成為是曲仁壽格這個好名目,第二種情形就是天干無法阻止或者泄弱地支的旺勢好比地支上泛起寅午戍三合化火局或者泛起巳午未三會成南方火然則天干上沒有泛起壬水癸水也就沒有水來阻止住火同樣地支上也沒有戊土己土火生土以是也沒有土泄火氣,第三種情形是地支無法透干也就沒有設施施展作用若是地支中藏有日乾的財星官星食神印綬只要無法透出也就不能對日主施展作用,以上三種情形天干地支之間不能夠生化流動地支的五行之氣無法對天干施展作用天干的五行之氣不能對地支施展作用天地悖逆以是天道莫之容,原文旺者沖衰衰者拔衰神沖旺旺神發其中旺是興旺強盛的意思沖是地支中的五行相互克戰的意思衰是虛弱衰敗的意思拔是搖動退縮的意思發是發動引發的意思由於拔的原意是拔除以是有些著作也註釋成去除事實卜命局中的地支沒有設施去除只能地支施展作用以是在此節拔是搖動的意思我們憑證原文能夠看出拔和發是相對的,生辰八字測算什麼是拔與發,原文說到的旺衰並不是常用的天干地支中五行的旺衰而是全局氣焰的旺衰譬喻說四柱八字命局中泛起子午對沖原本的命局中地支寅木卯木巳火未土戌土木火的氣焰較強或者命局中月支為午火那麼午火的氣焰就旺子水的氣焰就衰反過來原本的命局中地支申金丑土酉金亥水辰土較多或者命局中月支為子水那麼子水的氣焰就旺午火的氣焰就衰若是興旺的地支自動來沖虛弱的地支效果自然是虛弱的地支的作用被這就是拔反過來若是虛弱的地支自動來沖吒盛的地支效果自然是興旺的地支的作用不受影響沒有被反而在被沖后加倍能夠施展出作用這就是發,生辰八字測算拔與發的休咎,已經註釋了拔和發我們還應該明了拔和發的休咎關干這個原文和原注都沒有論述不外任鐵樵在註疏中有所涉及得令者沖衰則拔失時者沖旺無傷沖之者有力則能去之去凶神則利去吉神則晦氣沖之者無力則反激之激閃神則為禍激吉神雖不為禍亦不能獲福也如日主是午或喜神是午支中有寅卯巳未戍之類遇子沖謂衰神沖旺無傷日主午或喜神是午支中有申酉亥子丑辰之類遇子沖謂旺者沖衰則拔余支皆然,徐樂吾也註釋說衰者為喜神沖而去之為禍衰者為忌神沖而去之為吉旺者為喜神則沖而發為旺者為忌神則沖而發為禍如為忌神喜運來沖之為吉為喜神凶運來沖之為忌也,三命通會也做出了相似的論述如渦聚之地有他位來沖謂之破禍成福如福聚之地他位來沖則破福成禍如犯空亡有他位來沖亦為破禍成福,玉井同樣說相衝法吉象宜來沖我凶象我欲沖他如子午相衝須取用神為我閑神為他又看用神有氣耶有扶耶閑神有氣耶有扶耶相衝為吉的四種情形,前文說到相衝一樣平常根據凶來看待然則有的時刻看做是吉三命通會關於這個專程枚舉了幾種情形,種情形就是沖處相生為福之甚者乃沖處相生如辛巳金見癸亥水之類主聲望播流高明出眾科甲崢嶸,第二種情形就是沖處相剋如壬申金見庚寅木之類主人神情貌俊襟韻脫俗軒昂灑落上視仰面而行若生旺主人神剛貌肅膽氣壯倜儻敢為多成敗死絕則寒酸鄖薄形容乖劣動招凶辱多夭折,第三種情形就是四沖俱全若戍丑辰未四庫所藏為十干財官印綬等物尤喜衝激若寅申巳亥金子午卯酉金反成大格不以襲擊論,第四種情形就是同類相衝如甲子見甲午己卯見己酉之類主多破祖業生平心不閑剛明有斷假令祿卨名重終有一失,八字測算中十二地支之沖會暗沖暗會,前面幾節說到的地支之間的關係尤其說到的沖和會實在只是明沖明會另有暗沖暗會也需要推命者加以掌握此節節名沖會敘述的正是暗沖暗會我們知道十二地支之間的許多關係中刑沖合害主要的是沖而三合六合主要的則是會此節敘述的暗沖暗會實在不僅僅是沖會還包羅了前面談到的所有關係,暗表層意思就是隱秘不公然既然原文一最先就提到了暗沖暗會那麼暗沖暗會的詳細寄義足什麼呢,明沖明會與暗沖暗會,依然已經有了明沖明會那麼我們就應該將暗沖暗會和明沖明會放在一起以便於我們明白明沖明會和暗沖暗會一起註釋意思就是原本的四柱八字命局中地支泛起丫相衝相會就是明沖明會而若是原本的四柱八字命局中地支中沒有泛起相衝相會然則遇到大運或者流年的時刻泛起地支和命局中的地支相衝相會就是暗沖暗會舉一個例子就是原本的四忭八字命局中地支泛起了地支子水和地支午火我們知道子午相衝這就是明衝然則反過來若是原本的四柱八字命局中地支中只有地支午火而沒有地支子水然則大運或者流年中泛起了子水有子水自動對沖午火泛起了子午相衝這就是暗沖這是關干明沖和暗沖的例子另有明會和暗會的例子就是原本的四柱八字命局中地支中泛起了地支亥卯未全就是亥卯未三合這就是明會然則反過來若是原本的四柱八字命局中地支中只有地支亥未沒有地支卯木而人運或者流年中泛起了卯木就有卯木和地支亥未三合這就足暗會任鐵樵註疏中的對於此節的解說就足根據這個慨念來解說的,八字測算中地支六害的詳解六害就是相害在命理學中就是指地支之間的相互損害詳細包羅子未相害丑午相害寅巳相害卯辰相害申亥相害酉戌相害由於相害的情形正好有六種因此相害才被人稱為六害考原內里解說六害為六害者不合也凡事莫不喜合而忌沖子與丑合而未沖之故子與未害丑與子合而午沖之故丑與午害寅與亥合而巳沖之故寅巳害卯與戍合而辰沖之故辰與卯害巳與申合而寅沖之故巳與寅害午與未合而丑沖之故午與丑害未與午合而子沖之故未與子害中與巳合而亥沖之故申與亥害酉與辰合而戌沖之故西與戌害戍與卯合而酉沖之故戌與酉害亥與寅合而申沖之故亥與申害也然則三命通會在這個註釋的基礎上又提出了另一種說法六六親害損也犯之主六親上有損克故謂六害子未直上穿心與沖合恩未結而仇己生乃曰害如羊生人沒午沖而未卻去合午丑畏未沖而午卻去合未寅畏申沖而已合申卯設西沖而辰合酉申畏寅沖而亥合寊酉畏卯沖而戊合卯以是皆為害也以是六害的六紛歧定是指地支相害的六種情形而是指六親在現實推命歷程中六害也確實對六親施展作用也會在一定水平上影響到命局因此六害的六指代六親的說法也是有憑證有應用的在實踐的時刻推命者應該仔細斟酌合理行使六害來舉行推斷,除了上面說到的六衝三刑六害地支之間另有一個破的關係需要推命者領會掌握,八字測算之十二地支三刑刑在命理學中就是相互不合的意思相刑詳細包羅子刑卯卯刑子寅刑巳巳刑申申刑寅丑刑戍戌刑未未刑丑辰見辰自刑午見午自刑酉見酉自刑亥見亥自刑也就是說在一個四柱八字命局中若是地支子和地支卯一起泛起或者寅巳申一起泛起或者戍丑未一起泛起或者同時泛起兩個以上的辰或者同時泛起兩個以上的午或者同時泛起兩個以上的酉或者同時泛起兩個以上的亥以上說到的這兒種情形都屬於相刑固然若是命局中沒有泛起相刑然則推算流年或者大運的時刻遇到也算是相刑相刑常稱三刑相刑的幾種情形里體面卯刑是無禮之刑寅巳申是恃勢之刑戍丑未是無恩之刑相刑的兒種情形之中為不吉的就是子卯刑女命見之尤為不良,關於相刑的緣由陰符經中已經有過註釋而且尤為經典許多命理學著作都舉行過引用如三命通會等恩生干害害生於恩三刑生於二合亦如六害生於六合之義如申子辰三合加寅卯辰三位則申刑寅子刑卯辰見辰自刑寅午戍加巳午未則寅巳午見午自刑戍刑未巳酉丑加申酉戍則巳刑申西見酉自刑丑刑戍亥卯未加亥子丑則亥見亥自刑卯刑子未刑丑合中生刑猶人配偶相合而反致刑傷造化人事共理一而已矣,而三車一覽則詳細解說三刑子卯為無禮之刑子屬水卯厲木水能生木則子水為母卯木為子子母相刑故曰無禮寅巳申為恃勢以三位中各有永生臨官恃強而刑故曰恃勢丑戍未為無恩以三位皆屬土比和為兄弟今乃同室操戈故曰無恩辰午酉亥為自刑謂寅申巳亥有寅已申相互刑內有亥無刑辰戍丑未有戍丑未相互刑內有辰無刑子午卯酉有子卯相互刑內有午酉無刑是以四位謂之自刑蓋無別物相加故曰自刑也,儲泳在祛疑說內里用術數註釋三刑的緣由說三刑是極數子卯一刑也寅巳申二刑也丑戌未三刑也自卯順至子自子逆至卯極十數自寅逆至巳自已逆至申極十數丑順至戌戍順至未極十數自寅逆至巳自巳逆至申極十數丑順至戍戍順至未極十數皇極中天以十為殺數積數至十則悉空其數天道惡盈滿則覆也此三刑之法所由起也,紫氏在風角則使用八卦解說三刑金剛火強自刑其方木落歸本水流趨東故巳西丑金位其刑皆在寅午戍火位其刑皆在南方是金剛火強自刑其方也亥卯未木位其刑皆在北方亥者木之根言木落歸本者草木至冬而搖落歸根之謂也申子辰水局其刑皆在東方辰者水之府言水流趨東逝而不返也子卯一刑也寅巳申二刑也丑未戌三刑也,上面的幾個引用都是各個命理學著作中關於相刑的經典解說從各個角度簡樸明晰地註釋了三刑接下來我們還需要明了六害的理論,生辰八字測算地支可沖與不能沖,其中有兩種情形可沖兩種情形不能沖可沖的情形就是庚金生於辰月氣焰原本就不強火克金遇到七殺丙火丙火以地支午火為根以是喜見子水對沖午火阻止住七殺這種情形就可沖不能沖的情形就是丙火生於申月處於休囚氣焰虛弱遇到地支午火就以之為根丙火的氣焰所有依賴午火扶助若是再遇到子水對沖午火那麼午火就沒有設施扶助丙火丙火的氣焰大跌這種隱諱泛起沖的情形就不能沖再好比說命局中隱諱寅木亥水相合若是泛起申金對沖寅木化解了寅木亥水相合這種情形就可沖或者命局中適合中寅木亥水相合若是泛起申金對沖寅木化解了寅木亥水相合這種情形就不能沖,生辰八字測算地支沖得與沖不得,除了可沖和不能沖另有沖得和沖不得的情形金克木水克火以是金水可以自動對沖木火木火卻不能自動對沖金水固然這種說法也是片面的若是木火正那時令處於旺氣焰壯大金水就處於休囚氣焰虛弱這時刻讓金水自動沖木火非但沖不動還會被木火反克傷以是我們在看待對沖的情形還要斟酌能不能沖就是沖得照樣沖不得而且命局中另有一種情形四柱中有兩個地支對沖一個是年支一個是時支這個就是海底沖事實上這種對沖相隔甚遠兩個地支已經失去對沖的意思就好比兩小我私人一個在北京一個在上海相隔千里縱然自己存在矛盾也已經無法征戰再若是兩個地支的距離變小一個是年支一個是0支或者一個是月支一個是時支這樣兩個地支之間的相衝就會削弱固然兩個地支相衝其中一個厲於旬空這樣兩個地支之間的相衝也算削弱命局中若是泛起午年午月子日那麼就忽略掉年支午火和日支子水相衝只以為月支午火和0支子水相衝總而言之十二地支之間的對沖需要看五行的旺相休囚屬於進氣照樣退氣也還要和用神喜神忌神相連繫,生辰八字測算地支一種特殊的情形,除了上面說到的情形另有一種特殊情形就是存在對沖卻欠妥做對沖看待的情形這種情形在徐樂吾的滴天髓補註中存在表述他以為壬水子水根據後天八卦都位於北方的坎卦丙火午火根據後天八卦都位於南方的離卦以是丙火午火遇到壬水子水縱然水克火也不會被打破不將此相衝當做衝來看待同樣的原理丁火巳火遇到癸水亥水也不將此相衝當做衝來看待這是水火既濟也是伉儷配合的原理而庚金申金辛金酉金根據後天八卦都位於西方的兌卦甲木寅木乙木卯木根據後天八卦都位於東方的震卦縱然金克木以是甲木寅木遇到庚金,八字測算憑證日主生旺死絕看相貌妍媸中從以上日主的生旺死絕可知一樣平常來說生旺者形體較美太過不及則失去中和成為下品人格在推斷人的外貌時要連繫五行的自然特徵再憑證生旺死絕情形就有了十有八九的判斷依據好比木的自然屬性就是修長條達的其色為青只要生旺人的形體就是美的或對照美的反之則以下層檔次相論,斷人相貌除看日主五行外還要看八字中其他五行如日主為金但土多金埋人則低矮看名目凡成名目不破者如潤下格從化格日責格等都有對照好的外在形象看刑沖化合八字刑沖不能多多則臟腑肢體有疾日主合而化者形體秀美看星宿神煞朱紫文昌天月德等吉星多者人俊美孤寡空亡元辰懸針等凶星多者面無和氣看喜用神喜用神旺相無沖無破人的精神貫足榮耀照入看六神傷官重者人美稀奇是金水傷官人更漂亮,八字測算看相貌舉例坤造壬辰壬子辛卯戊子,大運21己酉31戊申41丁未51丙午,品味這個八字一個玉人的形象躍然而出我電話見告人很漂亮雖已過了知天命的歲數但風姿尤存只是婚姻不順有花燭重輝之象娶親后情緒欠好19811982年會仳離年可能會再婚若時光倒轉青少年時期這束被追逐的校花曾吸引過若干人的視線反饋準確,自有人類社會以來評價人的形象心性就有美和丑的差異美與丑是對立的統一沒有丑則沒有美同時兩者相互鬥爭推動了人類文明的生長美的器械向來被人們所頌揚丑的器械始終被人們所鞭抵唾棄人的形象美就是人們瀏覽的工具貌寢不堪就讓人不屑一顧心胸坦蕩無私無畏為人民和社會奉獻了切這種心裏美受人崇敬縱然死了也能立起一座豐碑心靈卑瑣甚至成為正義的起義縱然在世也是一軀站着的遺體臧克家在詩中說有的人死了但他還在世有的人在世但他已經死了這是對美和丑作出的結論,人都希望自己長得漂亮男性瀟洒倜儻具有陽剛之氣女子羞花閉月沉魚落雁自為自滿之本愛美是人的個性誰都不願當丑八怪近幾年化妝品市場生長極快從側面反映了人對美的憧憬和追求,人是秉天地陰陽造化而生的以是以陰陽五行為理論簞礎的命學就能反映人的外在形象憑八字不見本人即可說出個丑寅卯這是八字的甜頭,八字測算相貌中推斷人的相貌妍媸主要是看日干命主的旺衰情形,日主為木生旺者直朴狷介骨胳修長手足纖膩丰姿秀麗口尖發美面色青白語句軒昂若休囚則體瘦發少死絕則眉眼不正肌肉乾燥行坐不穩身體不正青色是木的本色若八字中見火則帶紅色見士則帶黃色見金帶白色見水帶玄色,日主為火生旺者鹵貌上尖下闊形體頭小腳長印堂窄而眉濃舁准餺而耳小若太過則聲音焦脆面目紅色少靜好動若不及則瘐弱而黃骨露而尖紅色為火的本色若八字見土則帶黃色見金帶白色見水帶玄色見木帶青色,日主為土生旺者體形厚壯鼻大口方眉目秀氣面肥色黃若土太重則古真誠卑若不及則面色滯重面偏鼻低黃色為土的本色見火則帶紅色見水則帶玄色見木則帶青色見金則帶白色9,日主為金生旺者體型秀麗面形方白體健神清若太過不及則身體瘦小形體不正精神昏濁白色為金的本色八字見土則帶黃色見水帶玄色見木帶青色見火帶紅色6,日主為水生旺者形體靈秀面黑榮耀若太過不及或矮小或偏斜玄色為水的本色八宇見土帶黃色見木帶青色見火帶紅色見金帶白色以上就是八字測算憑證日干五行若何看相貌妍媸真善,生辰八字算命命理學一重視官二重視財財為富官為貴有財有官富貴雙全財是人賴以生計的物資基礎倘使擲中有財卻不去起勁爭取那是華而不實縱然擲中少財而拼搏奮鬥亦或小康水平求財也要選擇時空什麼時刻走財運到哪個偏向去求財發家可到達什麼水同等八字中儲存着信息密碼破譯了這個密碼捉住時機起勁開拓會收到事半功倍之效這也是命理學為社會主義市場經濟服務的一個方面,推斷人的貧富有一套規則掌握了這個規則對於指導謀划會大有輔助滴天髓論貧富說何知其人富財運通門戶何知其人貧財神反不真,八字算財運中怎樣才算財運通門戶任鐵樵註釋說財旺身弱無官者需要有食傷身旺財旺無食傷者需要有官煞身旺印旺食傷輕者財星得局身旺官衰印緩重者財星適時身旺劫旺無財印而有食傷者身弱財重無官印而有比劫者皆財運通門戶也,怎樣才算財神不真任鐵樵註釋說財神不真有九財重而食傷多者一不真也財輕喜食傷而印旺者二不真也財輕劫重食傷不現三不真也財多喜劫官星制劫四不真也喜印而財星壞印五不真也忌印而財星生官六不真也喜財而財合閑神而化者七不真也忌印而財合閑神化財者八不真也官煞旺而喜印財星得局者九不真也,乾造己亥己巳庚子甲申,大運4戊辰14丁卯24丙寅34乙丑44甲子,何知其人富財運通門戶這個八字身強財弱有食傷食傷能生財就是財運通門戶現資產已達近億元,四月火旺日主本為身弱但兩印泄火生金時支歸祿弱而轉強身強能任財官偏財明透像是根弱殊不知亥中藏甲子申拱合而生木更為有情一旦大運人東方必振奮有為初運戊辰身強再遇印地反覺清寒次運丁卯丁火能煉金但亦泄木生土仍不能有大轉機一到卯地水有歸處助起財星必棄學做生意第三步運丙寅財馬飛躍自己開辦的公司一躍成為當地有着名度的企業第四步運乙丑雖不少阻力但先天根深基厚亦能拖起繁重的同黨之後大運甲子亦佳以上就是生辰八字測算財運求財一賺取陽光下的利潤,生辰八字測算運氣中怙恃自身的情形主要包羅怙恃的形象性情富貴貧賤康健狀態等看怙恃自身的情況主要從兩方面着手即怙恃宮和怙恃星,怙恃宮就是怙恃的宮位從這個宮位看所坐的十神休咎神煞以及旺衰就可以探知怙恃自身的信息,八字測算運氣關於怙恃的情形下列短語細細體味必能悟出怙恃的信息紀律,年官月印月官年印祖上或怙恃清髙月柱正財為喜用神怙恃富有I財裏坐於旺地富有水平增強財星臨吉神朱紫怙恃富有蓬勃而清泰財星被克而且財星又弱主克怙恃得不到怙恃的資產,月柱正官為喜用神怙恃淸高顯貴若正官被傷官阻止主怙恃刑訟或多疾病,月柱食神坐建祿主怙恃肥胖性溫順財富豐盛若食神被偏印阻止則主怙恃瘦小多病,月柱七煞坐喪門弔客主早年克父或怙恃多病災若七煞帶羊刃主雙親性情暴戾怙恃反面,月柱正印為喜用示意怙恃淸高顯貴若印星被沖則晦氣母若正印或偏印坐孤神其母伶仃怙恃之間反面坐華蓋其母聰敏但性伶仃,月柱帶驛馬星或財星印星坐驛馬星主怙恃遠走異鄉,月柱有吉神朱紫主怙恃氣質好溫文而雅,八字測算怙恃星,正印為用能受母親的福蔭,正印坐永生冠帶胎養母親慈祥和善坐祿旺母精明干煉坐墓絕帶羊刃逢刑沖損壞母伶仃體質虛弱或傷殘,正印坐吉神責人母榮華坐閃神惡煞母勞苦多災印落空亡母病弱印坐桃花母風騷,正印在千遭克破母早喪印星太弱又自坐絕地母早喪印在支被衝剋克母,正印為用而被衝剋合母雖賢卻早亡若印克破用神則自己多受怙恃之累,偏財坐永生冠帶祿旺吉神朱紫父富而壽坐衰病死,絕或被刑衝剋破或空亡者晦氣父或貧困病弱等坐沐浴桃花父風騷臨七煞父漂蕩,天干財星遭克破父早喪財在地支被衝剋或八字無財星克父財星太弱克父財落空亡父病弱,八字財多則母星受克晦氣母或母再嫁八字比劫多則父星受克晦氣父或父傷亡,正印透天干母親有力則母主持家務偏財透天干有力則父掌家權,八字測算中關於怙恃親的看法感恩怙恃百善孝為先,八字測算中怙恃乃生身之本每觀八字必言怙恃方面的情形那麼應該從哪幾個方面看怙恃的情形呢,八字測算看與怙恃的關係,看怙恃的情形首先要認準宮和星對於怙恃宮的認定有兩種差異意見一是以為年柱為祖上月柱為怙恃二是以為年為怙恃月為兄弟姐妹我以為看怙恃當以月柱為主兼顧年柱由於年柱示意16歲之前的限運凡月柱為喜用神者就能獲得怙恃更多的關愛和撫育若為忌神者就難以享受到這個福氣對於怙恃星的熟悉也有兩種意見一是以偏財為父正印為母二是以印代表怙恃堅持第二種看法的學者以為怙恃是生育我者怎能以我克之偏財為父呢但堅持前說的學者較多意見對照統一凡怙恃星為喜用神者就示意怙恃對自己的助益大享受到的恩惠多反之則助益少恩惠小,八字測怙恃命例坤造己未丙寅甲寅乙亥,大運6丁卯16戊辰26己巳36庚午,此坤造命主甲寅生於寅月又有時上亥水生之日強喜泄且早春之木猶有餘寒喜火溫之則無盤屈之患當以食神生財為用喜用會聚於年月故倍受怙恃疼愛通知無微不至並視為掌上明珠同時財為喜用神能獲得父親的助益和恩惠,在八字命理測算運氣系統中六親是指怙恃兄弟妻和子八字測算中的六親是社會關係中為慎密的條理與本人血脈相連預瀾中必有涉及其準確率崎嶇是評價一個展望師水平的主要的指標之一因此必須突破這一關,怙恃生育我者也八字也是以生我者為怙恃又有以偏財為父之說理出於子平且常有應驗,對怙恃的推斷一要看星二要看宮還要連繫大限及社會現真相形這就是既講象數又講理數人在青少年時期依賴怙恃而生計斷怙恃就至關緊要50歲開外了論怙恃就遠沒有論子女更為關切祖怙恃的情形與怙恃相較並不稀奇緊要以看年柱為主兼看祖怙恃星即傷官為祖父偏印為祖母,月柱是兄弟宮準確地說應該是同胞宮這是封建社會重男輕女頭腦在命理學中的折光男命比肩為兄弟劫財為姐妹女命則以比肩為姐妹劫財為兄弟這種看法沒有大的爭議只是在推斷兄弟姐妹情形時要天真運用,現代社會是以伉儷為焦點的單元那種四世同堂式的家庭並不多見因此斷伉儷方面的情形就至為關切本章對伉儷命理多着了些文字以期引起讀者深人研讀,對子女的推斷要與社會頭腦意知趣順應以前展望子女主要看子女有無多寡等現代展望就要以頭胎生男生女是否有前途孝順等為重點,四柱八字測算運氣時若是日主是乙木者有云云特徵乙木是陰木純陰之木名為花卉之木有妖嬈大地之美其木性柔質軟雖上承甲木的生氣但遠不及甲木強項堅硬也不是棟樑之材任鐵樵在註疏中形容乙木春如桃李金克則凋夏如禾家水滋得生秋如桐桂金旺火制冬如奇葩火濕土培用貼切形象的比喻娓娓道來乙木的特點和上節提到的甲木的特點相對照乙木和甲木之間的區別就需要推命者好好推測心心相印,乙木的性子雖然柔軟然則若是此性命局中月干為丑未或者日干為丑未憑證五行中木克土雖然乙木柔弱不夠有力卻能阻止處於旺的土,四柱八字命局中天干泛起丙火丁火就不畏懼月支泛起申酉或者日支泛起申酉這樣讓乙木處於死絕的地支唯獨恐懼月支日支是陰濕的情形好比月支日支是亥水子水丑濕土這種情形下濕氣太重縱然地支再泛起午火也沒有設施破解,四柱八字測算命理時然則四柱八字命局中日干是乙木的情形下若是天干中泛起甲陽木地支中泛起寅陽木在春季就能獲得陽木的輔助在夏日就能有陽木蔭庇在秋季就能有陽木相合扶持在冬季就能藉助陽木的氣焰維持生氣這樣陰木在一年四個季節當中都能夠煥發生氣恆久地枝恭弘=叶 恭弘興隆不畏懼修剪砍伐,八字命理測算命有許多的中國傳統文化知識如陰陽五行八卦十神等八字測算中的陰陽五行學說比儒學更久遠的中華文化之陰陽五行是中國昔人熟悉天下的方式也是占卜哲學天文曆法中醫修建等理論的基礎源於易經的陰陽五行理論為後世諸多學術所接納並生長出許多璀璨的文化形式本篇席捲了與陰陽五行理論相關的所有看法和知識點滲入了中華民族傳統文化的精髓為我們奠基了閱讀古籍的基本,八字命理中的陰陽中國人基本的頭腦模式何謂陰陽陰陽是宇宙間萬物的兩個本體在周易繫辭上中紀錄有易有太極是生兩儀漢朝巨儒孔穎達以為兩儀即為兩體客儀即是所謂的陰陽,陰陽是事物的兩種域性它們都是從太極中發生的陽儀的符號為一陰儀符號為這其中體現了我國昔人一分為二考察事物的方式和頭腦萬事萬物終都可以歸結為陰陽兩儀其中陽儀的代表取物主要有奇數灼爍正面運動白色壯大外部正數朝下現實左方德生開放等等陰儀的代表事物有偶數陰晦反面靜止玄色柔弱內部負數朝上空虛右方刑殺關閉等等,八字測算命理中陰陽的看法主要起源於我國古代人民對自然的考察昔人在考察自然的歷程中發現許多事物既相互對立又相互統一如天地日月晝夜寒暑男女以及上下等等並通過哲學的頭腦方式舉行相關的歸納從而推導出陰陽的敝念陰陽看法早反映在春秋時代的易傳以及老子的道德經中之後陰陽埋論便滲透到中國傳統文化的各個方面包羅占卜宗教哲學天文曆法中醫書法修建音樂等等,生辰命理剖析測算中日干又叫日主也叫元神命主日主代表己身日主的精神若何決議着人的窮寓貨賤壽夭窮通休咎等方方面面的人生以是剖析日主觀其精氣神情是八字的重點矛盾的主要方面,那麼八字測算運氣中怎樣剖析日主精神現以例說明,乾造甲申癸酉癸卯辛酉,1甲戌11乙亥21丙子31丁丑41戊寅51己卯61庚辰71辛巳,首先剖析測算八字要掌握日乾的基個性子日干癸水癸水是陰水是雨露之水而且是秋天的雨露晶瑩剔透癸水至弱達於天津得龍而運功化斯神雖然八字中沒有辰龍運化卻有金來生化透過日千癸水及其八字環境我們似乎看到了這小我私人的形象和氣質修長的個兒白皙的臉兒溫柔的話兒流轉的神兒總之有優越的精神狀態溫文而儒雅,其次八字測算要連繫月令看是否得時得時為旺失時為衰秋天的癸水得時得令倘使是壬水就是汪洋之水了雖然癸水臨旺地但並不能說癸水是旺水由於癸水的本質就是至弱之水也只有仲秋之月才氣彰顯癸水雨露的價值酷夏隆冬怎容露珠的存在以是癸水這小我私人出生得恰到利益就像秋天的露珠一樣閃灼着五彩晶瑩的人生光華固然也就會有自己睜嶸的存在這是位着名度很高的畫家八倘使生於冬夏那就生不逢時了,第三五行八字測算看日干與其他天干的關係月干癸水為比肩說明上有長兄而且關係不錯秋天的露珠爭芳鬥豔相互映襯能與兄弟以及其他同夥和平共處甲木為傷官是秀神又是一顆藝術星一方面鑄就了帥氣的小我私人形象另一方面藝術才氣會獲得充實綻放I辛金是生我之物精者生我之神也沒有辛金則精氣不足可見出生的辛酉時又是恰到利益若晚生一個時刻到了壬戌時壬水淹沒了癸水哪還能出人頭地這位畫家似乎從出生那一刻起就註定了未來的瑩瑩絢爛,第四看地支組成及其相互關係日坐卯木為食神食神為用神終身之福群集在卯木上卯木是藝術星又是福神星近在坐下一生受用6居於妻宮照樣桃花妻子漂亮而且情緒異常融洽男怕選錯行女怕配錯郎男子找個好媳婦也是千年修來的福緣或有人問兩酉夾沖日支卯不是應當仳離或對妻子晦氣嗎否由於有了癸水通關而排除了衝剋以是看八字宜活不能教條死板再說癸水是柔和的陰水不管何等猛烈的排場都能溫良恭檢的化解正所謂以柔克剛,第五干支合看申酉辛八個字金佔四位金氣過盛喜癸水泄金生木泄其有餘而補其不足到達了新的平衡由此可以斷定水為用神木為喜神金火為閑神土為忌神代表精氣的是水代表神情的是木再看大運仍是恰到利益41歲前30年的水運金印受泄反得金神之福印為權力走了近20年的行政蹊徑41歲後轉到東方木運秀神有力藝術上大放異彩60年一起通達學業事業步步為營婚姻家庭協調完善70歲後轉到南方火地閑神之地自在處之並無大礙福祿壽俱全的八字憂傷啊上述幾個步驟是把剖析日乾的歷程加以剖析了在現實運作歷程中並不能机械的這樣照搬照套熟練地掌握了剖析日乾的看法步驟后也沒有需要搞得云云繁瑣這裏僅是為了初學者的利便以理清思緒而已,生辰八字在線測算運氣中剖析日干是云云剖析其他干支也是云云經由詳盡剖析頻頻推測才氣得出基本相符其人生現實的結論,生辰八字測算運氣中日干與月干或時干合而化之才氣形成化象,八字測算擲中從象是所從之神形成氣象化象即是所化之神形成氣象化象有真有假真化有兩個條件一是化氣之神乘旺秉令天干有引化或助化更喜見辰即逢龍而化由於辰為三月季春時在三陽氣辟而動動則變變則化才有逢龍而化之說另有逢五位而化即甲己合見戊辰乙庚合見庚辰丙辛合見壬辰丁壬合見甲辰戊癸合見丙辰都是化氣元神透出有助於合化樂成現實上不見辰字只要化氣元神形成氣焰即可化二是原來日干氣焰衰絕不見比劫印綬如日干為甲忌見壬癸甲乙寅卯,生辰八字在線測算運氣所謂假化就是化氣之神不真一種情形是日主有根苗有劫印生扶但又異常孤弱不得不化另一種情形是化神受阻止或化神泄氣稍重,周易在線測算八字命理中真化與假化相較真化者名目純粹一樣平常說身世職位較高而假化陰其名目混雜常幼遭孤苦孤兒異姓者有之否則則人性執傲凝滯就行運來說真化行化神旺鄉能飛黃騰達縱然平時運氣也不會有大的阻礙如松柏遇隆冬而不凋仍不失其青翠假化者行化神旺鄉犹如真化書雲偎化之人亦多貴孤兒異姓能出類同樣可以富貴但運過則無未交好運前一定寒微運過之後仍然凝滯,八字測算命理中從者隨從遵守屈從的意思即自己無能力駐足只好屈從於他人,從象又分真從和假從真從的條件是日主伶仃無氣又無印綬生扶不能不隸屬於財官七煞日主無氣是指日主臨於絕地所從之神臨於永生祿旺之地其氣強旺天干又透出財官七煞這就是真從所謂假從有兩種類型其一是從日主看日主孤弱不能不從但日主又有微根或有印生扶其二是從所從之神來看從財而食傷不透不能引動生財或有比劫損壞從神從官煞而財星不透不能引動官煞之氣或有食傷損壞官煞,生辰八字命理測算運氣中從象所從之神已成氣焰可順而不能逆一樣平常來說以所從之神為用從財則用財從官煞則用官煞從得真者只論從從神又有吉和的倘使為從財日主是金財神即是木生於春季木勢雄壯又有水生木財神太過雖為從財亦可用火泄其財氣生於夏令火太過而泄財運喜水以生木兼調候生於冬天水多木漂喜土止水亦喜火來暖局忌日主生根逢印比則從而不從必凶從官煞亦然假從是由於曰主有微根即有印比印比就是病點有比則喜逢官煞制之有印則喜逢財星克之有微根則喜沖之合之去其病點假從亦化為真從假從而又不能去其病者其人往往心術不正常趨勢討好,周易在線免費八字測算命除從財從官煞外另有從兒從兒與從財從官煞基本原理是一樣的日主伶仃食傷滿盤不得不從兒但稍有差異的是日主既使稍有根只要食傷形成了氣焰就可從書雲一出門來只見兒吾兒成氣構門閭從兒豈論身強弱只要我兒又得兒從兒之人多伶俐絕頂需說明的是從兒之象與偶象中的相生之局有某些相似點其看法基真相同只是偶象強調了兩神並立各佔半壁而從兒則是食傷成象巳成氣焰從兒喜見財財為兒之兒子孫鬱勃可安享晚年不能見官煞由於食傷與官煞相剋戰亦不能見印印能生扶日主我自有為不能容子孫亦必災殃,八字命理測算中母子之象與君臣之象的原理基本是一致的以日主為中央我生者為子即食傷生我者為母即印綬母象是指日主所代表的五行興旺而食傷孤弱子象是指日主所代表的五行興旺而印緩孤弱,八字命理中母象母眾子孤其母必慈而愛扶其子命理同倫理滴天髓雲知慈母恤孤之道始有瓜瓞無疆之慶其說十分中的如日主為木滿盤皆木火為子惟有一二焚燒氣有木多火塞之病行運遇火泄母生子正可謂慈母恤孤帶火之土運更佳土為財是木之孫火之子正可謂瓜瓞無疆子子孫孫無限匱也若行水運水克火子有傷必妁若行金運木多金缺亦凶若行木運母性甚剛不能愛子木多火熄仍不吉,四柱八字子象子眾母衰其母必依其子而安順如日主是木滿盤皆木水為母只有一兩點水氣水氣只能依附於木行運遇水母子皆安咖而不背行木運亦可因木已成氣焰可順氣焰而行忌見土土為木之財星見土母受克其子戀妻而不頋母母必不安忌見金金木相戰而不寧願行帶水之金運金水木之間能相互轉化帶土之金運不能行,八字命理展望系統中母象子象與偶象很相似都是八字中只有兩種五行其差異點在於兩種八字五行的量的差異母象為母眾子孤子象是子眾母孤母象和子象中的兩種五行落差大而偁象中的兩種五行勢如雙璧險些是一視同仁的母子之象與偶象用法有所差異需加以區別,生辰八字測算命理推命要首先辨清旺弱狀態取准用神然後再憑證命局的十神組合寄義和命局的自身結構來推斷命主的運氣類型,1富貴福壽命造的條件名目清純,主要從十神方面來論命局正偏星純一而不雜謂之清純好比正官為用不宜見偏官正印為用不宜見偏印等但若是不宜泛起的某神被合絆則仍視為清純,2五行流轉氣焰楊通,八字測算五行流轉主要是針對扶抑格而言五行流轉的條件是五行中和平衡若是某五行過旺或過弱都市失去平衡發生淤塞,氣焰流通主要是指從格而言氣焰是指命局中某一五行或兩行的氣力趨向它要求的是一邊倒以自身的氣力統帥全局具有強行行使的特點,3用神有力,名目一旦形成就要通過用神的氣力來體現名目的精神用神有力主要包羅三個因素自身有力原神輔助忌神有制化,4歲運配合優越,生辰八字測算運氣時歲運是命局的變量因素直接關係到原局的成敗以是歲運與命局的配合優越至關主要,5陰陽宅風水展現的信息也是富貴福壽,好比說命主的生辰八字有財富大的信息其陰陽宅風水也有命主財富大的信息也就是說陰陽宅風水要和生辰八字信息相得益彰,2八字測算貧賤禍夭命造的條件,八字命理測算與富貴福壽所具備的條件相反名目混濁五行淤塞不暢用神無力忌神放肆歲運配合惡劣陰陽宅風水展現的信息也是貧賤禍夭這然是造成貧賤禍夭命造的緣故原由,生辰八字可以論運氣測算人生的運勢也可以斷個性固然也可以現相貌五行各因其質的差異而有差其餘外相而根據命局八個字的五行之多寡自然可以不見其人而知其形固然易學作為一門模糊學不能能取代照相機,所謂玉人俊男應是麗質夭生不加後天的化妝和裝扮是一股由內發之於外的美更包羅了五官的正直氣質的秀氣內外如一秀外慧中玉人在任何時代任何社會都受到人人的羡慕由於愛美乃人之天性古代的帝王為了尋訪玉人不惜挨家挨戶地征采白居易的長恨歌中形容唐明皇之愛玉人更是在句中點出漢皇重色思傾國御宇多年求不得形容楊貴妃更是回眸一笑百媚生六宮粉黛無顏色而對男性的尺度則是首重成就次重相貌,五行雖各有其形然則一樣平凡人的八字多數是五行混雜需在混雜之中理出孰輕孰重若是五行成象則論斷較易妍媸之事實乃仁者見仁智者見智凡人論美實是小我私人審雅觀的體現八字論美則是自然紀律易化的反映,如若我們眼睛所見有女為一尤物那麼在其八字之中也有貌美的信息五行之中以金屬白以水屬青凡日主為金旺者一定膚白凡日主為水弱者膚色亦白又天干主外地支主內故天干組合隹者氣質必瀟洒倜儻地支組合佳者必慧中內秀,中國自古以來尤物的界說里考究皮膚白皙古代富朱紫家子女養在深閨不出大門不做粗活自然肌膚白嫩於是白嫩的膚色則成了富貴之氣的象徵以是在中國審美的尺度里少不了皮膚白皙這一項,八字測算運氣中金重與木多之人皮膚白皙水重之人膚色微黑土重之人皮膚微黃火重之人皮膚微紅反之則相反,一樣平常而言從生辰八字測算中判斷玉人俊男的尺度為,1天干作用關係吉豈論男女均外表風騷倜儻,2食傷泄秀女子嬌俏優美可愛紅粉美人,3食傷生財為用男子英俊不俗,4傷官傷盡為用貌美艷麗令人傾倒,5日干自坐沐浴者自有妖嬈之態沐浴一詞原屬地支之氣地支之氣從胎養永生沐浴冠帶臨官帝旺衰病死墓絕而來沐浴示意一小我私人發展以後進人加冠之前應先行沐浴沐浴有凈身之意故日干坐支為沐浴者亦屬優美沐浴之氣往往美的與桃花相伴日干自坐沐浴的組合有四個甲子乙巳庚午辛亥凡日柱為以上四個組合之一者豈論男女均貌美以上就是生辰八字測算之若何從八字看玉人俊男,生辰八字測算運氣文籍滴天髓云何知其人貴官星有剖析,一小我私人之以是官貴一定是其八字中官星起了好作用命主是否官貴必先看其官星,提職事情官災牢獄都屬於官運的局限,判斷一小我私人有無官職有無官災要先從命局中尋找有無這方面的信息然後從大運流年中判斷總的原則是,官殺為用旺有官旺而受生官大能力大,官殺為忌弱有官弱而受制官大能力大,凡官殺起好作用者有官,官殺為用弱無官弱而受制有官災,官殺為忌旺無官旺而受生有官災,凡官殺起壞作用者無官或有官災,八字運氣測算事情與提職,1八字測算中的扶抑格,官殺為用旺而逢生受生越大官越大,官殺為忌弱而受制受制越大官越大,官殺無論為用為忌只要施展好作用就有當官的信息,2八字測算中的從強格,從強名目無官殺是官命,從強格官殺弱而受制是官命,從強格官生印印生身是官命,3八字測算中的從弱格,從弱格官殺貼身相剋是官命,從弱格財星貼身官不泄財是官命,從弱格食傷貼身財不泄食傷是官命,從弱格傷官傷儘是官命,4八字測算中的化格,陰日干化格為官命,生辰八字測算運氣中命例剖析官殺起好作用為官命,乾造庚子戊寅己卯乙亥,日干己土生於寅月弱時干乙木日支卯木均克身己土更弱且己土在地支中無根日干以從弱論命,此命地支組合甚好寅卯乙木官星為用神臨月令旺大官命時干乙木殺星透出掌實權說了算現實命主為一美術館黨組書記副部級,2004年命主托同夥來求測雲林傾軋八字一看是少見的好八字不禁脫口而出這是個大官命至少是廳級同夥笑着反饋這是某美術館的黨組副書記恰是正廳級您看近幾年還能升嗎剖析2004年起行癸未大運2005年為乙酉年乙木殺星用神到位必官上大吉於是斷道2005年提職無疑2005年下半年同夥打來電話告之命主巳升為黨組書記副部級,所謂測命主孩子的牢獄之災就是從命主個性命局中有显示孩子在日後生涯中不吉的組合看孩子方面有牢獄之災的命理組合有許多種在此說兩種其他命局組合中有牢獄之災的看法在牢獄章節中敘述但都有墓庫的緣故原由,一命主本人的命局中食傷所代表的五行字為忌神受到種種阻止而且食傷所代表的字在本命局中有墓庫或自坐墓庫大運流年又都是命局中阻止食傷所代表的字時為孩子方面應凶,例趙某,坤已卯甲戌丁亥辛亥午未空,大運乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰,在本命局中戌土為孩子戌土在命局地支中重重受到阻止孩子的八字地支用神為阻止卯木亥水的五行酉金戌土巳火為用但命主本人48歲大運走的是卯木運卯木合制戌土孩子的組合在大運泛起95年乙亥命局中的亥水在流年泛起增添卯木克合戌土的氣力這些都是命局中所帶對孩子來說的壞組合此年命主的孩子有牢獄之災但此人的孩子終究會有所成就大運到土金火旺時孩子有財有官,二命主本人的命局中食傷所代表的五行字為忌神又受到重重生扶此食傷所代表的字在本命局中有墓庫或自坐墓庫在大運流年所代表子女的字受到衝剋而且沖開墓庫時為孩子方面應凶,例濟南市林某,坤己卯庚午甲午甲戌辰巳空,大運辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子,本命局中午火為孩子午火在命局中受到重重幫扶而且是月令很旺孩子的八字地支用神為木火丙子大運庚辰流年命主的孩子有牢獄之災大運流年的子辰地支使命局中火的氣力減小子沖午辰沖戌午火入墓庫此年的陰曆11月命主的孩子被抓,從怙恃的命局中直接看孩子是否有成就的看法有以下幾點,1在命主的命局中代表子女的五行字為用神時逢生為忌神時受制其子女在成人後均能在社會上有所成就其子女在成人後為官為商等情形是憑證命主命局中找出代表子女的五行字在命局中起的作用而定例在命主的命局中找出代表子女的五行字為忌神但命局中代表子女五行字的右邊是阻止代表子女五行字的五行或者代表子女的五行字弱於月令的情形此命主的子女為官命在命主的命局中找出代表子女的五行字為用神此用神是命主的食傷他在命局中起到的作用是耗泄印的氣力而且命局中有財來阻止印星的情形時此命主的子女為官命,2在命主的命局中代表子女的五行字為忌神時逢生為用神時受制命局中在也沒有其他五行來解救用神和阻止忌神時為子女日後在社會上難成大器例在命主命局中找出代表子女字的五行字為用神此代表子女的五行字為命主食傷的話食傷在命局地支中沒有印比而且命局地支中印的氣力異常大無日主的財來阻止印時為命主的子女難成大器在命主的命局中找出代表子女的五行字為忌神此代表子女的五行字為命主的食傷的話原本命主身就弱命局中再無印來阻止食傷首先說命主的子女難成大器如命局中找出代表子女的五行字食傷旺極而且使命主的身更弱的話那命主的子女應凶的力度更大至於應凶到達什麼水平得憑證命主的八字命局而定,3在命主命局中代表子女的五行字為用神但受製為忌神時逢生但在命局中有解救代表子女的五行字時也就是再有阻止忌神的字為命主的子女有一二步好運可以陞官發家至於是應在子女什麼方面的事情得憑證命局中阻止忌神的五行和這個五行的氣力來定例在命主命局中找出代表子女的五行字為命主的食傷是用神的話旁邊的五行字是阻止代表子女的字但在阻止代表子女字的旁邊另有阻止此忌神的五行字時為子女有一二步好運此命主的子女在人生中有當官或發家的一段時間屬於階段性為官發家的人,例子女在成人後有成就的命主八字,乾乙卯己卯癸酉丙辰戌亥空,本命局地支中食神為忌神在命局天干地支中都有阻止對於卯木食神來說酉金是官辰土是財辰土財在命局中合酉加大了酉金的氣力辰土財起到很大的好作用在命主走木運時孩子在生涯中財大官小也就是說相對照命主的孩子在成人後的生涯中財比官大,例子女在成人後難有成就的命主八字,乾戊戌丁已甲午丙寅辰巳空,本命局地支中食神為忌神此食神在命局天干地支中都有生扶唯年干支泄傷官說明命主的孩子大器難成人人可以看看而且命主在孩子成人後走的大運都是阻止食傷的運由此也可以斷出命主孩子的運氣不佳,例子女在成人後階段性有所成就或順遂的命局,乾甲辰庚午庚子丁丑辰巳空,本命局地支中的用神是土食神子水為忌神但有時支丑土合子化土而且子水還同時起到阻止午火的好作用在命主的大運流年地支為金水旺時孩子財運旺官小此人的孩子八字地支用神為金水,例王某,乾戊申甲寅乙丑庚辰戌亥空,本命局地支中命主的孩子在地支循藏寅木中憑證命局地支中申金沖寅木的作用關係命主孩子的八字地支用神為巳午寅等五行j本命主的孩子火在命局中為忌神但在命局地支中被申金沖沖者為孩子火的財申金那孩子在成人後順遂時也只能是發家了可以說命主的孩子沒有政府官員的命因申金財生於寅月可以斷出命主的孩子成人後就是發家也不會很大,人人看了以上所寫的關於孩子成人後成就巨細的理論和例題心中不僅會想既然一小我私人的八字命局一定那孩子的休咎不也就決議了嘛這對於命局中子女星不吉的命主來說是不是太殘酷了豈非就沒有什麼方式來解決命局中子女星不吉的設施嗎現在可以告之人人研究命理的目的不僅僅是要知道命主子女等六親的休咎同樣可以改變子女等六親在往後生涯中不吉的事情發生要不昔人作易何用研究命理的目的就是使人能夠趨吉有的命理學家說運用刨腹產的方式可以改變命主命局中孩子不吉的情形而且另有的說子女星不吉的命局讓孩子出生在阻止子女星的年份子女星吉的命局讓子女生在子女星旺的年月什麼讓子女生在自己的用神年月為吉等等為子女在往後的生涯中有所生長或者說命主的子女往後有所成就這些原理是對的但在現實生涯中用這些方式來改變子女在往後生涯中的休咎是做不到的也就是說命里讓你有一個有成就的孩子孩子自然出生在使自己有所成就的年份和月份里孩子出生前後的風水也是使自己有所成就的風水命里讓你有一個沒有成就的孩子孩子自然會出生在使自己沒有成就的年份和月份里孩子出生前後的風水也是使自己沒有生長的風水人人想想若是自己擲中該有的是沒有成就的孩子那這就是老天放置的老天不會讓你這麼簡樸的改變他的意志他會通過風水和六親左右你按他的意志生孩子你要是很簡樸的就能改變命理人人通過改變命理當天子就行了那老天的意志何在這就說明改變命主和孩子等六親方面的休咎是異常難做到的信託那些給別人挑選過孩子刨腹產選孩子出生年月日時的大師另有那些真正明白風水的人是贊成我這個看法的由於他們在給命主選這選那的月份和日子出生的孩子是基本不能能出生的老天會運用他可運用的一切氣力來阻止大師們所挑選的日子和時刻老天運用的氣力就是命主的風水和六親也就即是說命主在沒有找到真正的風水能手的話只有命主本人擲中所帶的孩子就是有成就的人才可能把孩子生在那些大師所挑的日子里,那怎樣改變命主孩子和六親等方面的休咎呢要想解決這些問題首先要破解老天左右人的方式必須要改變命主壞的風水通過命主風水的改變才氣泛起在六親方面臨命主好的影響這樣才會完全打破老天對命主的左右也只有這樣才氣改變人的一生和六親的任何狀態也就是說通過風水的改變才氣使命主在現實生涯中不被六親和現實狀態所左右也只有下定刻意調治風水的人才氣改變孩子和六親等方面的休咎談到這裏我想人人應該明了這樣一個原理若是自己想要一個有成就並孝順的孩子必須在妻子有身前就得調治風水風水再左右孩子出生的時間所出生的孩子才氣到達命主在心裏所想的知足孩子而且孩子在往後的生涯中能夠出人頭地的目的如做不到風水的改變其他無從談起命主的一切所做都是白費,傳統命理測算子女優劣的看法一樣平常為命主喜食傷食傷為用並旺斷子女吉食傷在命局中為忌為子女不吉這些說法只是一個大致對子女的看法看子女的優劣就必須先在怙恃的八字命局中把子女的八字地支用神搞准以這個地支用神在大運流年的旺衰來判斷子女的休咎若是連子女的八字地支用神都搞禁絕就無從談起孩子的命是好是壞更難說孩子在流年的休咎了準確的展望孩子的優劣應先從怙恃的八字中命局找出代表孩子的字不管代表孩子字的五行在命局中是旺是弱都以在命主的大運流年中代表孩子字的五行越旺越好大運流年走的是越阻止命主命局中阻止孩子字的五行時對於孩子越吉反之大運流年是阻止命局中孩子字的五行對於孩子來說是壞運憑證阻止孩子的五行氣力巨細來確定孩子在流年中應凶的水平巨細,若何確定孩子的八字用神呢遵照傳統命理都是以食傷定為孩子那在定孩子的八字用神時就得圍繞食傷在命局中的作用而定其方式在前面的六親八字用神定位已經有所敘述憑證六親八字地支用神定位的理論可以準確的找出孩子的八字地支用神,一命局中無食傷星的八字虛看食傷星在命局中的旺衰命局中虛看的食傷星受阻止嚴重的情形在命主走的大運流年越阻止此使食傷星在命局中受傷的字孩子在本流年越吉反之為孩子不吉,例某廳幹部金某,乾癸酉庚申甲子乙亥戌亥空,大運己未戊午丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑,本命為身弱用印比食傷在命局中不現虛看食傷火木也為孩子的八字地支用神火在命局中手阻止嚴重大運流年越阻止沖命局中的金水對於孩子越吉命主本人一起走的是木火運對於食傷孩子來說是吉祥的運其子現為某廳副處級癸丑大運也為孩子的好運丑合命局中的子水使子水無力克火為孩子的吉運命主本人在2003年陰曆6月因病住院一個多月,二命局中有食傷星的八字圍繞食傷在命主命局中的旺衰而確定的孩子八字地支用神的五行字在命主的大運流年中這個代表孩子的五行字越旺孩子方面越吉如食傷在命局中受阻止嚴重孩子的八字地支用神釀成以阻止在命局中阻止食傷的五行大運流年以此五行字的旺衰而定齣子女的休咎而其原命局中的食傷星所代表的五行在大運流年泛起時為命主子女的平時運,例父甲寅丁丑甲寅乙亥子丑空,此命為身旺用財官傷丁火為女兒坐支弱命主本人的大運流年以阻止丑土為子女的好運阻止丑土直接的地支用神為未酉子等地支命局中沒有直接阻止丑土的五行字只有寅木間接阻止丑土亥子水為孩子一樣平常往上的運,例女兒庚辰壬午丙午丙申寅卯空,此命為身旺用財官傷金水土為地支用神這和從父親的命局中找出的子女八字地支用神字是一致的如按傳統命理火越旺子女越好的話那在展望命主子女休咎的時刻就大錯特錯了,例王某,乾乙卯己卯癸酉丙辰戌亥空,大運戊寅丁丑丙子乙亥甲戌癸酉壬申,本命為身弱用印比乙卯木食神為兒子坐支旺而且得月令之旺氣縱然命局中日支酉金加力阻止月令卯木也照樣命局中的食傷卯木的氣力大命主的大運流年以走卯木火運越旺對於子女越吉走阻止酉金的大運流年對子女吉直接阻止酉金的是卯木沖酉金為孩子吉的運年其次為寅幫卯巳午火阻止酉金戌沖辰使酉金減力等因命局中的作用關係子水不能用因命局中有辰土亥水可用但對於孩子來說休咎都有這些五行都不如卯木對孩子的好作用大命主本人的食傷星旺而且有吉的組合卯沖酉效果照樣卯木旺斷命主的子女為吉為有所成就的人憑證命主本人的大運流年可斷命主孩子在中年以後有成就,例上列命主的兒子,乾壬午己酉丙申丁酉辰巳空,大運庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯,本命為身弱用印好比按傳統命理命主的父親八字中卯木食神為忌在展望孩子的休咎時以金越阻止木孩子越吉那命主的父親走金運孩子40以前應吉孩子在父親的大運為金時要是吉的話那就大錯特錯了人人對照一下就明了了以是按傳統命理展望孩子的休咎是錯誤的準確的展望孩子應該斷金運對孩子來說是凶運孩子水運時為修業有時對身體欠好水克火的緣故原由j但子運對孩子大部門的作用是好的水泄金金為命局中之忌神此命如天干沒有丁火己土的話水運為凶為訟事,從以上例題可以看出從命主本人的八字中找出孩子命局中的地支用神是異常主要的云云點做不到那在展望孩子在流年的休咎時會一切無從談起縱然是展望孩子在流年的休咎那絕大多數的展望效果也是錯誤的找孩子的八字地支用神除以上兩點外看前面的六親八字地支用神定位即可,在命主本人的八字中看孩子的事業事情等方面的情形遵照怙恃章節中的怎樣看六親的社會職位即可,例王某,乾乙卯己卯癸酉丙辰戌亥空,大運戊寅丁丑丙子乙亥甲戌癸酉壬申,照樣以上例看命主的孩子在命主本人的八字中乙木為食神為孩子乙木在命局地支中有根看乙木右邊的字為己土偏財己土偏財在命局地支中也有根說明命主的孩子在走木旺運時孩子財運順遂命主孩子卯木的財為辰土被酉金合為乙木食神的官殺說明命主的孩子有官運在大運流年使酉金弱時為孩子的官運好從這裏可以斷出命主的孩子在走好運時既有官又有財只是財運比官運大,例某廳幹部周某,乾丙申乙未甲辰戊辰寅卯空,大運丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅,本命是身弱財旺用印比丙火為命主的食神坐支弱而且在月令處於弱地命主孩子的八字地支用神為火可用寅木沖申金丙火孩子的社會職位看右邊天干字乙木乙木為丙火的印但丙火和乙木在命局地支中都沒有根丙火孩子看坐下申金申金為丙火的財旺於月令說明命主的孩子財運旺官命很小命主的大運流年使火越旺對孩子越吉越阻止申金未土對孩子越吉直接阻止申金的有寅木巳申合直接阻止未土的有丑未沖戌刑未午未合等都可以使丙火加大氣力這些地支五行在大運流年到位時命主的孩子應財官吉憑證命主的大運可斷出孩子在命主5l歲以後的大運中應財官方面順遂也就是說命主的孩子在中年以後經濟方面很好,例周某上例命造的孩子,乾癸亥癸亥戊午丙辰子丑空,大運壬戌辛酉庚申己未戊午丁巳,本命為身弱財旺用印比從父親的命局中看孩子也是身弱財旺用印比財為之忌神大運流年孩子順遂時財應吉父親在走丑運以後孩子方面也順遂了若是以傳統命理看孩子父親的命局中火為忌孩子在大運流年越阻止火斷吉的話那就錯了,傳統命理中男命以食神七殺為男孩女命以傷官正官為男孩,男命以傷官正官為女孩女命以食神七殺為女孩,這種看孩子性其餘展望理論不人在印運印流年生孩子的有之而且也有男有女人在財運財流年生孩子的有之而且也有男有女準確看子女性其餘方式應該為,一首先看命局中食傷星的旺衰憑證食傷星在命局中的喜忌在差其餘大運流年確定性別,二命局中食傷星為忌在命局天干中透出食傷星旁邊的天干是合食傷星變為用神的在大運流年天干地支作用后是生助阻止食傷星的五行時為命主在本流年生男孩反之生女孩,三命局中食傷星為用在命局天干中透出食傷星旁邊的天干是合食傷星變為忌神的在大運流年天干地支作用后是阻止此命局中為忌的合神五行把命局中的食傷星放出來或變旺時為命主在本流年生男孩反之生女孩,四命局中食傷星為忌在命局天干中透出食傷星旁邊的天干是克泄此食傷星的情形命主在大運流年天干地支作用后是阻止此食傷星生助命局中阻止食傷星的五行時為命主在本流年生男孩反之為生女孩,五命局中食傷星為用在命局天干中透出食傷星旁邊的天於是生助此食傷星的情形命主在大運流年天干地支作用後為此食傷星旺或生助命局中食傷星的五行時為命主在本流年生男孩反之為生女孩,六命局中食傷星為忌沒有在天於透出命主在大運流年中的地支是阻止此食傷星的五行時為命主在本流年生男孩反之生女孩,七命局中食傷星為用沒有在天干透出命主在大運流年中的地支是生助此食傷星的五行時為命主在本流年生男孩反之生女孩,例王某,乾乙卯己卯癸酉丙辰戌亥空,大運戊寅丁丑丙子乙亥,丁丑大運壬午流年陰曆8月命主生一男孩,此命地支食傷為忌大運流年作用后是阻止食傷的五行時應命主生男孩,例李某上列四胞胎之同胞弟弟,乾辛亥丁酉乙巳辛巳寅卯空,甲午大運辛巳流年地支巳火旺為忌命主在今年陰曆4月生一女孩,此命食傷為忌大運流年地支食傷忌神太旺斷生女孩,例趙某,乾辛亥甲午辛卯辛卯午未空,大運癸巳壬辰辛卯庚寅,本八字日主屬於身弱用印連年支亥水子女星為忌神,大運壬辰流年己卯大運流年地支作用后雖然亥水的氣力小了但辛金日主在本流年的氣力更弱了又大運天干是傷官斷命主在本流年生女孩而且可以一定不是秋天生的孩子,例周某,乾丙申乙未甲辰戊辰寅卯空,大運丙申丁酉戊戌己亥,本八字日主屬身弱用印連年支丙火子女星為忌神,大運戊戌流年癸亥命局中的子女星在流年處弱地斷命主在本流年生男孩,此命食傷為忌大運流年食傷處弱地斷生男而且可斷決不是本流年的炎天應是冬天生的孩子現實命主是陰曆11月有的孩子,看子女的數目在以前以算卦為業的人中是很主要的一個方面展望師說的准一點獲得的卦資就多一點從中國執行設計生育的國策后就即是對於人來說子女星的大環境改變了以是到每一小我私人子女星的小環境也改變了雖然是這樣但中國的少數民族和農村照樣允許生兩個孩子的固然縱然是漢族劃定的是生一個孩子那有的怙恃八字命局中子女星旺的在流年中子女星再旺時就會泛起流產的情形以是說現在流產的人多了對於流產來說也會延遲和影響人的事情和伉儷的情緒生涯我們可以運用八字展望來削減這方面的痛苦現在對於展望子女數目的人少了我在這裏簡樸的說一下,命主本人的子女若干是憑證命局中的子女星的數目來定的天干子女星只要不受阻止泛起一個為命主有一個孩子地支月令為三個受傷一次為命主削減一個孩子其他三個地支不受傷泛起一個為命主有一個孩子命局地支中的子女星相同不受傷為命主有4個孩子加倍命局地支中子女星為空亡可斷為命主的這個孩子流產或死了把命局中天干和地支受傷的子女星都減去就是命主現在的子女數目,例李某,坤辛亥丁酉乙巳辛巳寅卯空,大運甲午流年辛巳命主生得四胞胎丁火透出為命主孩子中的老大丁火坐酉金弱為老大身體欠好腿部有殘疾命局地支中兩個巳火為四個孩子日支巳火被月令酉金合減去一個為三個孩子命局地支中旺的是時支為老二老三巳火不受傷為老二老三身體好老四H支巳火因和月令酉金合弱可斷命主的孩子身體虛弱,例張某,坤丁巳壬子丙午己亥寅卯空,大運癸丑甲寅乙卯,甲寅大運壬午流年寅午合火己土子星旺命主得一子,癸未流年己土子星自旺但受阻止重命主在未月流產,此女命命局中所帶子女星為三個己土一個午火內里藏一個受沖為流產年支巳火內里藏一個太弱命主還得流產如不是國家對設計生育的大環境此女命可生兩男一女在寫到這裏的前一段時間聽此女的丈夫說在03年陰曆12月此女又流產了,例乾丁未戊申辛亥庚寅寅卯空,大運丁未丙午乙巳甲辰,本八字命局日主身旺用財官傷所有大運流年的天干阻止戊辛庚為命主外環境吉大運流年的地支阻止申未的五行為命主有現實發家的事情因命主不是官命以是大運流年作用命局時斷髮家,從八字中剖析命主的父親為木為父親生於申月弱幸得亥水生助為吉大運流年水木越旺父親自體事情等情形越好父親在大運流年阻止亥水阻止寅木時應凶,從八字中剖析命主的母親為戊土為母親地支為未土母親的八字地支用神為火土戊土生於申月弱不吉地支未土被申月令泄也不吉命主的大運流年火土越旺母親越順遂母親在大運流年申金泄未土時應突然殞命這是申金泄未土的作用效果,丁未大運庚申流年命主的母親即是是到大運的舞台上來展示自己流年泛起申金泄未土的壞組合而且在命局中自己就存在申金泄未土的壞組合命主的母親在今年陰曆3月出車禍去逝,丙午大運丁卯流年父親在丙午大運火旺泄命局中的寅木自己寅木在命局中就弱到丙午大運就更弱了87年丁卯流年陰曆7月命主的父親去逝為什麼沒有在86年丙寅寅午適時父親去逝呢寅為流年被午火泄但另有亥水生助現實命主的父親是在今年病的37年丁卯卯木是父親本人卯被午火正泄而且寅木和亥水的氣力部小了再加上木自己在命局中的氣力就弱以是命主的父親在87年的陰曆6月去逝,例任某乾戊戌丁巳戊申癸酉寅卯空,大運戊午己未庚申辛酉壬戌,本八字命局日主身旺用財官傷大運流年所有阻止丁巳戊戌戊的天干地支都為吉年生助此五個字的大運流年都為凶的年份命主吉的年份斷髮家因命主不是官命,從八字中剖析命主的父親為水為父命局中水在地支循藏的申金之中申金被月令巳火克合不吉水金為命主父親的八字地支用神水為父親生於巳火月弱幸有申酉金幫扶大運流年水越旺父親自體越好,從八字中剖析命主的母親為火為母親火生於月令旺母親的八字地支用神為木火只要巳火不在大運流年中再受到種種克合稀奇是命局中自帶的克合命主的母親長壽,命主的父親為水在命局中申酉金為助水的五行但在命局地支中有已申克合的壞組合那在大運流年找使水弱而且又泛起命局中的這個壞組適時就應命主的父親去逝庚申大運89年己巳流年巳克合申金使水的印申金失去氣力命主的父親在今年的陰曆4月去逝為什麼前兩步運也是父親的忌神運怎麼命主的父親反而沒有去逝呢一不是命局中自帶的壞組合二土可生金泄命局中對於父親水來說的忌神火而起到的好作用,命主的母親八字地支用神為木火巳火越旺對命主的母親自體越好命局中自帶的壞組合是巳申合但巳火為月令氣力太大隻有命局中的酉金加入到阻止巳火的氣力中命主的母親才為大凶我斷命主的母親在辛酉大運乙酉流年有病但不至於殞命2006年丙戌流年天干丙辛合阻止丙火戌土也是命局中自帶的泄巳火的五行大運流年和命局的地支所有都是阻止巳火的五行我斷命主的母親在06年陰曆7月有大凶,現實上以上所談及的理論已經涉及到所有六親的其他情形只要人人掌握的好是可以把命主所有六親的情形展望的一清二楚的例如財運上面說的有財的例題在命主的六親走地支用神運或大運流年作用后使命局中代表六親的字旺相時此六親發家而且身體好命主六親的身體方面看法在命主本人的命局中什麼是在命局中作用此六親壞的字在大運流年泛起或者大運流年作用后使命主命局中對六親壞的字旺相時應其六親的身體欠好六親自體欠好的流月定於代表六親在本流年弱的月份,比劫在四柱展望本人小的方面一母同胞是為兄弟姐妹但從小處往大處說比劫原諒的不只這一點如小到表子妹同事同夥往大處說行業與行業單元與單元市與市省與省國家與國家之間等只要是相同的事物都為比劫所原諒,在現實生涯中比劫是子妹因這種血緣關係而走到一起的兄弟姐妹他們應該天生就具有順遂時相互激勵配合提高不順遂時相互激勵撫慰形成一種相互依賴配合生長的親人氣氛我想這也是所有兄弟姐妹憧憬的具有家庭凝聚力溫溫協調康健向上的家庭環境同夥是經由情緒的積累相互之間把心交給對方為了一個配合的目的而走到一起的關係在為了配合實現這個目的的歷程中同歡欣共憂悶這種關係到達一定水平可以同具有血緣關係的人一樣看待前人曾說過人生得一知己足矣此際當以同懷視之以上所形貌的兄弟姐妹和同夥心與心的真誠相待是人人都盼望發生在自己身上的事情可就是在現實生涯中兄弟同夥一碰頭就打或不打也是偽裝的造成這種緣故原由無非是為了一些經濟問題而泛起的相互之間互故意眼相互誘騙以前的友誼在利益的驅使下而變的無影無蹤這些痛心的事情使人們在很長一段時間里不能自拔把自己深深地埋藏在這些事情的陰影里,親情關係和同夥的利害是能夠從命主的八字中測算出來的他們的關係是憑證命局中的五行生克來決議的例如命主和兄弟姐妹的關係利害和同夥一塊投資做生意后的經濟利害和兩人關係的效果等在八字命局的測算下終將會露出無遺,關於命主和兄弟姐妹同夥關係利害的測算方式現在的大多數展望書籍照樣在運用比劫在命局中為喜為兄弟同夥誼緒好比劫在命局中為忌為兄弟同夥誼緒欠好等術語我以為這些斷語還只是停留在低級的展望理論里我們要在現實展望中活學活用才氣展望準確命主在這些方面的事情下面是我對比劫在流年喜忌的看法命局中命主身弱財官傷多比劫為用命局中命主有比劫在大運流年比劫旺時為命主的兄弟同夥輔助力大命局中有幾個比劫就為有幾個同夥輔助在大運流年中比劫受制時為命主的兄弟同夥沒有輔助有時會泛起這種情形例命主在命局和大運流年中有四個比劫命局和大運流年有兩個官殺可斷命主另有一個兄弟或同夥在支持自己其他以比劫和官殺的數目而定即可,2命局中命主身弱財官傷多比劫為用命局中命主沒有比劫在大運流年泛起比劫時命主可以獲得兄弟同夥的輔助泛起幾個比劫就有幾個同夥輔助命主在大運流年沒有泛起比劫那就要靠自己起勁了,3命局中命主身旺用財官傷比劫為忌命局中有比劫命主一生受同夥兄弟拖累命主在大運流年的五行泛起克合比劫使比劫變性時為兄弟同夥關係好而且兄弟同夥對命主有所輔助命主在大運流年泛起比劫旺時兄弟同夥反目成仇,4命局中命主身旺用財官傷比劫為忌命局中沒有比劫為兄弟同夥關係幸虧大運流年泛起阻止印比的五行時兄弟同夥對命主的輔助極大命主在大運流年泛起比劫旺時受兄弟同夥拖累,5其他身旺身弱的命局同財多身弱身旺印比多的看法一樣,例胡某,乾乙巳丁亥戊子己未午未空,大運丙戌乙酉甲申癸未,本命身弱地支用神火土忌神金水木有時可以起到好作用,大運甲申流年癸未陰曆6月轉運命主在今年陰曆4月為進一批貨錢不夠在同夥和姐姐處借得錢陰曆6月所有賣出流年地支未土為比劫旺命主得兄弟姐妹和同夥之輔助發家,大運甲申流年己卯99年命主在陰曆4月和同夥合資開了一家音響店頭幾個月命主和同夥的關係很好而且生意也行陰曆lO月被某供貨商騙了一把進了一些三無產物貨物退不回去的同時合資者看看要賠錢死活撤資為此同夥之問反目這就是命局為身弱財多命局中有比劫在大運流年受到阻止時得不到同夥兄弟的輔助99年流年地支卯木在陰曆lo月興旺時阻止命局中的未土比劫弱不幫身的效果,例劉某坤庚戌甲申辛未丙申,大運癸未壬午辛巳庚辰,本命身旺命局地支用神水木火忌神土金,大運辛巳2003年流年癸未陰曆7月同夥的父親去逝了在去同夥家的路上命主發生車禍腳部骨折這就是命局日主身旺命局中又有比劫在大運流年比劫旺時受到同夥兄弟的拖累同時命主自己也不順,此命在辛巳大運9899年有外財收入事情順遂並獲得同事的輔助這是比劫走到衰敗流年的緣故原由,例高某乾癸卯庚申己未戊午辰巳空,大運辛酉庚申己未戊午,本命身弱用印比命局地支中食傷和財是為忌神,大運戊午流年壬午命主在今年獲得同夥的輔助有一個當官的有一個做生意的但當官的誰人同夥在陰曆11月調到其餘單元去了致使命主在陰曆11月稍有不順怎樣看命主有當官同夥輔助呢流年壬水為官為忌坐支午火為官方面吉壬水官殺又被大運戊土阻止流年地支午火為命主的比劫官被阻止就為命主在官的方面吉因命主的命局不為官命以是斷命主在今年有當官的同夥輔助大運流年地支相同反斷應凶在流月身弱時陰曆11月在當官同夥輔助下乾的生意被迫縮小謀划局限,命局中有比劫為空亡遵照此空亡字在命局中的喜忌正斷命局中沒有的空亡字在流年中泛起時為命主在本流年利害事情都有用果是身弱用印比的名目命主在身旺的流月因同夥有好事在身弱的流月因同夥而發生壞的事情反之既然,例周某乾己酉辛未己丑己巳午未空,大運庚午己已戊辰丁卯丙寅,本命身旺用財官傷命局地支中的忌神為未土,大運丁卯流年壬午陰曆6月有同夥乞貸為自己受同夥的拖累錢出去了陰曆11月火弱的時刻同夥還了一部門錢為吉進財了,七關於兄弟姐妹和同夥對自己其他方面的展望與六親對自己作用的方式同理例如看兄弟同夥的社會職位等流年中泛起命局中的同夥字看大運流年的天干作用即可,例張某乾甲辰壬申癸酉甲戌辰巳空,大運辛未壬申癸酉甲戌,本命身弱用印比命局地支用神印比,甲戌大運辛巳流年辛金為比劫為新熟悉的同夥辛金在大運流年和命局中有根大運天干甲為辛金之財甲木坐戌土弱甲木在命局中的根子水無力可斷為命主在今年新熟悉的同夥為階段性收入的人現實命主在今年熟悉的新同夥是一個小偷緣故原由是辛金本弱又坐支巳火命局中另有午火都為辛金的官殺而命局和大運流年辛金印比的氣力太小官殺旺的緣故原由按以上的關係理論推下去辛金在地支中越旺越好命主的這位新同夥在2002年地支官殺更旺說明這位新同夥欠好現實命主新熟悉的這個同夥有小訟事而且和命主的關係不是很好了03年癸未雖說辛金坐支未土辛金旺了但財甲木坐墓庫加倍沒有氣力了說明命主和這個同夥分手各奔器械了,八字食神為忌神(八字是食神格怎麼查)
怎樣增加財運 增加財運小妙招
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