首页 十二生肖 生肖綜合 正文

乙木富貴八字(豪富貴之甲木命)

掃碼手機瀏覽

熱門測算

北京時間的時區(北京時間百科)

一木之性情,木性騰上而無所止氣重則欲金任使有金則有惟高惟斂之德仍愛土重則根蟠深固土少則有枝茂根危之患,木賴水生少則津潤多則漂流,甲戌乙亥木之源甲寅乙卯木之鄉甲辰乙巳木之生皆活木也,甲申乙酉木受克甲午乙未木自死甲子乙丑金克木皆死木也,生木得火而秀丙丁相同死木得金而造庚辛必利生木見金自傷死木得火無風自止其勢亂也遇水返化其源其勢盡也金木相等格謂斲輪若向秋生反為傷斧是秋生忌金重也,木生於春余寒猶存喜火溫暖則無盤屈之患藉水資扶而有愉快之美春初不宜水盛陰濃則根損枝枯春木陽氣煩燥無水則恭弘=叶 恭弘槁根枯是以水火二物既濟方佳土多而損力土薄則財豐忌逢金重傷殘克伐一生不閑設使木旺得金則良終生獲福之木根乾恭弘=叶 恭弘燥盤而且直屈而能伸欲得水盛而成津潤之力誠不能少切忌火旺而招焚化之憂故以為凶土宜在薄不能厚重厚則反為災咎惡金在多不能欠缺缺則不能琢削重重見木徒以成林疊疊逢華終無效果秋月之木氣漸凄涼形漸凋敗初秋之時火氣未除尤喜水土以相滋中秋之令果以成實欲得剛金而修削霜降後不宜水盛水盛則木漂寒露節又喜火炎火炎則木實木多有多材之美土厚無自任之能冬月之木盤屈在地欲土多而培育惡水盛而忘形金總多不能克伐火重見溫暖有歸根復命之時木病安能輔助須忌死絕之地只宜生旺之方,甲木總論,春月之木漸有生長之象早春猶有餘寒當以火溫暖則有愉快之美水多變克有損精神重見生旺必用庚金斲鑿可成楝梁春末陽壯水渴藉水資扶則花繁恭弘=叶 恭弘茂早春無火增之以水則陰濃氣弱根損枝枯不能華秀春末失水增之以火則陽氣太盛燥渴相加枝枯恭弘=叶 恭弘乾亦不華秀是以水火二物要得時相濟為美,三春甲木,正月甲木早春尚有餘寒八字中得丙癸逢富貴雙全癸藏丙透名寒木向陽主豪富貴倘風水不及亦不失儒林俊秀如無丙癸通俗人也,正二月甲木素無取從才從殺從化之理八字中或一派庚辛主一生勞苦克子刑妻再支會金局非貧即夭如無丙丁一派壬癸又無戊己制之名水泛木浮死無棺槨如一派戊己支會金局為財多身弱富屋貧人終生勞苦妻晚子遲或八字中無庚金有丁透亦屬文星為木火通明之象又名傷官生財格主伶俐雅秀一見癸水傷丁但作忠實迂儒或八字中多癸滋助木神傷滅丁火其人雄梟險之徒言清行濁笑里藏刀,若八字中有庚申戊寅甲寅丙寅一行金水運發進士或八字為甲午日庚中午此人必貴但要好運相催不宜制了庚丁,或支成金局多透庚辛此又不吉號曰木被金傷若無丙丁破金必主殘疾或支成火局泄露太過定主愚懦常有啾唧災病纏身終有暗疾支成木局得庚為貴無庚必凶若非僧道男主鰥孤女主寡獨支成水局戊透為貴如無戊制不只貧賤且死無棺木故書曰甲木若無根全賴申子辰幹得才殺透平步上青雲,凡三春甲木八字用庚者土為妻金為子用丁者木為妻火為子總而言之正二月甲木有庚戊者上命若有丁透豪富大貴之命也,二月甲木庚金得所名陽刃駕殺可雲小貴異途顯達或主武職但要財資之柱中逢才英雄獨壓萬人若見癸水困了才殺主為王老五重刃肯定遭凶性情兇惡書曰木旺宜火之絢爛秋闈可試木向春生處世有壽日主無依卻喜運行才地,三月甲木木氣相竭先取庚金次用壬水庚壬兩透一榜堪圖但要運用相生風水陰德方許富貴或八字中見一二庚金獨取壬水壬透秀氣之人才學必富或八字中天干透出二丙庚藏支下此鈍斧無鋼富貴難求若有壬癸破火堪作秀才或四柱中全無一水戊己透干支成土局又作棄命從才因人而致富貴有能或八字中見戊己及比劫多者名為雜氣奪纔此人勞碌到老無馭內之權女命合此女掌男權賢能內助若比劫重見惡不堪或支成金局方可用丁否則三月無用丁之法惟有先庚後壬取用,書曰甲乙生寅卯庚辛幹上逢離南推富貴坎地卻為凶,三夏甲木,四月甲木退氣丙火司權先癸後丁八字中如庚金太多甲反受病若得壬水方配得中和此人性好狷介冒充富貴即蔭襲顯達終日好作禍亂善辨巧談喜作詩文此理最驗如一庚二丙稍有富貴金多火多又為下格或八字中癸丁與庚齊透天干此命可言科甲即風水淺陋亦有選拔之才癸水不出雖有庚金丁火不外富中取貴異途官職而已壬透可雲一富若全無點水又無庚金丁火一派丙戊此無用之人也,五六月甲木木性虛焦一理共推五月先癸後丁庚金次之六月三伏生寒丁火退氣先丁後庚無癸亦可或五月乏癸用丁亦可要運行北地為隹,總而言之五六月用丁火雖運行北地不致於死卻晦氣運行火地號曰木化成灰必死行西程又不吉號曰傷官遇殺意外災來惟東方則吉北方次之此五六月用丁之說也凡八字用神太多不宜阻止須泄之為妙,五六月甲木木盛先庚庚盛先丁五月癸庚兩透為上上之格六月庚丁兩透亦為上上之格用神既透木火通明自然豪富大貴或丁火太多癸水亦多反作平人,若柱中多金名曰殺重身輕先富後貧運不相扶非貧即夭或八字庚多有一二丙丁制伏又有壬癸透干泄金之氣此又為先貧後富或滿柱丙火又加丁火不見官殺謂之傷官傷盡最為奇反成清貴定主才學過人科甲有望但歲運不宜見水若柱中有壬水運又逢水必貧夭死但凡木火傷官者伶俐智巧卻是人同心異多見多疑雖不生事每抱忌妒之想女命一理同推或四柱多土幹上有乙木切勿作棄命從才時月兩透己土名二土爭合男主奔流女主見二甲則不爭矣亦屬平庸之輩或四柱有辰干見二己二甲此人名利雙全豪富大貴,若在六月見辰支名為逢時化及格以癸水為妻丁火為子若二己一甲爭合取支中比劫為用以甲為用者壬癸為妻甲乙為子其餘用庚者土妻用丁者木妻火子女命以妻作夫用作子十干皆同或是己土不見戊土乃為假從其人一生縮首反畏若無印綬一生窮苦六月尤可五月決不能,三秋甲木,三秋甲木木性枯槁金土乘旺先丁後庚丁庚兩全將甲造為畫戟七月甲堪為戟非丁火不能造庚非庚不能造甲丁庚兩透科甲定然庚祿居申殺印相生運行金水身伴明君或庚透無丁一富而已主為人費心太重不能坐享或丁透庚藏亦主青衿小富或庚多無丁殘疾之人若為僧道災厄可免或四柱庚旺支內水多不作棄命從殺見土多可作從才而看,八字中庚多無癸而壬水多戊己亦多此則專用一點丁火方可制金以養群土此命豪富丁藏富小不顯丁露定作富豪得二丁不坐死絕一定富貴雙全即風水不及亦可富中取貴納粟奏名或癸疊疊制伏丁火雖滿腹終難顯達得運行火土破癸略可假就名歲運皆背刀筆之徒支成水局戊己透干制去癸水存其丁火又可雲科甲但此等命主為人心巧詐好訟爭非因貪致禍險之徒決非安份之人也,七月甲木丁火為尊庚金次之庚金不能少火隔水不能熔金故丁火熔金必賴甲木引助洪爐若有癸水阻隔便滅丁火壬水無礙且能合丁但須見戊土方可制水存火,八月甲木木囚金旺丁火為先次用丙火庚金再次一庚科甲定顯癸水一透科甲不全丙庚兩透富大貴小丙丁全無僧道之命丙透無癸富貴雙全有癸制丙平時之人支成火局可許假貴戊己一透可作富翁或支成金局干露庚金為木被金傷必主殘疾得丙丁破金亦主老來暗疾或支成木局干透比劫反取庚金為先次用丁火,九月甲木木星凋零獨愛丁火壬癸滋扶丁壬癸透戊己亦透此命配得中和可許一榜庚金得所科甲定然或見一二比肩無庚金制之通俗人也倘運不得用一貧如洗一命甲辰甲戌甲辰甲戌身伴明君富貴壽考此為天元一氣又名一才一用遇比用才專取季土或見庚丙可許入泮空手立室用火者木妻火子子肖妻賢或四柱木多用丙用丁皆不足異端用庚金為妙凡四序甲木總不外乎庚金譬如木為犁能疏季土非庚金為犁嘴安能疏土雖用丙丁癸庚決不能少也九月卻不取土妻庚子當取水妻木子,凡甲木多見戊己定作棄命從才而看從才格取火妻土子或見一派丙丁傷金不外假道斯文有壬癸破了丙丁身手之流無壬癸破火支又成火局乃為枯朽之木有庚亦何能為力定作孤貧之輩男女一理或有假傷官得地逢生此正合甲乙秋生貴之說用水制傷官者以金為妻水為子或丁戊俱多總不見水又為傷官生財格亦可雲富貴此格取火為妻土為子凡甲多庚透大貴庚藏小貴若柱中多庚則又以丁為奇富朱紫也如庚申年丙戌月甲申日壬申時此主名顯達有文學若無庚丙年月又無火星出干雖曰勤學終困名場,九月甲木端用丁癸見戊透必貴如戊戌壬戌甲子甲申支成水局干有壬水正合貴之說配得中和一榜之命家計豐足但庚丁未透出干不能館選甲乙比肩又逢比劫運主兄弟劫財爭訟刑妻損子甲乙生正二月無制無泄主長發師姑,四三冬甲木,十月甲木庚丁為要丙火次之忌壬水泛身須戊土製之若庚丁兩透又加戊出干名曰去濁留清富貴之極即乏丁火亦稍有富貴或甲多制戊庚金無根通俗人也庚戊若透雖出比劫肯定富而壽或多比劫只一庚出干坐祿逢生乃為舍丁從庚略富貴或支見申亥戊己得以是救庚丁可許科甲若單己透其力弱小不外貢監而已用庚土妻用丁木妻火子,十一月甲木木性生寒丁先庚後丙火佐之癸水司權為火金之病庚丁兩透支見巳寅科甲有準風水不及選拔有之若癸透傷丁無戊己輔救殘疾之人或壬水重出丁火全無者庸人也得丙方妙或支成水局加以壬透名為水泛木浮死無棺木總而言之十一月甲木為寒枝不比春木清茂端取庚丁透壬無丙不外刀筆異途武職有驗用庚土妻用火木妻火子,十二月甲木天冷氣凍木性極寒無生髮之象先用庚劈甲方引丁火始得木火有通明之象故丁次之庚丁兩透科甲恩封庚透丁藏小貴丁透庚藏小富貴無庚者貧賤無丁者寒儒或有丁透重重亦是富貴中人但須比肩能發丁之焰自有德業才氣如無比肩平時之士稍有衣食而已或支多見水即有比肩亦屬平時,總而言之尾月甲木雖有庚金丁不能少乏庚略可乏丁無用經雲甲木無根男女夭壽,我們或許僅僅八字就是出世年月日時所傾軋的年柱月柱日柱時柱每柱兩個字共八個字以是俗稱八字,地球繞行太陽一周為個月恰好為一年因此一小我私人的出世月柱就代表了人出世時太陽的狀態太陽系有一顆體積自轉最快的行星叫木星它的質量是地球的倍而體積則是地球的倍它繞行太陽一周為年恰好是地球繞行太陽一周的倍恰好是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥個地支的一個循環以是木星在古我國又稱之為歲星眾所人類日子的地球是太陽系中的其間一顆星球太陽是這個星系中的其間一顆恆星它直接決議人的生死生死,一小我私人出世的年柱就代表了這小我私人出世時木星所在的狀態如出世於年木星所在的方位為巳巳屬相為蛇巳又稱為太歲,黃石公的素書曰賢人正人明於盛衰之道通乎勝負之數審乎治亂之勢達乎去就之理故潛居抱道以待那時若時至而行則能極人臣之位得機而動則能成曠世之如其不遇沒身而已,這句話的就是說有伶俐智慧的人會明白盛與衰的規則成與敗的時刻審時度勢運籌帷幄深藏不露去守候有利的時機而行為掌握住好的時機就像姜太公相同可以位極人臣獲得重大功效捉住時機乘勢而上就能功效偉大的事情若是時機未到可先求閑適,算命占卜自古就有古代的諸葛亮劉伯溫姜太公鬼穀子周文王孔子等皆是易道咱們孔子曰不知命無以為正人出自論語今日科技再蓬勃經濟再鬱勃人也逃避不了運氣的存在逃避不了富貴貧賤窮通壽夭的自然規則,要改命調整自己的心態修正自己的行為福從那裡來首先是從心上來的多一點感恩之心在所有值得感恩與不值得感恩的當地發現感恩的當地這樣天地萬物都市眷顧你對你恩寵有加讓你絕處逢生四處眷顧着你,只所用之物皆要珍惜物盡其用不要糟蹋用任何器械都要喜歡它不要輕賤它這就是惜福惜福不僅僅省下那一點器械也不是你買不起而是一種日子情緒這種情緒決議你有沒有資歷享用福報有慈善柔軟的心能納所有福要着意培育自己的慈善心對天地萬物一草一木所有低微弱小的生命都要有殷切的慈善之心慈善柔軟的心讓你的身上散發著一種強壯的吸引力所有所需不求自得,八字之以是可以預測人的終身預測周邊的磁場下面咱們請看我舉個好比一個履歷厚實的农民完全可以依據稻種的質量土壤的狀態澆灌上肥狀態和昔時的天氣狀態預測稻穀的長勢產量而一個履歷厚實的動物養殖員或動物專家也或許對他養殖的動物做出相似的預測動物和植物的運氣都可以預測萬事萬物的發作生長都有規則豈非偏偏人的運氣就沒有規則么,人生也是有規則的而且是有規則可循的八字所代表的五行就是人們的種種信息的載體那陰陽五行的運動功效就是人們的運氣軌道用八字所代表的陰陽五行根據肯定的推理設施是能破譯人們的運氣軌道從而能動的掌握自,若是有人把八字算命與鬼神撤上或許說仙人附體之類話那一定是在騙人那些成心把周易神秘化的所謂犹如不把周易神秘化就顯不出自己的手段來相同這種情緒是不認真任的就像這樣咱們往往會由於不領會某事物而誤解它,孔子早年說過不知命無以為正人孔子可謂萬世師表豈非他也迷信不成,插一下三伯的兒子看病事遇到的怪事應該是他過世前的十多天有一天三伯和小叔打飯回來給他吃吃完飯後想把剩菜拿去茅廁倒掉效果三伯的兒子突然冒出一句倒倒茅廁這麼多人把三伯和小叔都嚇到了,迎接列位讀者在文末談論逐日會抽取一位讀者精批八字,

人生迷茫無助 八字算命占卜讓你豁然開朗

閱讀全文

本文轉載自互聯網,如有侵權,聯系刪除