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六爻展望學的四時時空

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八字排盤天干地支(八字排盤天干日柱)

六爻學把年月日時六甲干支的盤算周詳作為自己的精度沒有六甲干支天天準確的位置的盤算六爻推斷的事情就無從談起的,昔人發現現實象數是流動的於是昔人想出了用六甲干支時空象數去推算人事想象出萬物流動的模式人們由六甲干支模式的情形於是豈論什麼時刻都可以推知現實象數的狀態現在我們所看到的六爻學它並非是真正的實象它是以虛象的流動示意實象的流動它摸擬天地人事物之象摸擬曆數已是昔人在古展望術上再締造出的一種更先進更利便的可以自行運動的準確展望系統以此取代了現實高難度一樣平凡人難以掌握的現實徵象的考察和推理稀奇是它使用天人合一的展望頭腦模式和虛象符號運動頭腦系統將天地人和萬物森羅其中其配象配數的合理性精巧的時空配合可以自由輸入輸出的信息處置在現代仍其有驚人的相符性和信息功效它往往能精彩的回覆林林總總的人生之事,這裏所要談到的是時空尤其是六甲干支時空,時空是統一的它即示意時又示意空它具有雙層看法時間是流動的物質空間空間是凝固的物質時間物質的空間結構與其形成的時間有着逐一對應關係世上一切事物的發生竣事生長和消亡都離不開時空這個局限時間是事物運動的順序性距離性連續性時間是一維的時間的流逝是依次相繼永遠向前一去不復返的空間是事物自己的伸張性廣延性任何物體的存在都佔有一定的位置具有一定的體積和一定的形況列寧說過天下上除了運動的物質之外便沒有其餘器械而運動的物質若不在時間空間中便無運動之可能在客觀天下里事物生長轉變的唯一存在形式就是時間空間響應的時間和空間離不開物質的運動脫離物質運動的時間和空間是基本不存在的事物生長是在一定的時間空間中舉行的時間空間是事物生長轉變的一種形式,人總是在時間和空間里流動的故易經講唯其時物中國昔人好歷害只掌握住時與空對於展望學家來說時間是一個最主要的因素由於它是相同大宇宙與小宇宙的橋樑人和時間之間犹如一脈相承的毗鄰體它使我們律動生計和殞命無論哪一種類型的人都與宇宙時鐘毗鄰在一起我們第一小我私人都根據它的運動在走自己的人生之路中國展望各術數都離不開時空頭腦做為一個術數研究者若是不領會時空頭腦的話中華民族最精髓性的器械他就沒有領會由於中國的種種術數的生長都離不開這條頭腦紀律而且各門各派的基礎都是離不開時空這個理論基礎的時間問題是哲學的一個基本問題也是中華易學和六爻學的基本問題,六爻學首先是時間的科學六爻學就是一門時空展望學它是哲學時空觀的詳細體現六十甲子現實上就是一部時空全息儲存器它儲存了人一生時空的信息昔人把六十甲子時空象數引入六爻學中在特準時空條件下按六爻學這門展望學的特殊要求傾軋特定的首尾銜接極有序性的時空信息符號系統這個系統用卦爻六十甲子行運數等排例組成一個完整的卦它們之間與時空有一種一定的內在聯繫而絕不是隨便亂傾軋來的器械它是以天體運行四序轉變以實時間空間自然運行軌跡為依據將其以天地人的形式歸納綜合出來的一種唯物的能經得起驗證的時空理論,昔人為了能看到和掌握人運氣的時空信息發現晰六爻學流年月日時法以掌握休咎發生簡直切時間又發現晰六親生老病死等時空象數信息標誌以掌握休咎發生的工具和性子它把天時人和事物都納入在一個特定的時空局限之內將時空和象數與年月日時和六十甲子的信息巧妙地連繫在一起組成了一個全方位反映宇宙萬物轉變天地人三位一體的象數時空運動模子這樣人的一生由生到死或某件事的整個歷程通過六爻學的流年月日時行運等就組成了人一生中運氣與事態生長的線路標示圖以是在人一生中基本的情形或某事宜的基本生長曆程都在這條運氣線行運路圖上显示無遺到時刻有吉應吉有凶發生凶災有什麼徵象就會發生什麼事,中國六爻學十分善長運程與運程中情形的掌握每一個干支都代表一個特定的時間空間與其時空之象數每一個年月日時分秒也都代表一定的干支位置一定的時間空間與一定的象數及其生長與轉變一定事物的生長轉變也都市依據這一條件的轉變而轉變這些轉變是六爻展望中時空的轉變致使星移斗轉與干支位置的轉變等所決議的而不能依人的主觀意志來隨便確定的因此我們可以憑證時空標誌和時空轉變的自然紀律來判斷太極陰陽五行之氣與時空的象數在人體上的漫衍結構排例組合及其演化發生的時間地址人物與事宜以此來判斷人在現在與未來應該干什麼順其紀律即與時空自然運行相似合諧者一定吉昌順遂逆之者一定受挫進而指導人們順應時空自然運行之紀律甚至運用時空運行的紀律因勢導利趨吉避凶,更多六爻展望學的四時時空的相關文章請關注紫微府,

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