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測字算命占卜的常用方式

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夫妻合八字

測字算命出自早期的占卜是算命展望學的一種發生自薩滿教宗教學家把早期的宗教統稱為薩滿教此薩滿教不是滿族薩滿教測字的是算命占卜的一種它的意義是為了輔助人們對出未來可能遇到的事宜作失事前的準備和參考測字算命不是起決議的作用然則測字算命可以起輔助作用測字算命是展望學而不是決議學沒有準確和禁絕確的說法展望學是為了讓人們為未來可能發生的事情作失事前準備測字算命沒有任何害處任何算命都是起輔助作用最後判斷是非的照樣依賴自己紫微府憑證古今測字的方式為人人總結古代和現代測字的主要方式,一古代測字十法,何以謂之十法蓋一字之來必各有體因其體之隱現差異故其測之轉變不定邵子書曰認定用神又曰體立爾後用行皆有深義,然測不立法不足以示學者之權衡字不加減不足以開問者之無知是必乘除損益每一字到真機流動轉變数字於其間則所問之事昭然在目驗后豈不愉快紫微府為人人總結如下,裝頭測法,字從太極出各具首尾各有結構測字之法不離羲畫之理生生化化幻化萬端因其所問之事而推之據吾所觸之幾而斷之百不失一,何以謂之裝頭蓋其所問之事與所寫之字雖隱露休咎面首猶藏如神龍不見首我則添筆於上而出之炫如躍如而字中之理全彰故曰裝頭至於論斷休咎隨事而異全在臨機應變,字例,連運蓮夗死苑古罟苦居兄克況兌戊茂,元坃完爭箏事日春皆百早囗草章其箕,山巒岩冊扁掞黽灶黿蠅見寬覓覺令零,足蹇促央雵英豕家豪蒙田留富當屈窟,比庇麗免冤冕艮痕養食異戴冀翼亦赤,皮波破魚鯊鰲貝貧貴貪目眉着眷合答,心愁忠至窒台由笛囗甫可河奇笴里童,升飛升金釜鑾衣裹裳巾吊幕庫席,包籠測法,包籠者字之本體不動而於周圍包裹幾筆另成一字,字例,稚獲里墨貝遺測尹倉棲牛逄遲,石磨弓潑矢族痴昔黌廣辛襯幸,主厫玉寶由會遭韭纖殲簽,接腳測法,字如人之體有冠必有履測法因其所書之字察其善惡如人之全身已現但未舉足行動因以加之故曰接腳,字例,里冘墨鋋采悉釋番自息身曰星易苑葬,穴空穿窮立產童音合枿會士吉喜里異,分忿貧盆人金念愈千秀壬如恕,穿心測法,凡字畫正直上下左右俱全而從中穿入數筆以轉變其字謂之穿心如衣裙之縫其不從中而合,旦里車叟月舟用冉角二年立正文吏,弓弗吊費曰申重車鞋難維瓮昌量,破解測法,破者劈破解者解拆將字體脫離從中加入數筆而成字謂之破字,字之筆畫提出從旁標比談論而成文謂之解破字易而解字難破平正而解奇幻觀后字可知又破與穿心法差異破需要脫離不若穿心法字體不動也解則隨意提剔耳,字例,辛章璟枿共莫黃椒叔枝行術衙衍,罵駟苦苗稱再利伐仁義乖禾比千,算合倉程杜和忒懿戚勅拐架枷,田古隼惟解周祥誌喜悲膊肘傅補,勛賀香查哉告戎宋安樂琳林瑞麻,荅弇冒昂香衣褒哀衷鱸田申爐魚火,添筆測法,凡字不添不減不足以盡轉變邵康節曰當添亦添當減亦減或問何以用添減邵曰此理易明添乃補不足減乃損有餘耳,字例,佳牝牡帷目貧身貴賤曹會槽,鳥鸞鳳鳴王玉弄全旺孔乳吼,才財木牙巴色絕疤邑忝添泰,良養琅娘言詩論信合命唯難,減筆測法,減筆一法非事之當而理之正者不能漫用宜審慎出之凡當減時亦當略減方是否則混入摘字法矣,字例,寬莧見難鞋莫草袍祀鶉鳴,對關測法,關者關門也開則任人收支闔惟見門而已測字之有對關體亦猶是也其法專取頭足首尾如某字頭某字尾則如門之閉脫離雲某字頭某字腳一頭一尾闔之則如門之開此法最簡捷其用又最廣為字中第一要義學者更宜究心,字例,善美頭喜足帛皇頭帝足里男頭童足先牛頭虎足生頭死足,禹千頭萬足展眉梢眼角伯伸頭縮腳吝凶頭吉尾交頭合足,友有頭沒尾推攔頭截尾彥龍頭彪尾,言文頭句腳找拖頭曳腳,摘字測法,凡事之機到雖旁人言語萬物影響皆可以借來應用況字中筆畫乎故或遇指點刻劃處不妨摘字中一二些小筆畫以斷之無不奇中,字例,曜隹士習哉土戈謀小口殿共,鞠米采十調吉司廣共由,觀梅測字,觀梅之法最活躍惟在人之心鏡灼爍隨物洞照而不遺纖毫庶可得之前立九法特為後學程序此則邵子之心訣也其精微奇妙觀梅法中已詳茲錄曾驗之事數則以便學者會悟雲,字例,天凡事空虛然利於行動若問功名宜於晴朗之日茲舉一端轉變由人,木春旺秋衰亦觀其何字若松柏桂梅之類又不在衰旺中論,日實也完全而不虧但利於春冬曉若夏與晚不足取也,月缺也時有圓缺然事之有根上弦利下弦晦氣也,火日中則晦耀夜有動逢水則衰得木則旺,土萬物之母事事有基但遲滯不能速就,地凡事有成但嫌其遲家宅田禾利,人凡事可成可敗只在真誠方安,金世之寶人之累久煉則良,水流通不止獨晦氣於冬,至於一切有物之字或觀梅或相字因時制宜妙用不窮若無物之字亦可觀梅則審其來意與字到時上下左右遠近之影響借而用之否則拆字此至精之訣也,以上略舉也許引伸觸類神而明之存乎其人,二現代測字的主要方式,1離合測字法,憑證字的拆解預示人事休咎先將字分拆離合然後憑證所離合形成字形離合必須與推斷休咎掛中計好比說看到漁要想到如魚得水看到煙字要想到因風吹火看到秦字想到枯木逢春等等若有人問歸期寫了個干字要想到十一清朝時一小我私人寫一個羲字請斷終身大事測字先生是這樣說的你是屬羊的伶仃終生羲字拆開從羊從我是只剩下一個屬羊的我孤寡一人某人以瓜字問父親病況測字先生以兒子的子與瓜字相合是個孤斷其父凶多吉少,2增添筆畫法,測字中有時遇到測得字很簡樸簡樸的無法拆開或是拆開后無法演繹那就需要在原來的字上天上幾筆了如曹加個木字成了槽巴加個口成了邑戊加個草頭成了茂宋朝樊將仕的妻子丟失了一個珍珠冠多方尋找沒有着落寫了個失字命其父求測於謝石門下謝石說盛氏姻親有沒有朱氏樊將仕回覆說我的妻子是朱家的女兒謝石又問你家有沒有28歲的樊回覆說有是我妻子的哥哥謝石告訴他說就找他就行了回家后經詢問確實是被他無意中拿走了,某官員的妻子有身十三個月了還沒有消息就去討教謝石妻子寫了個也字讓他帶去謝石見字后說這是你的內人所寫吧官員回覆說是的但你說的依據是什麼呢謝石焉哉乎也都是語言的語助詞因此知道是你的夫人所寫不僅云云謝石還憑證所寫的也字推斷其妻三十一歲也字上為三十下為一字官員答是謝石又說官人讓我測這個字是欲有所動而不能也也字有水為池有馬為馳今池遠無水路馳則無馬這樣怎麼能動的了呢再者你內人的怙恃兄弟均無存者也字加人為他然則不見人你內人的財富也盪盡了恭弘=叶 恭弘字加土是地然則不見土其事是否如我所說官員回覆說確實很對但這些不是我想求測的內容我妻子有身良久了至今不產才來討教您謝石說你妻子有身十三個月了吧只是尊夫人並非佳兆所懷一怪胎也字加蟲字為她古蛇字須早醫治才是並向官員教授了治療設施官員回去后其妻果產下一大蛇,另有一種對照特殊的加字測法借用旁人的言語以及周圍的事物又稱作假借測字如寫一個立字逢人在旁則是位有水在一旁就是泣有女在旁則為妾有兩個念書人赴鄉試他們都以立字求測測字先生說你們當中有一小我私人會高中而另一小我私人會有喪事效果厥結果真應驗有人問其中的原理他說喪父者問的時刻正好有人汲水從這裏經由因此是個泣字斷他有喪事考中者問的時刻正好旁邊有人站在他身邊這樣就是位字因此斷他考中乾隆時刻福建鄉試場后士子們一起去拆字寫個因字問鄉試若何測字先生說海內一人今科角首也旁邊另一人一看也寫個因字他說次科不就後有恩科可望得志由於第一小我私人無心而寫而第二小我私人確實有心而寫因和心組成了恩這是旁邊有小我私人看了拿着摺扇指着這個因字說我也測這個字測字先生皺着眉頭說你的扇子加這個因字成為困字了欠好,3減損筆畫法,測字時的字要與所測事物慎密相聯繫協調有時刻需要把所測的字一部門去掉才氣找到謎底明朝朝廷選任宰相有人寫了一個全字請赫赫著名的鄭仰田占測一下那些人會當任他琢磨了一會說全字從人從王王有四畫可知當選者有四小我私人全字省去四畫成了丁字四人中有姓丁的全字省去兩橫合起來是個木因此這四人中有個名字中帶木得再把省去的部門加在一起又合成了一個全字據此推斷四人中另有個帶全字的求測者問你說的誰人帶木得不會是林尚書吧鄭說不是的林是雙木獨木豈能成林我說的木是名不是指姓厥結果真應驗清初大兵圍攻建寧軍中有人寫了一個筆字討教周亮工周說筆中聿字乃建破之家預計建寧城可破也,4諸葛神數三字測算法,諸葛神算相傳是三國時代劉備的智囊諸葛亮所作此書在民間世代相傳至今已歷十七個世紀小自小我私人榮辱家庭得失大至戰爭輸贏邦國興衰皆可測算無不靈驗如神,諸葛神數秘本雲是書系舊時抄本紙皆破碎乃遠代之遺傳世不多覯其法轉變無限判斷休咎如應斯響較之款項馬前等數實有霄壤之別余世襲珍藏視同拱璧今友人有家庭圖書集成之輯內有藝術彙編一篇搜輯厚實多為真傳秘本該主人再三以書付梓相商因想禍福休咎人所共有先賢教授此書以指人疑惑故未敢自秘謹錄一通詳加校對搜殘補缺以供同好惟願占者懇切祈禱無不靈驗如神慎勿以兒戲為之致損此書之價值也,紫微府的諸葛神算的方式共三百八十四爻讖語句法是非紛歧寓意深遠對占卜者的思緒有很大的啟發作用稀奇是那些正陷於彷徨迷惘中的人更有一種撥開雲霧重見天日的豁然爽朗感受因此這是可以作為判斷休咎決議進退是選擇趨吉避凶的指南針,以上就是紫微府小編為人人先容的測字算命占卜的常用方式希望能夠輔助到人人若是想要領會周易更多資訊請繼續關注,

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