一判斷的依據和尺度,日主又稱日元日干即生日這一天的天干它是論命的太極點代表命主本人八字展望均以它為中央睜開,八字排定日干在命局中自然有一個旺弱的狀態這個狀態若何判斷呢,判斷日主及其他天干旺弱狀態的依據是一月令二通根三生扶,詳細尺度如下,1以月令為尺度若月令生扶日干日干有50的旺之可能月干時干日支再有一項幫扶日干者日干以旺論此時若無異黨制身或異黨弱而無根日干旺極從強,2以月令為尺度若月令克泄耗日干日干有50的弱之可能月干時干日支再有一項克泄耗日干者日干以弱論此時日干若地支無根或同黨無力幫身日干弱極從弱,3年柱月柱的氣力大於日柱時柱的氣力年支被泄力盡失年支被克仍有力月令任何情形下都有力日支時支有制無生扶時力盡失,4當命局趨於中和時日干旺衰難以確定需綜合評判各個干支的作用關係來后確定,5空亡在判斷日主旺衰時無用在剖析六知己息時有用,二舉例,乾丁丑甲辰癸未己未,大運癸卯壬寅辛丑庚子己亥戊戌,癸水生於辰月為弱月干甲木日支未土時干己土均為異黨制身癸更弱幸月令辰土內里有癸水之根日主身弱,己亥運癸酉年命主發生車禍乃己土克癸水官殺克身之故,乾戊戌甲子乙亥庚辰,大運乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午,乙木生於子月為旺月干甲木日支亥水幫身乙更旺然時干庚金克身有力日主以身旺論命,身旺八字庚金官星為用坐印有力應有官職現實命主為某局局長,坤庚戌己丑戊申甲寅,大運戊子丁亥丙戌乙酉甲申癸未,戊土生於丑月為弱日支申金泄身戊更弱然戊土通根於戌丑以身弱論命,坤庚申丙戌癸未戊午,大運乙酉甲申癸未壬午辛巳庚辰,癸水生於戌月為弱日支未土時干戊土克身癸更弱年干支庚申金雖為印星但由於中央隔着月柱故不能直接生日干以從弱論命,這是雲林在網上斷的一命例命主求測事業婚姻2007年運勢,斷總體名目是文憑高收入高事情單元好但晚婚2004年有破財之事2005年歲情收入均不錯2006年財運差2002年有一關係很好的男友但沒成,求測者反饋不能不信服先生200220042005年你看得很準確現在2006年失去事情後事情還沒有找到以是還需要窮苦先生看一下我2007年的運勢謝謝真誠謝謝,答2007年歲情收入均很好但婚姻定不下來,乾丙寅丙申戊寅乙卯,大運丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅,這也是雲林在網上斷的一命例對方求測叨教大師名目用神忌神是什麼請大師看看哪步大運事業若何謝謝,斷稱大師不敢當稱先生即可戊土生於申月為弱日支寅木時干乙木克身戊更弱月干丙火生於申月弱且在地支無根無力生日干日干戊土弱極而從以從弱論命,局中丙火為印梟危害火為大忌神天干取水制火地支取木克身為用,大運壬寅癸卯大運,事業文憑高峻官命若祖墳風水配合則為高官命不宜做生意,求測者反饋準確這是某卸任高級嚮導人的八字癸卯大運至高無上,八字極弱格的判斷尺度是在數目上日乾的幫扶氣力只有一個若有兩個則另一個必須受傷或被合化掉基本不起作用日干在天干無一生扶在地支無一根氣既便在支有一中餘氣根此根也是受傷或遠隔而不起作用取用原則是克泄耗,八字極弱格一樣平常是從命局中的旺勢如從財從官從食傷及多從,從官殺取財星和官殺為用忌印比食傷從官格主貴有財相輔或者官殺並見定為高官掌權之人性格特徵有有極強烈的事情熱情自律性與警醒性勢力追求慾望異常尊重子女男命丈夫女命或主座老闆之意見在有階級性紀律性權威性性等環境中能施展潛力,從財星取食傷與財星為用若官為用須食傷弱才行忌印比縱然是泛起食傷與財星也要看二者之間的平衡轉化關係若是二者之間不能平衡轉化木多火塞火多土焦土多金埋金多水濁等就不能形成貴格不要見了從財格就斷富貴一定走特別局斷命的誤區從財格主富有食傷生之或者財星陰陽並見富貴可求性格特徵有有極強烈的物質看法酬賞意識財物支配能力事業拓荒精神異常尊重妻子父輩或員工屬下之意見在工商金融財政性的環境中能施展潛力,八字太弱格日干太弱的判斷尺度是在數目上同類五行在3個以下若是3個必須是無根在氣力上佔全局氣力的8以下若有兩個同類五行其中一個是本氣通根此根要遠隔或被衝剋掉或被合化成另外一種五行取用原則是只宜泄和克不宜生和幫,八字太弱的五行在命局中有生或幫但都沒有力不起多大作用由於其基礎能量太小先天素質太差很難生扶起來就像劉備之子阿斗本弱之命局逢歲運將幫扶它的五行克去日干可成從勢或多從格太旺和太弱實在就是一種假專旺及假從勢多從格當大運介入后它可由假變真變為特殊名目以特殊名目來取用也能因歲運介入由假專旺格假從格變為通俗偏旺或偏弱此時取用原則按通俗名目取用方式取用以是其用神也是隨歲運轉變而改變,八字太弱差異於弱極太弱在命局中雖基礎能量很小但事實有一個或兩個生或幫另有點氣有點氣就有些不平的显示不心甘情願馴服命局旺勢老有想自主的理想以是逢歲運克去生和幫之五行絕了太弱之五行的自主理想專心馴服命局事態反而是好事日干太弱只宜克和泄因日干難以扶得起來以是克去反而絕了日干想自主的理想而心甘情願馴服命局中的強勢這也是處事的人生態度若有些人很懦弱那就得聽人家的馴服強者對你是有利益的若心存不平自恃有點底氣而冒犯強者怎能不惹出災來,八字偏弱格的判斷尺度為在數目上同類五行1到3個在氣力上佔全局氣力20以下八字偏弱格的取用原則是生扶若命局官星旺為忌也可以取食傷為用,命局中無論是何五行跨越中和就不應再給其加力跨越中和那一部門氣力為忌神說某五行為忌並不是此五行整個都是忌神而是跨越中和以上那一部門氣力為忌一樣平常來說五行氣力只有中和或中和以上才有生克權中和以下就無生克權以是有些五行理論上是忌神但它偏弱現實上起不到忌神作用,縱然是身弱獨官獨殺若是不是官殺並見或者官殺太旺便不要制約獨官獨殺若是受制人就失去威嚴沒有了銳氣又何談富貴不管哪種五行旨在損有餘而不是制約掉制約掉這種五行命局的太極模式就會失去流通轉化又走向新的失衡,八字中和是介於偏旺與偏弱之間實戰中難以用確切的指數來權衡五行氣力值五行之間的阻隔刑沖合害的相互影響是動態的判斷五行呈中和狀態只是一個近似中和的狀態或者偏上偏下沒有中和的狀態日干處中和狀態時用神欠好取只能在大運介入厥後取用逢大運給日干加力日干便由中和轉為偏旺取克泄耗為用逢大運給日干減力日干轉為偏弱取生扶為用這種命局的用神隨大運的改變而改變,八字中和格的判斷尺度是在數目上同類五行1到3個綜合氣力是一個透干加一個本氣通根在氣力上佔全局氣力20左右當對某五行是旺是衰難以決斷時可視為中和狀態日干中和的命局其他五行也不能能太旺否則日干也不是真正的中和由於五行都不太旺忌神情力不是太大以是一生大災浩劫較少古書雲中和為貴相符中庸之道但中和之命紛歧定都富貴這得看命局平衡點在哪兒若在財官印上日幹得用就是富貴平穩之命否則只是通俗無災難而大起大落之人都是命局失衡較大日干不是中和狀態有病方為貴無傷不是奇是指偏旺或偏弱及偏枯命局雖有病人生崎嶇多一旦交上好運治了命局中的病就有豪富大貴八字中和無病紛歧定是好事可能是平通俗凡活一輩子,八字旺極剋日干一氣專旺己組成特殊名目日干之氣可順不能逆判斷尺度為在數目上同類五行佔6到8個在氣力上要佔全局氣力的80以上從五行組合上看全是生扶無一克泄耗或雖有一個克泄耗也被合化成同類五行而不起作用取用原則是順勢化泄順勢就是生扶化泄就是食傷泄身以是可取印比與食傷為用八字旺極也分兩種情形,比劫獨旺也就是日干一氣專旺由於氣焰集中在日干這一五行其他五行都不能自主都要往後五行這樣的名目一樣平常身世在富貴家庭如行好運自己也可以締造一番事業其人做事有氣概氣派有獨攬一面的能力往往屬於嚮導者的職位這樣的名目宜識別取用也好取用神面廣且有氣力自然一生多富貴這樣的命局只忌財官只要克耗不是太重日干只是不順無大故障,印比同旺印星與比劫勢力相當以印比為用至於食傷是否可用看地支天干印星氣力而定忌財官逢好運也會有一番作育但這類命局比起日干一氣專旺格條理要稍差些,印星與比劫是兩個差其餘看法印星旺現實是日干弱的显示印星旺是日干被克行運以官運印運為吉行比劫運也應吉但忌行財運局中印星專旺行財運制印以少制多反而引起印星的反抗強旺之五行只可順不能逆就是此理從印格主文貴但難為政界要員只可著名而無實權,從比格的八字主富仗義疏財重名氣講信用從比格喜行印比食傷之運無印為用的名目內不忌財運然則傷官要旺形成比食傷財延續相生的事態忌官殺運,八字太旺的判斷尺度為在數目上同類五行有4到6個從全局氣力上看此五行氣力要佔全局氣力的50到80命局中只有1到3個克泄耗的五行其餘皆是生扶之五行八字太旺的取用原則是泄生扶克都不行耗得有通關才行,太旺之五行只宜泄不宜生和幫旺極之五行可生扶也可以泄二者配合點是都不能去阻止這是大原則但詳細問題要詳細看待八字太旺太旺有兩種情形一種是日干五行獨旺而導致的太旺另一種是印比同旺導致的太旺二者取用方式有很大差異要區別看待,比劫強旺因比劫強旺而導致的太旺首取食傷泄秀為用不能選官殺為用若是比劫旺不得令此時可以食傷與官殺並用逢印比運較為辛勤操勞運氣不順財來財去積壓不下逢財運若是沒有有力的食傷通關口乾會受大運流年財星刺激盲目投資而導致破財甚至發生官災逢官殺運忌易犯比劫怒而有官災破財若日干在歲運兩處均處休囚死狀態而財官同時泛起時能將比劫牽制住則無事總之財官氣力必須到達可以與比劫抗衡才行一方大一方小那一定引出災來,印比同旺不能取食傷泄身為用由於印旺逢食傷泛起食傷切入不了命局反易犯印星之怒印旺是病可取比劫泄印為用逢印運日干較為辛勤壓制不得志破耗多身體差見財官也是辛勤操勞多有不順,八字偏旺的判斷尺度為在數目上同種五行有2到4個地支以本氣計數中餘氣不算若是兩個同類五行組成偏旺必須其中一個是本氣通根才行在氣力上要佔全局氣力的20到50之間氣力跨越全局氣力一半的五行就不能克克之易犯怒取用原貝g是克泄耗,命局組合很主要不能僅憑數R限制數童只是個也許的界定剖析旺衰不只是剖析日干五行的旺衰其他五行也要看對命局所有五行旺衰都剖析透才氣掌握命局氣力漫衍情形取用神不只是針對日干旺衰來看而是要使整個命局都需平衡以日干為焦點連繫命局中的病加以總體平衡才是真正意義上的取用神,八字偏旺似乎就不能以生扶只能在現實的應用中不是這樣還要看印星的旺衰才氣決議若是日干旺然則它可以將印星的生扶消化掉也就是口乾可以受起生扶這時的印星對干日干就不會發生壞的影響,干旺喜見財官可是這個財官旺度也是有尺度的它們的單獨氣力不跨越日乾的承載能力才應吉若是財旺官星不旺說明這小我私人的財運比官大若是官星旺與日干搭配合理而財星弱說明這小我私人為官信息重而發家的信息就弱前者可以做生意為官後者可以為官做生意,除了月令外判斷天干氣力主要因素是通根天干透出再多若地支無根氣力和不是很壯大天干的旺衰強弱主要依據地支通根若干來定古書有雲一其中餘氣通根可抵兩個透干之比劫地支五行由干藏干差異中余木實氣力就差異,通根在四柱組合中有遠近之別近得力的通根是坐支以日干而論得力通根是日支其次是月支時支后才是年支通根氣力是否集中以及通根的遠近很要害以月令為旺衰泉源判斷五行氣力是一種靜態的外面的旺衰以通根透干組合源泉為依據來綜合判斷才是命局的現實旺衰通根氣力的盤算原則是鄰支減力二成隔支減力四成遙支減力六成本坐支之通根不減力地支通根相連也不減力,盤算通根涉及到地支藏乾的看法,天干生於墓月不以旺論如月干透出比劫為墓中根氣透出可以幫扶日干不以墓論若是根氣不透不為通根,戊己土生於墓月以比劫論庚辛生於墓月以印論但須有天干戊己土或日支的引化否則月支不能直接生庚辛,庚辛金生戌未月應視組合而定戌月霜降后月干不透金土此時不能生金如在庚午日中午戌土可以平衡火氣未以火論時不生庚辛金以土論時干不透金土雖然金進氣可以取平衡用不能論直接生庚辛金,日干旺墓在日支以通根論乙未丙戌辛丑壬辰戊辰戊戌己未己丑庚戌辛未丙辰等日柱會隨着差其餘組合發生轉變,戊己日當日支為土時以比劫論這個比劫的性子會隨組合而轉變戊辰日的卯月寅時己丑日的子月亥時這時的土都市發生轉變辛丑日要以丑的性子而定正在盛夏火氣旺定以丑土晦火生在嚴冬只有順其寒勢,日干用神在大運流年逢墓不能直接以凶論要以喜忌而定,丙丁火見辰丑土以食傷論水旺則辰丑對丙丁以官殺論,丙丁火見未戌火旺以比劫論弱不見火以食傷論但泄火氣力小,四墓庫的轉變要視其組合而定辰戌丑未在時支泛起其性不發生轉變辰丑克水戌未泄火,庚辛生於辰戌丑未月能不能以印論要視命局的轉變才氣決議辰土可以無條件的生金丑土生金是在火旺的情形下未土生金是在水旺作為調候用神泛起但它們與庚辛金作用必須有天干戊己土或日支的引化否則不能直接生扶現在盛行辰丑可以生任何地方的金未戌可以脆任何地方的金的論點是錯誤的,綜合來看判斷五行旺衰的氣力要從五個方面着手月令通根透干源泉組合其中月令通根與組合是要害因素透干與源泉只是輔助因素,通根是指看地支藏根氣力巨細它是決議性因素透干即比劫幫扶的氣力源泉就是看某五行得不得生組合包羅命局整體有無阻隔是否流通干支生克關係等這些都是影響五行旺衰和現實氣力施展的因素,在這五概略素中月令是命局五行旺衰氣力的總泉源然而不管月令的氣力有多多數不能直接作用於日干必須經由天干的引化才氣發用判斷五行旺衰依據旺相休囚死才是正道十天干生旺死絕表陰陽干分論用在斷人生死時有特定用途由於它形貌人或物從妊娠到殞命這一歷程的種種狀態,命家多數認同月支的氣力約佔整個八字的30以上而其餘年日時地支的氣力又各約為月支的一半左右換言之月令的氣力兩倍於其他各支在同樣量比的情形下子午卯酉四正之氣大於寅申巳亥四永生之氣四永生之氣大於辰戌丑未四隅之氣,學習八字不要太過強求日干旺衰要害是找到失衡點與平衡點這就需要我們掌握好月令狀態干支的位置天干透藏時間空間的對立存在和四墓庫的應用由於這些都是決議日干旺衰的主要因素只有先學會旺衰然後忘記旺衰才氣真正地善用旺衰,旺性日干甲寅乙卯丙午丁巳戊辰己丑戊戌己未庚申辛酉壬子癸亥,中性日干乙丑丙寅丁卯己巳辛未壬申癸酉甲辰丁未庚戌癸丑丙辰壬戌庚辰丙戌壬辰辛丑壬寅丙中戊中戊寅乙亥辛巳,弱性日干甲戌丙子丁丑己卯壬午庚午甲申乙酉丁亥戊子庚寅辛卯癸巳甲午乙未己亥庚子乙巳己酉辛亥癸未丁酉甲子戊午癸卯,旺的看法不只是對日干它可以對命局中泛起的所有五行而論命局中旺的五行會隨着大運的轉變而釀成偏旺或旺極偏旺旺極的五行就可以制約弱的五行,以旺相休囚死來判斷日干旺衰對照龐大下面有一個相對簡樸的判斷法誰確率到達80左右,先將八字總能量定為100分除了日干外其餘七個字各佔一部門分值若是是生助日乾的五行既印比便盤算入日乾的能量局限后求得日干能量值日干能量大於45分為身旺小於45分為身弱大於75分為從強小於25分為從弱若正好等干2545或75分需要憑證干支作用關係來判斷,立春和雨水是正月里的節氣驚蟄和春分是二月里的韋氣清明和穀雨是三月里的節氣立夏和小全是四月里的韋氣芒種和夏至是五月里的韋氣小暑和大暑是六月里的韋氣立秋和處暑是七月里的韋氣白露和秋分是八月里的節氣寒露和霜降是九月里的節氣立冬和小雪是十月里的節氣大雪和冬至是十一月里的韋氣小寒和大寒是十二月里的節氣,立春后的三天包羅立春這一天丙火是五行之中興旺的在其他的日子里任盛的是甲木驚蟄之後乙木無事可做有些空閑它生長的時節是春分清明后的初十天乙木是興旺的厥後八天癸水越來越多穀雨后的前三天戊土對照興旺但土旺有增添也有削減立夏以後的三伏天戊土也很任盛小滿事後興旺的是丙火芒種是己土生長合適的時節七天以後火也越來越高漲夏至到來的時刻陽實氣力強五行之火任盛小暑中有十天丁火是興旺的厥後三天乙木也隨着興旺起來己土也显示着自己的威風大暑到來后的十天己土就變黃了立秋後,的十天壬水高漲處暑后的十五天庚金生長得也不錯白露的前七天庚金呸到了八月辛金的福氣就獨自降臨了寒露后的前七天辛金旺厥後八天先是丁火的氣力壯大后是水的氣力壯大霜降后的十五天己土,是呸的其中有什麼雜氣也沒有關係立冬后的前七天壬水對照旺后八天壬水的氣力越來越壯巨細雪的前七天壬水勢頭較急后八天甲木也芬芳興旺大雪的前七天壬水的氣力強到冬至的時刻癸水的氣力對照壯巨細寒的前七天癸水適時后八天辛金就會絕亡和死掉大寒的前十天己土得勢推算命理的人要對此全心研究,推算命理首先需要看的是日柱只有掌握好了日柱才氣準確地推究出四柱中隱含的命理,若是子月的前十天是壬適時那麼中旬下旬就是癸適時丑月有九天是癸有三天是辛其餘的日子是己寅月戊丙各佔七天其餘的十六天則歸甲木卯月上旬由甲適時中旬和下旬則是乙來主事辰月乙主事九天癸主事三天其餘的都交給戊巳月有九天是庚金得令十六天是丙火得令其餘的五天則由戊主事午月的旬主事者是丙厥後的十天主事者是丁其餘的九天主事者是己未月的前九天丁火得令乙主事三天其餘都由己來認真申月己主事七天戊和壬各主事三天其餘的十七天則由庚金來認真酉月前十天主事的是庚后二十天主事的是辛金戌月辛金得令九天丁得令三天其餘的十八天里得令的則是戊土亥月戊得令一七天甲得令五天其餘的所有都交給壬,推算的歷程中一定要明了一個竅門即一個月中的主事日子分成三塊這是經由先賢驗證的被稱為十二月令人元司令分野表,舉例來說在寅月內立春起到第7天為止是戊土司令第8日到第14日是丙火司令爾後的16天內是甲木司令其餘的月份同理,日主強弱判斷的步驟1以日主為焦點將對日主有增益作用的干支歸為A類對日主有消耗作用的干支歸為B類,日主強弱判斷的步驟2以月令為尺度權衡四柱日主及其餘干支的旺衰,日主強弱判斷的步驟3四柱整體組合后先看A類中的干支有無叛變背日者有則生身之力就會削弱再看B類中的干支有無叛變向日者有則生身之力就會增強,日主強弱判斷的步驟4看合會能否成化成化者力大不化者力小化成B類克身之力增大化成A類生身之力增添,日主強弱判斷的步驟5在無合會叛變的情形下一樣平常日主得令得生得助得地的因素越多則身越強,日主強弱判斷的步驟6憑證親密度和消耗度的巨細給AB兩類干支酌情增減氣力,日主強弱判斷的步驟7憑證覆載蓋頭截腳的關係酌情增減AB兩類干支的氣力,日主強弱判斷的步驟8后憑證AB兩類干支各自的協力判斷日主的現實強弱A的協力大於B的協力日主身強反之就身弱,干支合化對八字旺衰的影響情形對照龐大但在現實操作中不外乎有二種情形一干支合化後向日所謂向日即干支合化后使日干受益二干支合化後背日所謂背即干支合化后使日干受損為使讀者有一個看法性的領會特舉例說明,例一劫傷日官,丙戊丁壬,午戌卯寅,此命局中若是不思量干支合化的因素丁火日干只是偏旺而已也就是說八字旺衰偏旺但由於地支中有寅午戌三合火局又有卯戌合火因天干有丙丁火葬神以是三合局與六合均合化樂成且天干有丁壬合壬水無根故丁壬亦合化為火這樣經天干地支合化后火的氣力大增以是日干丁火不只是偏旺而是基本處於太旺狀態也就是說八字旺衰過旺,例二比梟日財,丁乙丁辛,丑巳酉丑,此命局中若是不思量地支三合局則天干二丁火有乙木相生地支巳中有丁火本氣之根日干丁火應處於偏旺狀態也就是八字旺衰上偏旺但正好地支有巳西丑三合局時干辛金為化神以是三合局合化樂成則月令巳的能量大部門轉化為金的能量巳火有叛變背日之嫌天干丁火之獨根受損以是日干丁火看似偏旺實則偏弱也就是八字旺衰上偏弱了,什麼是通根呢以樹木的生長為例若是樹根扎在透氣性好濕潤的土壤中根系蓬勃則枝恭弘=叶 恭弘一定茁壯興隆若是樹根扎在石堆中毫無生氣則枝恭弘=叶 恭弘枯萎甚至枯死因此看出樹根對樹木的生長起着異常主要的作用,在八字命局中天干犹如樹的枝恭弘=叶 恭弘在上自動地支犹如樹根在下主靜天干在地支中藏干數目與氣力的若干則決議着天干的旺衰水平也決議着八字的旺衰地支中所藏的與天干同類五行的人元稱之為天干的通根要領會天干是否通根就要領會地支藏乾的本氣中氣餘氣的氣力,以辰土為例來論述本氣中氣餘氣的看法憑證地支藏干表知道辰中藏戊土乙木及癸水由於辰的五行屬上以是戊土稱為本氣因辰月的上月為卯月至辰月時乙木尚有一定旺度以是辰中含有乙木則稱乙木為辰土的中氣又因辰為水庫內里含癸水則稱癸水為辰的餘氣,地支中只有一個藏乾的則只有本氣地支中只有二個藏乾的則只有本氣和中氣為了便於明白本氣中氣餘氣在地支中的氣力巨細可將地支中的藏干氣力舉行打分以每個地支為100分為準列表如下,例梟食日殺,丙庚戊甲,午寅申寅,命局中日干戊土通根午中有己土中氣二寅中戊土氣力很小又不在坐支雖有若無以是在判斷八字旺衰時以為八字偏弱時干甲木通根坐下及月令寅木干支一實氣力很大以是氣力偏旺庚金通根申金本氣但申受二寅之沖申中庚金受損以是庚金靠近中和略偏弱天干丙火通根坐下晝火干支一氣二寅中藏中氣根丙火相助寅午又半合火局以是丙火顯著偏旺丙火由於離日干戊土遠生助之力較小而甲木緊貼戊土相剋其力較大以是綜合看八字旺衰處於偏弱狀態,在八字算擲中月令是什麼意思呢通俗的講月令就是指命主出生有月份地支月令對判斷八字旺衰的影響有哪些呢,月令是原命局各五行氣力總的泉源在判斷八字旺衰時各五行的先天素質的優劣主要看在月令處於什麼狀態我們在運用十天干生旺死絕表時要看月令對其天干五行的生克即天干是否在月令處受益其基本紀律仍以五行四時旺相休囚死為準即同類者為旺受生者為相主生者為休主克者為囚受克者為死,例日,甲戊丁己,申午未酉,命局中日干丁火與月令午火為同類以是丁火自己旺度較大在判斷八字旺衰時思量其他干支的影響如本八字中未土為火之餘氣則日干丁火處略偏旺的狀態,十二月令人元司令分野表,在命局中天干也稱天元地支也稱地元地支藏干也稱人元人元在一年四序中的旺度準時令差異而各有輕重十二月令人元司令分野表形貌的異常清晰現轉錄如下,上表中以寅月為例從立春最先戊土旺七日接着丙火旺七日後甲木旺十六日其他仿此領會月令是什麼意思及十二月令人元司令分野表對八字旺衰的判斷相當主要,若何看八字日主強弱旺衰得地得地與否,日主雖非生於旺相之月但能坐下通根支得生旺之氣亦即四柱之地支是日主之永生祿旺之地謂之得地根深根重得氣則旺失氣或無根為弱稱之為失地十二運之中以永生冠帶建祿帝旺等運為強運衰病死絕等為弱運沐浴墓胎養等為平運,日干能得月令稱之為旺四柱干支又多見印星比劫星者稱之為強日主失令謂之衰四柱之中又無印星與比劫來相助者謂之弱然則日干雖能得月令但四柱卻都是尅洩耗之干支者亦為弱論日干能得時得勢又得地者自然旺反之旣失時失勢又失地者那就弱極了,在判斷日干強弱之時不能忽略的是干支之刑沖齊集尤其地支有三合三會六合等徵象時會大大地影響日干之強弱若合出生日干之神時則會增添日干之氣力但若合出抑洩日干之五行者則反而減低日干之氣力譬如日主庚金生於丑月原本丑是生日乾的但如地支有亥子丑會成水局時丑被釀成水了不僅不生助日主反而是洩日主之氣了而若是日干是癸生於丑月原本丑是尅日干之物但地支有亥子丑三會之時此時丑不僅不會尅日干反而因亥子丑會水局而將丑之性子由土釀成水了這種情形異常之多萬萬不能大意否則會誤判命局,日干應以強弱中和平衡為佳大強或太弱皆不宜一樣平常而言太旺者喜尅不喜洩而太強者喜洩不喜尅虛弱者須扶助這是通俗名目之論法至於特殊名目反須順其勢,日干強弱之判斷是推命學上主要之要害必須先判斷出命局之強弱然後才氣據以明辨喜忌進而選取用神從而綜合推論運氣之盛衰榮枯強弱之判斷依前述得時得勢得地之原則來判斷唯熟練之後得地之原則不必看亦能判斷但強弱之判斷乃推命上難之事情有賴於不停地演練與體驗,生辰八字算擲中的得勢是什麼意思若何看八字日干是否得勢,什麼是得勢日主雖生於休死囚之月但四柱干支之中生助日主之干支許多日主之同黨眾多者謂之得勢生助之意思是印星是生日干之物而比劫是輔助日干之物以是生助就是指印星比劫而言另外同黨亦是指印星比劫而言獲得許多印星比劫來輔助就是獲得勢力之謂因此稱之為得勢例如日干是甲或乙四柱干支多水木亦即多壬癸亥子甲乙寅卯等生助者四柱之內與日干同五行或生日干之干支多時稱之為得勢反之四柱之中尅洩耗日主之干支較多時謂之失勢,什麼是八字算擲中的得時日主得時是什麼意思所謂得時就是月支之五行是生助日主之物叫做得時亦稱為得月令或得令換句話說月支是日主之比肩劫財或印星之時謂之得時例如日主是甲乙之木若生於亥子寅卯之月份時謂之得時同樣地丙丁之日干若生於寅卯巳午月者庚辛之日干生於醜戌未申酉月者壬癸之日干生於申酉亥子月者皆謂之得時反之若生於尅洩之月者亦即月支是日主之官殺財星食傷者謂之失時我們借用李鐵筆先生之旺衰表說明如下,八字日主強弱看是否得時的幾個名詞註釋一下,1適時出生月令之五行與日干之五行相同時謂之適時,2相令出生月令之五行是生日干之五行時謂之相令,3休令出生月令之五行是日干之五行所生時謂之休令,4囚令出生月令之五行是日干所尅者謂之囚令,5死令出生月令之五行是趙日干者謂之死令,以上五種關係固然以適合令為強得相令為次強得休令為小弱得囚令為中弱得死令為弱,日干強弱的判斷規則是八字展望中必不能少的環節若是在生辰八字算命的程序上若是想判斷命造之富貴貧賤其主要之事情是找出用神喜用神當用神找出之後可以將命局內種種十神分類成忌神或喜神然後可以憑證以判斷命造之休咎禍福富貴貧賤,然則在八字命理展望中找用神之前必須判斷日干日主是強或是弱論命之原則在於求取日主之平衡不能太弱亦不能以太強當日主是弱的時刻則應輔助它而當日主太強之時則應加以使不致太強在行運的休咎判斷上更與日主自己之強弱息息相關當日主弱時則喜歡對日主有生助作用之大運此時這段時代的運勢就是吉運好運反之當日主是強的時刻則不喜碰着再來失扶日主之大運若是碰着的話那段時代的運就是凶運欠好運可見日主強弱之判斷是論命之先決條件而日主之強弱若何來判斷呢它是憑證數項原則,論八字日干強弱即是剖析以下幾點看日幹得時與否看日幹得勢與否看日幹得地與否,什麼是八字測算中的日干若何判斷日干旺衰古代用十干來舉行記日俗稱日干清史稿時憲志四曰日干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸占卜一小我私人的運氣要害的一步就是判斷其日乾的旺衰,八字測算中日干旺包羅四個方面得令得地得生得助得令是指日干旺於月支處永生沐浴冠帶臨官帝旺之地這是判斷一小我私人分旺的主要的方面得地是指日干在其餘各支中的永生須陽日干祿刃支中藏干,的本氣為比為劫或逢墓庫陽日干逢墓庫為有根陰日干無氣故無根得生指幹得四柱干支中的正偏印之生,得助指日干與四柱其他天干同類為逢比肩劫財幫身此為得助一小我私人八字首先佔了得令若是得地得生或得助再占其一這小我私人一定是身旺若是占其中兩項就是偏強偏旺若是二者都占就為過旺一小我私人若是在不得令的條件,下得地得生或得助再占其中兩項以上說明此人為身旺或偏旺只佔其中一項但四柱中三合局為生身之印局或為幫日干之比局為穿旺另有其他一些愔況此處不再敘述在占卜時應憑證幾體情形詳細剖析,四時五行用事五行寄生十二宮表,既然五行在四時中出現出這樣的轉變五行大義則進一步紀錄了五行在十二個月中的轉變歷程這就是五行寄生十二宮五行大義說,五行體別生死之處差異遍有十二月十二辰而出沒,木受氣於申胎於酉養於戌生於亥沐浴於子冠帶於醜臨官於寅王於印衰於辰病於已死於午葬於未,火受氣於玄胎於子養於醜生於寅沐浴於卯冠帶於辰臨官於已王於午衰於未病於申死於酉葬於戌,金受氣於寅胎於卯養於辰生於巳沐浴於午冠帶於未臨官於申王於酉衰於戌病於亥死於子葬於醜,水受氣於巳胎於午養於未生於申沐浴於酉冠帶於戌臨官於亥王於子衰於醜病於寅死於卯葬於辰,土受氣於亥胎於子養於醜寄行於寅生於卯沐浴於辰冠帶於已臨官於午王於未衰病於申死於酉葬於戌戌是火墓火是其母母子差異葬舉行於醜醜是金墓金是其子義又不合欲還於未未是木墓木為土鬼不畏敢入進休就辰辰是水墓水為其妻於義為合遂葬於辰,這裏五行的生死旺衰歷程分成了十二個階段即十二宮並配入十二個月中這十二宮按以後通用的名稱是永生即上文的生沐浴冠帶臨官帝旺即王衰病死墓即葬絕即受氣胎養它們各自的寄義是,永生犹如嬰兒之初生,沐浴猶出生后沐浴去垢指幼兒階段,冠帶猶人漸長而需冠帶,臨官似乎人由長而壯可以出仕做官了,帝旺似乎人的體力智力都到達興旺的時刻了但盛極也孕育了衰敗的初兆,衰盛極而衰最先走下坡路了,病由衰敗而生病,死由病而死,墓死而埋葬入墓,絕前氣已絕後氣將續,胎后氣繼續結氣成胎,養似乎人養胎於母腹之中,顯然它們解釋晰五行由盛而衰由衰復盛衰旺水平差其餘十二個階段若將上面五行大義關於五行寄生十二宮的敘述轉換成以下錶格的話或許更能看清五行中各行的旺衰歷程,五行寄生十二宮表,絕受氣胎養永生生沐浴冠帶臨官帝旺王衰病死墓莽,木中酉戌亥子丑寅卯辰巳午未,火亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌,金寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑,水巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰,絕受氣胎養寄永生生沐浴冠帶臨官帝旺王衰病死墓葬,土亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌辰,從上表中可以看到木火金水四行都已有自力的旺衰歷程唯有土這一行它基本上接納火土偕行的方式這使它已差異於漢代盛行的水土偕行的放置了,從東漢末年到唐朝中期是中國傳統命理學形成時期的個階段孕育時期從已有的文獻看這個階段除了大量網絡和確立命理上的對應規則如上述的神煞系統等之外在理論上的主要建樹則主要反映在對自然生態模式的提高熟悉和描繪上它為以後泛起的命理模子剖析奠基了主要的理論基礎隋代蕭吉的五行大義紀錄了這方面探索的主要功效,四柱八字五行用事五行大義雖然不是一本命理學的專門著作但它搜集了自先秦到隋代的文籍中有關五行的論說是領會早期命理學生長的不能欠缺的文獻五行生克是傳統命理學的基本原理對於五行的相生和相剋的關係五行大義引用了東漢班固編撰的白虎通作了以下簡要的論述,五行的相生關係,木生火者木性溫暖火伏其中鑽灼而出故木生火,火生土者火熱故能焚木木焚而成灰灰即土也故火生土,土生金者金居石依山津澗而生聚土成山山必生石故土生金,金生水者少陰之氣滋潤流津銷金亦為水以是山雲而從潤故金生水,水生木者因水潤而能生故水生木也,五行的相剋關係,木克土者專勝散,土克水者實勝虛,水克火者眾勝寡,火克金者精勝堅,金克木者剛勝柔,五行用事關於五行在自然生態中的周期轉變論四時休王篇作了這樣的歸納綜合,春則木王火相水休金囚土死,夏則火王土相木休水囚金死,六月長夏則土王金相火休木因水死,秋則金王水相土休火囚木死,冬則水王木相金休土囚火死,這裏五行在四時及長復中憑證其旺衰水平分為五種狀態王也作旺是指適時得時狀態如春令木旺即氣強盛的階段相有將旺的意思它是旺者所生之氣如春令木旺木生火故火在春令為相休是指旺氣已經由去現在進入了休止階段如木旺於春令到了夏日則進入休止狀態處於休位上的氣也是生此時令當旺之氣的氣如春令中生旺木的正是處於休位上的水囚是受困不能自主乏力不振之意處於囚位的五行它是克適時旺氣的由於力不勝旺只強人囚了如春令之金死是指此吋弱的完全損失了氣力的氣它正是此時適時旺氣所克的五行如春令木旺木克土土自然就處於死的狀態了,亊實上這五種狀態在西漢初年的淮南子中就已經有了開端的形貌,木壯水老火生金因土死,火壯木老土生水囚金死,土壯火老金生木囚水死,金壯土老水生火囚木死,水壯金老木生土囚火死,其中的壯跟前述的旺王匹配生跟相匹配老跟休匹配名稱略異內在則同它显示了自然界中五行在時間序列上呈周期性的旺衰升沉的轉變這種對五行在四時中的周期轉變歷程的形貌對以後命理上的推演有着主要的意義,在八字算命時判斷五行旺衰強弱是選取用神的要害一步選准用神是判斷命主休咎禍福的主要依據要選准用神必須熟練的掌握旺衰否則就談不上推命為了給讀者一個明確的熟悉我們用實例來說明以便在實踐中能準確考察使用,1強與旺的熟悉,旺即興旺指的是五行生逢月令或受月令之生謂之旺如甲木生於寅卯月稱之生逢月令為旺若是生在亥子月雖不如生在寅卯月令但受亥子水所生也是為旺月令是權衡五行旺衰的尺度真正的剖析五行旺衰首先要從月令最先才氣,確定下來,強即壯大首先是在五行在得令的條件下不只當權得令而且勢眾或者雖不得令但五行同類的多例如丙午生在子月命局中丙丁巳午一氣午火雖不得令但同類多多相助現實氣力壯大,2強與旺的差異點,強與旺是兩個看法不能混為一談強與旺差異很大必須有一個明確熟悉旺的五行紛歧定是強而強的五行紛歧定要生逢月令或受生於月令例如某一五行適時或得生為旺若是命局中泛起其它干支生扶這個五行這種五行的氣力才算強反之月令的五行受到其它五行阻止和耗泄這個五行則雖旺而不能算強,例一旺而不強的八字,乾造1970年十二月初二日卯時,印官日食,庚戊癸乙,戍子未卯,癸水生於子月得令為旺但癸水被月干戊土阻止又被時干乙木食神泄身食神雖能制殺削弱殺星對日主的阻止但食神容易盜泄日主的元氣看來這個日主癸水雖得月令為旺只能看作雖旺而不強,例二強而不旺的八字,坤造1952年二月二十三日申時,劫比日印,壬癸癸庚,辰卯亥申,日主癸水生於卯月謂之不得令但命局中生扶癸水的印星和比劫多癸水得印星之生比劫拱扶氣力自然壯大癸水生於卯月雖然失令但氣力很強叫做不旺而強以是月令只能決議五行旺衰而不能決議其五行的實力巨細這點必須明了例三旺而又強的八字乾造1944年七月初六日巳時,才食日劫,甲壬庚辛,申申申巳,庚金生於申月為得令旺相命局中金行佔了五個只有年干偏財與月干食神耗身綜合剖析日主旺而又強,3五行強旺的剖析,命局中某一五行的氣力比其他五行氣力強這個偏強的五行能影響其餘五行這種偏強五行的組成可分為兩種情形是生逢月令第二是柱中同類五行多也就是生扶他的五行,多,例一偏強的八字,乾造1940年二月二十五日丑時生,官才日食,庚己乙丁,辰卯亥丑,日主乙木通月令本氣之根又通年支辰土中氣之根自坐亥水中氣甲木之根通根相連氣力很大按理說這個八字很旺可是月干己土通根於年根辰土和時支丑土控制了日主旺度又有年干庚金與時干丁火泄氣致使很旺的日主轉很旺為偏強例二太強的八字坤造1950年二月初三戌時生,煞財日比,庚己甲甲,寅卯寅戌,日主甲木自坐強根又生逢月令是既旺又強的八字命局中比劫黨眾唯有年干庚金七煞和月干己土財星克耗日主之氣這個命造屬於太強的八字,在八字算擲中太強的八字和偏強的八字都是氣力壯大的體現但在應用時卻是有區其餘偏強可以阻止太強只可泄耗而不能阻止一旦阻止就會引起衝突,判斷日主太強的主要絕竅是某一五行黨眾多而又得生得助而又都是扶助的而只有一兩個干支是克泄的該五行就是太強,例三極強的八字,乾造1980年八月二十六日辰時,比才日比,庚乙庚庚,申酉戌辰,這個八字日主辛金生於酉月除了天干一個乙木耗之其餘都是扶助之星乙木雖能耗金但有乙庚合化金局此造已強旺到極點這個五行只能順其金勢從革格確立,所謂極強即指某一五行在命局中已強到極點在八字中所有生拱該五行的干支其它沒有一個克泄耗這個五行的遇到像這種命局可順而不能逆宜生扶不宜阻止,4五行強旺的應用,旺強的五行即是命局生克氣力的一個五行判斷五行強旺以月令旺衰來權衡以通根透干組合為依據來綜合判斷只有準確剖析出命局旺衰才氣準確判斷出命局中的信息一個強旺的五行生克力強他可影響整個命局要知道命局中強旺五行對日主關係如強旺的五行是日主的喜用神自然對日主有益倘若強旺五行是日主的忌神那麼對日主的襲擊也重以是要掌握命局中強旺五行首先就要看該五行對日主的喜忌關係然後才氣針對性地取准用神因此剖析命局各個五行強旺是研究八字必須掌握的硬功夫剖析五行強旺沒有什麼絕竊只要能經常應用經常總結時間一長自然而然地就會明了,例一,乾造1964年十二月十六日亥時出生,食財日印,甲丁壬辛,辰丑申亥,大運戊寅已卯庚辰辛巳,流年日主壬水通根於時支亥水又自坐永生時干辛金正印助身生扶日主異常有力只有年月地支日主但辰土和丑土都是濕土不只不能制水而且還為日主餘氣之根總的看來日主自己在命局中就是強旺的五行既然是強旺的五行一定會施展出自身的個性在命局中月干丁火財星受壬水日主阻止年干甲木食神雖可生丁火但丁火在命局中一點根氣皆無虛弱無力難以受生,丙子年走庚辰大運命局中申金與辰土組成申辰半合水局水旺無制比劫太強定會損壞月干丁火丁火原來就虛浮無根丁火主財所泛起的事不是破財就是克父現真相形95年命主的父親做心臟手術住院兩個多月花了五萬多元,例二乾造1973年九月初四日酉時出生,財傷日傷,癸辛戊辛,丑酉辰酉,這個命局中強旺的五行是傷官日主戊土生於酉月失令雖然自坐強根又通根於年支丑土但頂不住強旺有力的傷官曰主受傷官耗泄過重作偏弱論之既明確了日主偏弱即可確定曰主與傷官的喜忌關係日主偏弱喜生扶而不宜耗泄傷官既然耗日主之氣因此確定傷官是日主的忌神已知傷官是日主的忌神到傷官得地得令之時傷官就會施展出自己的個性傷官克官為禍百端命主為人伶俐智慧19歲頂父親之職做教員1993年癸酉年因男女關係受嚴重處分,5五行虛弱的看法,什麼叫虛弱衰指的是五行生逢休囚死絕的月令即生逢的月令對這一五行是克或制泄拿日主來說如甲木生已午月或申酉月丙火生在亥月或子月等弱和衰紛歧樣弱乃是某一五行在命局中生扶他的五行很少或者不受其生,衰和弱都是一種無力狀態但稀奇分辨的是衰的五行紛歧定就是弱而弱的五行未必就是衰若是把命局通常生逢在克耗泄之月令五行都看成弱是錯誤的古書有雲得時不旺失時不衰的敘述現在我們來看一下衰和弱的差異點在那裡,例如乾造1952年七月月朔日未時出生,才比日劫,壬戊戊己,辰申戌未,日主戊土生在申月不得令是衰的狀態但戊土自坐強根另有年支時支兩處本氣之根又有月乾和時干相助有力雖有年干壬水財星坐庫得申辰半水局之耗泄但敵不住眾多比劫之圍劫綜合平衡之後日主衰而不弱,弱而不衰的八字,例一乾造1960年五月二十四日辰時,才殺日殺,庚壬丙壬,子午子辰,日主丙火生在午月得令而旺但命局中天干兩殺一財圍攻重重再看地支二水一土克泄日主在這個命局中處於異常弱的事態,衰與弱的氣力上是相同的只是在叫法上差異為了在八字中剖析旺衰強弱必須要領會衰與弱的分辨法,在命局中無論日主或其它五行組成虛弱的緣故原由只有以下三個條件,對自身生扶的五行少,命局中某一五行沒有其它五行生扶或生扶它的五行數目很少或者生它的五行不只很少而且孤弱無力該五行不用說氣力很小就為虛弱,例二坤造1959年十二月月朔辰時出生,傷比曰殺,己丙丙壬,亥子戌辰,在八字算命時先從整個命局看各個五行的數目八字中劃分有三水三土二火缺金與木木在地支中雖有藏干但沒有透出天干有即是無從明現的水土火三種五行的數目上來看時干壬水的同黨七煞眾多而又臨月令旺地年干己土傷官通地支日時的本氣泄日主的元氣而丙火日主在數目上很少只有二個綜合剖析阻止日主的七煞黨多勢眾氣力對日主來說威脅重再看己土傷官數目三個更泄日主之氣日主丙火虛弱無疑,例三坤造1950年正月二十九日未時,劫印日財,庚己辛乙,寅卯亥未,日主辛金生於卯月謂之失令生扶日主的只有月干己土與曰主同類的有年干庚金,這個命局從數目上看有二金三木一水二土沒有火雖然年支寅木時支未土藏火但沒有透出地支中亥卯未三合木局看來時干乙木財星在這個命局中氣力日主辛金雖有年月劫梟相助但劫梟氣力很小生扶氣力不足從整個命局看無論從數目上看照樣從五行生阻止化合沖刑害上看耗泄日主的氣力比生扶日主的氣力大得多日主辛金照樣虛弱,無根不能受生,通根是判斷日干強弱主要要害必須重視如命局中某一五行有通根的地支但通根的地支被其它的地支刑沖或者被其它地支合化釀成耗克泄的五行這種五行要作虛弱看待另一種情形命局中某一種五行雖得其它五行生扶但因這個五行沒有通根於地支弱而不受生也就是受生不起應作虛弱論之,例四乾造1984年閏十月二十七日卯時出生,甲丙丁癸,子子亥卯,這個八字日主丁火在四柱地支中沒有通根年干甲木通根於時支卯木可以生丁火又有月干丙火生助丁火按理說丁火在柱中有生有扶可作旺看但因丁火在地支中由於無根受生力弱再說甲木處於冬月地支中亥子水一氣形成濕木難生丁火雖有月干丙火生扶但丁火自坐子水其生扶之力異常微弱以是日主丁火虛弱主要緣故原由沒有通根,生扶的五行少,八字算命時一個命局中某一個同類五行的數目比其它五行數目少同時在整個結構中又沒有其它五行生扶此五行或者生扶五行弱而無力或氣力很小的該五行就是虛弱五行,在八字算命時剖析命局中的某一五行衰旺強弱原理很簡樸主要要害就是看命局中生扶的五行的數目與氣力與克泄的五行數目與力,量來相互對比其中的絕竅只不外是某一種五行能獲得生扶多的就旺強受到克耗泄多的一定虛弱,例五乾造1958年十一月初四日丑時出生,戊甲乙丁,戌子醜醜,日主乙木生於子月雖得月令所生但自己在地支無根生扶乙木的只有月干甲木和月支子水從年幹上看戊土財星自坐強根又通根於日時支的本氣戊土氣力很大不用說耗其曰主的氣力也很大隻有月支子水可生扶月干助日主之力但又被年支戌土克之日支與時支丑土合之因今生扶日主的氣力很細小從整個命局來看耗泄日主的五行太多生扶日主的五行太少日主丁火虛弱無疑,在八字算命時判斷天干通根是鑒別命局各個五行強弱的基本規則其法主要掌握命局與月令的關係其中地支的刑沖合化使八字命局中的五行會發生強弱的轉變稀奇是月令的五行當旺時更會使八字命局中的各個五行強弱容易發生轉變在判斷時除了掌握天干通根規則還需掌握其它強弱的輔助方式以便準確的定出某一五行是強是弱,在八字算命時判斷八字命局各五行強弱有以下幾種方式,1首先要看天干坐支有無合化會,甲乙天干見識支,寅與亥合化成木,寅卯辰三會成木地,亥卯未三合成木局丙丁天干見識支,卯與戌合化成火,巳午未三會成火地,寅午戌三合成火局戊己天干見識支,子與丑合化成土,午與未合化成土,辰戌丑未四庫扔庚辛天干見識支,辰與酉合化成金,申酉戌三會成金地,巳酉丑三合金局珏壬癸天干見識支,巳與申合化成水,亥子丑三會成水地,申子辰三合成水局,2其次看天干自己能否合化樂成,甲與己合化土必須見辰戌丑未或午月方為合化樂成,乙與庚合化金必須見巳酉丑或申月方為合化樂成,丙與辛合化水必須見申子辰或亥月方為合化樂成,戊與癸合化火必須見寅午戌或巳月方為合化樂成,丁與壬合化木必須見亥卯未或寅月方為合化樂成,以上幾組天干相合如合化樂成之後會對某一種五行增強也可對其中另一種五行削弱如甲與己合化土後土的氣力增強木的氣力削弱如合化不成其中被克五行削弱如甲木克己土己土受克則氣力變弱,如天干相合而合化不成時則以克論如甲與己合土遇不上辰戌丑未或午月則不能合化就斷為甲與己合合中代克為甲木克己土其餘皆仿此,3看地支有無打破,天干的根通於地支如地支有打破會影響天干的強弱如庚申甲寅都各自通根但地支逢沖其根不旺雖有根即是無根,4看節氣中的哪一五行用事,在八字算擲中剖析八字命局天干五行的強弱要將一年四序的季節放在一起思量如春天木旺火相水休金囚土死同時也要思量天干五行如永生沐浴冠帶臨官帝旺衰病死墓絕胎養等十二種狀態如甲木永生在亥乙木永生在午丙火永生在寅丁火永生在酉,然而僅從四序五行狀態和天干十二運程來判斷天干的條件還不夠還要看節氣中的哪一五行用事這些在基礎篇已有詳述在取用神時輔助特大請不要輕視,5判斷日干強弱的詳細方式,在八字算命時判斷日干強弱乍看起來異常難題現實並不像你想象那樣龐大一樣平常只分三個步驟舉行即可看日主是否得令看是否得助看是否得地只要掌握這三種方式判斷旺衰的難題就迎刃而解了,在八字算擲中通根這個名詞自古有之它是判斷命局中各個五行強弱的有力依據再說得明了一些判斷日主強弱首先要看四柱八字各個五行的天干是否通根,昔人云一其中氣通根可抵上一個透干之比劫可見通根的氣力何等主要什麼叫通根呢我們知道八字是由天干地支組成的干支組合後天干在上地支在下天干像一棵樹上的樹榦地支象徵一樹根樹榦與樹枝是不能支解的沒有樹根就沒有樹榦樹榦的盛衰泉源於樹根這就說明通根就是指天干的泉源於地支以是判斷八字旺衰看天干是否通根是主要要害,在八字算擲中天干通根有四種方式,1本氣通根,天干的五行與地支五行的本氣相同主要是陽干見陽支為根陰乾見陰支為根主要操作方式是,干支相同甲乙木天干遇地支寅卯木,丙丁火天干遇地支已午火,戊己土天干遇地支戌未丑辰土,庚辛金天干遇地支申酉金,壬癸水天干遇地支亥子水,2生扶通根,天干獲得地支生扶主要操作方式是,地支生天干天干甲乙木遇地支亥子水,天干丙丁火遇地支寅卯木,天干戊己土遇地支已午火,天干庚辛金遇地支辰戌丑未土,天干壬癸水遇地支申酉金,3得氣通根,天干得地支的餘氣根其操作方式是,天干甲乙木遇地支辰土濕土,天干丙丁火遇地支未土燥土,天干庚辛金遇地支戌土燥土,天干壬癸水遇地支丑土濕土,注重事項,以上幾種情形在八字算擲中全都叫做通根通常天干通根的都以強看但強的氣力還差異以本氣通根為強其餘次強,在八字算命時天干通根的坐下地支叫正根又叫本氣通根天干的坐下地支不是通根而通根於旁柱的地支叫做旁柱通根或叫做旁根正根的氣力大旁根的氣力較小,判斷天干強弱首先看是否通根為主而不是以得氣為主這一點異常主要定要明了其中原理,生辰八字算命展望人身體康健時日主旺衰能影到人的身體康健如天干仍是甲乙木八字泛起丙丁巳午火多又沒有水來相濟木氣被泄太過則會泛起內熱口乾女人氣血失調小兒驚瘋等病,大凡日主強弱以及受克或被泄而罹患的疾病不外乎以下幾點,日主屬木若被金克太過或被火土泄耗太過或遇過多的水生水多木浮在體內會泛起肝膽方面的疾病如肝炎膽囊炎膽結石驚悸心神不寧筋骨疼痛手足麻木等在體外會泛起頭眼花暈肢體癱瘓等疾病,日主屬火若被水克太過或被金土泄耗太過或遇過多的木生木多火熾命主會泛起血液循環方面的病症如心臟虛弱心肌梗塞心律不齊等方面的心臟病,日主屬土若被木克太過或被金水泄耗太過而衰說明命主易患胃腸消化方面的疾病如脾胃反面氣噎蠱脹胃潰瘍胃癌胃出血等方面的疾病平時要注重脾胃方面的調養,日主屬金若被火克或被水木泄耗太過主此人會泛起肺部呼吸系統的疾病易患氣管炎肺結核咳嗽喘息脫肛便秘婦女主痰咳血症等疾病遇上這種八字平時多注重肺與大腸等呼吸系統方面調養,日主屬水若被土克或被木火泄耗太過容易會泛起生殖泌尿系統方面的疾病如行運不佳的話易患遺精白濁腰疼膝痛男子腎虛偏墜疝氣女人月經失調並有白帶小孩容易耳中生瘡小腸疼痛平時要注重腎臟方面的調養,以上是傳統中國醫學論病方式憑證多年用八字測病的臨床履歷來看發現日干五行旺衰所易得的病症與傳統中醫學的病源相對照所發現有一定的紀律現錄如下,生辰八字算命時如已經掌握了日主旺衰看出命局中的病源就能診斷出命局中病的輕重然後找出治病的方式什麼病用什麼葯來也就是以通關等方式選好了用神就可以將用神取出來舉行現實操作,一小我私人的富貴貧賤休咎禍福都有一定的定數要想先知先明要藉助用神來舉行剖析只有預先找准用神才氣展望得準確用神找禁絕通盤一錯到底以是在剖析用神時必須對命局中各個五行舉行對照在組裝大運和進人流年時都要舉行詳細剖析和對照看是否平衡若是用神在命局和歲運中都沒有泛起或者太輕太重都不是好徵象若是五行平衡用神得力就可以斷定這步運大吉大利福從天來,現實上八字展望就是剖析命局平衡不平衡在剖析歲運的同時我們不只要知道日主旺衰而且要對照出各個五行的旺衰哪一個五行過旺過衰都市給命局造成影響也給命主帶來晦氣例如柱中印綬過旺就晦氣食傷食傷過旺就晦氣官星官星過旺就會晦氣比劫比劫過旺就晦氣財星等等,現在我們用五行生阻止化與十神對照來看一看命局中五行不及與太過平衡與不平衡等幾個方面的內外因素加以剖析,八字算命的推排離不開五行生阻止化也就是將相生相剋的制化因素換算成六親十神的制約紀律找到它的平衡和不平衡點,這種錯綜龐大的關係雖然千變萬化也不會跨越命局大運流年等僅僅十幾個字的局限雖然云云對初學者來說照樣有些不知從那邊下手的感受,現從命局中以比劫作例比劫生食傷食傷生財財生官官生印印生比劫若是這樣生下去永遠也不會找到太過和不及平衡與不平衡的地方應該從比劫生食神最先一直循環到印生比劫時為止然後再用比劫克財順序來查看一下財官印比食的旺衰若是財旺官衰則印被克被泄由於官衰化不了財財則越過官而制印官無力生印印則有克無生因此印代表的五行就有災災輕災重詳細要看五行旺衰而定,如柱中財旺官旺印衰比劫肯定有災為什麼呢由於印化不了官官就制比劫財又生助官制比劫使比劫有克無生為此代表比劫的五行就有災見災到什麼水平詳細要看五行旺衰而定,如柱中財官印都旺比劫衰比劫不能泄印這時印能越過比劫制食傷使食傷有克無生為此食傷就要見災見災到什麼水平詳細要看五行旺衰而定,如柱中官與印比肩都旺食傷虛弱食傷不能泄比劫比劫則越過食傷制財使財有克無生為此財星的五行就要有災見災到什麼水平詳細要以五行旺衰來決議,如柱中印綬和食傷比劫都旺財星虛弱財星泄不了食傷食傷乘旺而越過財來制官煞使官煞有克無生為此代表官煞的五行就有災見災到什麼水平要看五行旺衰而定以上就是日干旺衰與八字名目病藥理論在八字算擲中的要害作用,正官名目運程喜忌,日主旺四柱比劫多以官煞為用運逢財官行印劫運則諸事不吉,日主旺四柱印多以財為用逢財食遇印比諸事不吉,日主旺四柱多食傷以財為用用財泄食傷而生官逢財運遇比劫則凶禍臨門,日主弱四柱財多以比劫為用逢比劫或印帶比劫則諸事順遂逢官運則破財生災,日主弱四柱食傷多以印為用遇印運忌財破印為凶,日主弱柱中官煞多以印為用印能逢印比運見財運凶,正財偏財格運程之喜忌,日主旺四柱印多取財為用因財能制印逢財運財帶食傷更佳見印比官煞凶,日主旺比劫重重以食傷為用因食傷能通關生財逢食傷運遇比劫運凶,日主弱食傷多以印克食傷為用逢印比運吉遇財官煞為凶,日主弱四柱財多以比劫為用因比劫能幫身制財逢比劫運吉財官煞食運凶,日主弱官煞多見以印化官為用逢財運凶逢比劫運好些,偏印正印格運程之喜忌,日主旺四柱財多以官煞為用因官煞能泄財通關逢官煞運忌見食傷財運,日主旺柱中印多以財破印為用逢食傷財運官煞印劫比凶,日主旺比劫太多有官煞則以官煞為用無官煞則要用帶財之食傷運行官煞食財為好印劫為凶,日主弱官煞太多以印為用運逢印比之地為吉財官運為凶,日主弱食傷多用印製食扶身為用神逢印比之地為吉食傷財運為凶,食神名目運程之喜忌,日主旺四柱財多以官煞泄財為用神逢官煞運為美忌印比劫運為凶,日主旺比劫太多以食傷為用神運逢食傷財地為好逢印比劫運為凶,日主旺印多破食以財制印護食為用神喜行食傷財運為吉行印煞為凶,日主弱官煞多見以印比扶身為用神喜印比之運吉財官七煞運凶,日主弱四柱財多以比劫為用神行印比之運為吉食傷財運為凶,日主弱食傷太多以印製食傷扶身為用神行印劫之地為吉忌食傷財運為凶,七煞名目運程之喜忌,日主旺官煞重疊以食傷為用神行食傷運為好忌官印運為凶,日主旺柱中印多以財扶煞破印為用神喜財和食傷為吉忌官印比劫為禍,日主旺比劫多見取官煞制比劫為用神運行財官煞為好印比之地為禍,日主弱柱中財多以比劫幫身為用神運逢印比為吉忌食傷財為凶,日主弱食傷太多以印製食傷為用神喜逢印地忌食傷財運,日主弱官煞重疊以印為用喜印比之地忌財官之鄉,傷官名目運程喜忌,日主旺四柱多印以財破印耗身為用神運行食傷財為吉忌印比之鄉為凶,日主旺比劫多見以七煞為用神行財煞運為好忌印比地為殃,日主衰柱中財多以比劫印為用神逢印比劫運為吉忌財官運為禍,日主弱官煞多見以印劫為用神行印劫之地為吉忌財官運為禍,日主弱食傷太重以印破傷護主為用神逢印為好忌食傷財地為凶,生辰八字算擲中五行強弱旺衰判斷剖析中若何看一個八字的五行虛弱到了極點呢,五行對自身生扶的五行少,命局中某一五行沒有其它五行生扶或生扶它的五行數目很少或者生它的五行不只很少而且孤弱無力該五行不用說氣力很小就為虛弱,例二坤造1959年十二月月朔辰時出生,傷比曰殺,己丙丙壬,亥子戌辰,先從整個命局看各個五行的數目八字中劃分有三水三土二火缺金與木木在地支中雖有藏干但沒有透出天干有即是無從明現的水土火三種五行的數目上來看時干壬水的同黨七煞眾多而又臨月令旺地年干己土傷官通地支日時的本氣泄日主的元氣而丙火日主在數目上很少只有二個綜合剖析阻止日主的七煞黨多勢眾氣力對日主來說威脅重再看己土傷官數目三個更泄日主之氣日主丙火虛弱無疑,例三坤造1950年正月二十九日未時,劫印曰財,庚己辛乙,寅卯亥未,日主辛金生於卯月謂之失令生扶日主的只有月干己土與曰主同類的有年干庚金,這個命局從數目上看有二金三木一水二土沒有火雖然年支寅木時支未土藏火但沒有透出地支中亥卯未三合木局看來時干乙木財星在這個命局中氣力日主辛金雖有年月劫梟相助但劫梟氣力很小生扶氣力不足從整個命局看無論從數目上看照樣從五行生阻止化合沖刑害上看耗泄日主的氣力比生扶日主的氣力大得多日主辛金照樣虛弱,五行無根不能受生,通根是判斷日干強弱主要要害必須重視如命局中某一五行有通根的地支但通根的地支被其它的地支刑沖或者被其它地支合化釀成耗克泄的五行這種五行要作虛弱看待另一種情形命局中某一種五行雖得其它五行生扶但因這個五行沒有通根於地支弱而不受生也就是受生不起應作虛弱論之,例四乾造1984年閏十月二十七日卯時出生,甲丙丁癸,子子亥卯,這個八字日主丁火在四柱地支中沒有通根年干甲木通根於時支卯木可以生丁火又有月干丙火生助丁火按理說丁火在柱中有生有扶可作旺看但因丁火在地支中由於無根受生力弱再說甲木處於冬月地支中亥子水一氣形成濕木難生丁火雖有月干丙火生扶但丁火自坐子水其生扶之力異常微弱以是日主丁火虛弱主要緣故原由沒有通根,五行生扶的五行少,一個命局中某一個同類五行的數目比其它五行數目少同時在整個結構中又沒有其它五行生扶此五行或者生扶五行弱而無力或氣力很小的該五行就是虛弱五行,生辰八字算命剖析命局中的某一五行衰旺強弱原理很簡樸主要要害就是看命局中生扶的五行的數目與氣力與克泄的五行數目與氣力來相互對比其中的絕竅只不外是某一種五行能獲得生扶多的就旺強受到克耗泄多的一定虛弱,例五乾造1958年十一月初四日丑時出生,戊甲乙丁,戌子醜醜,日主乙木生於子月雖得月令所生但自己在地支無根生扶乙木的只有月干甲木和月支子水從年幹上看戊土財星自坐強根又通根於日時支的本氣戊土氣力很大不用說耗其曰主的氣力也很大隻有月支子水可生扶月干助日主之力但又被年支戌土克之日支與時支丑土合之因今生扶日主的氣力很細小從整個命局來看耗泄日主的五行太多生扶日主的五行太少日主丁火虛弱無疑,五行強弱剖析中什麼叫虛弱衰指的是五行生逢休囚死絕的月令即生逢的月令對這一五行是克或制泄拿日主來說如甲木生已午月或申酉月丙火生在亥月或子月等弱和衰紛歧樣弱乃是某一五行在命局中生扶他的五行很少或者不受其生,衰和弱都是一種無力狀態但稀奇分辨的是衰的五行紛歧定就是弱而弱的五行未必就是衰若是把命局通常生逢在克耗泄之月令五行都看成弱是錯誤的古書有雲得時不旺失時不衰的敘述現在我們來看一下衰和弱的差異點在那裡,例如乾造1952年七月月朔日未時出生,才比日劫壬戊戊己辰申戌未,日主戊土生在申月不得令是衰的狀態但戊土自坐強根另有年支時支兩處本氣之根又有月乾和時干相助有力雖有年干壬水財星坐庫得申辰半水局之耗泄但敵不住眾多比劫之圍劫綜合平衡之後日主衰而不弱,弱而不衰的八字,例一乾造1960年五月二十四日辰時,才殺日殺,庚壬丙壬,子午子辰,日主丙火生在午月得令而旺但命局中天干兩殺一財圍攻重重再看地支二水一土克泄日主在這個命局中處於異常弱的事態,衰與弱的氣力上是相同的只是在叫法上差異為了在八字中剖析旺衰強弱必須要領會衰與弱的分辨法,在命局中無論日主或其它五行組成虛弱的緣故原由,五行旺衰喜忌表的應用旺強的五行即是命局生克氣力的一個五行判斷五行強旺以月令旺衰來權衡以通根透干組合為依據來綜合判斷只有準確剖析出命局旺衰才氣準確判斷出命局中的信息一個強旺的五行生克力強他可影響整個命局要知道命局中強旺五行對日主關係如強旺的五行是日主的喜用神自然對日主有益倘若強旺五行是日主的忌神那麼對日主的襲擊也重以是要掌握命局中強旺五行首先就要看該五行對日主的喜忌關係然後才氣針對性地取准用神因此剖析命局各個五行強旺是研究八字必須掌握的硬功夫剖析五行強旺沒有什麼絕竅只要能經常應用經常總結時間一長自然而然地就會明了,1964年十二月十六日亥時出生,流年日主壬水通根於時支亥水又自坐永生時干辛金正印助身生扶日主異常有力只有年月地支日主但辰土和丑土都是濕土不只不能制水而且還為日主餘氣之根總的看來日主自己在命局中就是強旺的五行既然是強旺的五行一定會施展出自身的個性在命局中月干丁火財星受壬水日主阻止年干甲木食神雖可生丁火但丁火在命局中一點根氣皆無虛弱無力難以受生,丙子年走庚辰大運命局中申金與辰土組成申辰半合水局水旺無制比劫太強定會損壞月干丁火丁火原來就虛浮無根丁火主財所泛起的事不是破財就是克父現真相形95年命主的父親做心臟手術住院兩個多月花了五萬多元,例二乾造1973年九月初四日酉時出生,財傷日傷癸辛戊辛丑酉辰酉這個命局中強旺的五行是傷官日主戊土生於酉月失令雖然自坐強根又通根於年支丑土但頂不住強旺有力的傷官日主受傷官耗泄過重作偏弱論之既明確了日主偏弱即可確定日主與傷官的喜忌關係日主偏弱喜生扶而不宜耗泄傷官既然耗日主之氣因此確定傷官是日主的忌神已知傷官是日主的忌神到傷官得地得令之時傷官就會施展出自己的個性傷官克官為禍百端命主為人伶俐智慧19歲頂父親之職做教員1993年癸酉年因男女關係受嚴重處分,生辰八字算擲中八字五行旺衰的剖析命局中某一五行的氣力比其他五行氣力強這個偏強的五行能影響其餘五行這種偏強五行的組成可分為兩種情形是生逢月令第二是柱中同類五行多也就是生扶他的五行多,例一偏強的八字,乾造1940年二月二十五日丑時生,官才日食庚己乙丁辰卯亥丑日主乙木通月令本氣之根又通年支辰土中氣之根自坐亥水中氣甲木之根通根相連氣力很大按理說這個八字很旺可是月干己土通根於年根辰土和時支丑土控制了日主旺度又有年干庚金與時干丁火泄氣致使很旺的日主轉很旺為偏強例二太強的八字坤造1950年二月初三戌時生,煞財日比,庚己甲甲,寅卯寅戌,日主甲木自坐強根又生逢月令是既旺又強的八字命局中比劫黨眾唯有年干庚金七煞和月干己土財星克耗日主之氣這個命造屬於太強的八字,太強的八字和偏強的八字都是氣力壯大的體現但在應用時卻是有區其餘偏強可以阻止太強只可泄耗而不能阻止一旦阻止就會引起衝突,判斷日主太強的主要絕竅是某一五行黨眾多而又得生得助而又都是扶助的而只有一兩個干支是克泄的該五行就是太強,例三八字五行極強的八字,乾造1980年八月二十六日辰時,比才曰比,庚乙庚庚,串酉戌辰,這個八字日主辛金生於酉月除了天干一個乙木耗之其餘都是扶助之星乙木雖能耗金但有乙庚合化金局此造已強旺到極點這個五行只能順其金勢從革格確立,所謂極強即指某一五行在命局中已強到極點在八字中所有生拱該五行的干支其它沒有一個克泄耗這個五行的遇到像這種命局可順而不能逆宜生扶不宜阻止以上就是八字五行旺衰剖析強旺的剖析判斷,判斷五行旺衰強弱是選取用神的要害一步選准用神是判斷命主休咎禍福的主要依據要選准用神必須熟練的掌握旺衰否則就談不上推命為了給讀者一個明確的熟悉我們用實例來說明以便在實踐中能準確考察使用,1五行強與旺的熟悉,旺即興旺指的是五行生逢月令或受月令之生謂之旺如甲木生於寅卯月稱之生逢月令為旺若是生在亥子月雖不如生在寅卯月令但受亥子水所生也是為旺月令是權衡五行旺衰的尺度真正的剖析五行旺衰首先要從月令最先才氣確定下來,強即壯大首先是在五行在得令的條件下不只當權得令而且勢眾或者雖不得令但五行同類的多例如丙午生在子月命局中丙丁巳午一氣午火雖不得令但同類多多相助現實氣力壯大,2五行強與旺的差異點,強與旺是兩個看法不能混為一談強與旺差異很大必須有一個明確熟悉旺的五行紛歧定是強而強的五行紛歧定要生逢月令或受生於月令例如某一五行適時或得生為旺若是命局中泛起其它干支生扶這個五行這種五行的氣力才算強反之月令的五行受到其它五行阻止和耗泄這個五行則雖旺而不能算強,例一旺而不強的八字,乾造1970年十二月初二日卯時,印官日食,庚戊癸乙,戍子未卯,癸水生於子月得令為旺但癸水被月干戊土阻止又被時干乙木食神泄身食神雖能制殺削弱殺星對日主的阻止但食神容易盜泄日主的元氣看來這個日主癸水雖得月令為旺只能看作雖旺而不強,例二強而不旺的八字,坤造1952年二月二十三日申時,劫比日印,壬癸癸庚,辰卯亥申,日主癸水生於卯月謂之不得令但命局中生扶癸水的印星和比劫多癸水得印星之生比劫拱扶氣力自然壯大癸水生於卯月雖然失令但氣力很強叫做不旺而強以是月令只能決議五行旺衰而不能決議其五行的實力巨細這點必須明了例三旺而又強的八字乾造1944年七月初六日巳時,才食日劫,甲壬庚辛,串申串巳,庚金生於申月為得令旺相命局中金行佔了五個只有年干偏財與月干食神耗身綜合剖析日主旺而又強以上就是五行旺衰強弱的看法及相同與不,什麼是八字算擲中的天干通根通根是什麼意思呢通根這個名詞自古有之它是判斷命局中各個五行強弱的有力依據再說得明了一些判斷日主強弱首先要看四柱八字各個五行的天干是否通根,昔人云一其中氣通根可抵上一個透干之比劫可見通根的氣力何等主要什麼叫通根呢我們知道八字是由天干地支組成的干支組合後天干在上地支在下天干像一棵樹上的樹榦地支象徵一樹根樹榦與樹枝是不能支解的沒有樹根就沒有樹榦樹榦的盛衰泉源於樹根這就說明通根就是指天干的泉源於地支以是判斷八字旺衰看天干是否通根是主要要害,八字坐庫通根有四種方式,1本氣通根,天干的五行與地支五行的本氣相同主要是陽干見陽支為根陰乾見陰支為根主要操作方式是,干支相同甲乙木天干遇地支寅卯木,丙丁火天干遇地支已午火,戊己土天干遇地支戌未丑辰土,庚辛金天干遇地支申酉金,壬癸水天干遇地支亥子水,2生扶通根,天干獲得地支生扶主要操作方式是,地支生天干天干甲乙木遇地支亥子水,天干丙丁火遇地支寅卯木,天干戊己土遇地支已午火,天干庚辛金遇地支辰戌丑未土天干壬癸水遇地支申酉金,餘氣通根,天干得地支的餘氣根其操作方式是,天干甲乙木遇地支辰土濕土,天干丙丁火遇地支未土燥土,天干庚辛金遇地支戌土燥土,天干壬癸水遇地支丑土濕土,注重事項,以上幾種情形全都叫做通根通常天干通根的都以強看但強的氣力還差異以本氣通根為強其餘次強,天干通根的坐下地支叫正根又叫本氣通根天干的坐下地支不是通根而通根於旁柱的地支叫做旁柱通根或叫做旁根正根的氣力大旁根的氣力較小,判斷天干強弱首先看是否通根為主而不是以得氣為主這一點異常主要定要明了其中原理,判斷日干旺衰是研究八字的必備知識要想準確地斷定日干旺衰首先要弄明了日主與月令關係日干與月令的主要性進一步看日干在月令中所處的狀態分清日乾的旺相休囚死若是日干在月令中屬旺相則按日幹得令有力來看休囚死則按日干失令來看旺與相沒有多大差異一樣平常情形下相與旺一致看待只在旺衰難以分辨時作其它參考其餘的休囚死都作失令看待實在判斷日干旺衰是異常簡樸的事情只要你將五行旺相休囚死弄明了旺相與虛弱也就可以迎刃而解了在判斷時你也不需要為五行旺相休囚死去大動腦子只須將旺相休囚死分為旺與衰兩大類即旺與相歸為旺的一類休囚死歸為衰的一類這樣對旺衰即可大要掌握陽干與陰乾都是一樣推算不是像五行十二宮那樣有順逆之分,日干是否得月令的看法,甲乙日干甲乙木生於寅卯月旺相辰月休囚巳午未月都是休囚申酉月在死絕之地氣焰弱戌月休囚亥子月旺相,丙丁日干丙丁火生於巳午月旺相未月休囚申酉戌月都是休囚亥子在死絕之地氣焰弱丑月休閃寅卯月旺相,戊己日干戊己土生於巳午未月旺相申酉月休囚戍月戊日干休囚己日干旺相亥子月休囚丑月休囚寅卯月在死絕之地辰月休囚,庚辛日干庚辛日干生於申酉旺相戌月休囚亥子月休囚丑月庚日干休囚因丑乃庚金之墓地辛日干旺相因丑土含辛金之根寅卯月休囚辰月旺相巳午未月弱,壬癸日干壬癸日干生於亥子之月旺相丑月休囚如是癸日干有根另論寅卯辰月休囚巳午未月休囚申酉月旺相戌月偏弱,批八字的要害一步就是要準確判斷日主旺衰強弱要想準確的斷定四柱中日主旺衰必須要做到以下幾點步必須將十天干與十二地支的生克紀律與操作程序剖析清晰近一步掌握辰戍丑未四墓庫的準確用法第二步看日主與月令的關係若何只有準確掌握日主的旺衰才氣知其日主的喜忌喜忌既明批八字的難題就可迎刃而解判斷日主旺衰必須掌握以下幾條原則才氣準確無誤,1干支生克的熟悉,天干地支的相生相剋在基礎篇中已有敘述這裏再來先容一下其中一些生克紀律這些紀律是以後在應用時經常會遇到的不能忽略,天干與地支的生克都只能靠近相生靠近相剋隔位不能生克但若是在氣力相差懸殊的情形下有時也可能有生克但這種情形事實是少數,天干生克看法,例甲己甲壬,年乾的甲木與月乾的己土可以論合月乾的己土被年干甲木合住合者乃絆住也日乾的甲木則不能與月上己土論合也不能論為爭合,例乙辛丙庚,月干辛金可克年干乙木丙火不能克辛金庚金也不能克乙木日干丙火只能接受鄰干生克不能去生克其它干支,地支生克看法,地支之間的生克只能是相近生克隔位不能生克,例辰酉子申,辰與酉可合辰土不能隔位克子水申金可以生子水,地支合會看法,每當地支在命局中泛起三合三會時是可以越支相合相會的但越支這個五行必須是助合局的五行或者是被合局會局所阻止的五行否則就不能合會樂成,例寅卯未辰,寅卯辰三會局可以樂成因寅卯辰三會木局其中隔字是未土木可克土,又如這樣的組合,例寅午未戌,像這樣的組合寅午戍火局是不能確立的對於合化無論是三合六合三會必須是所臨之化神適時而又不受危險才氣論化只要其中受一點危險均為合而不化合局中真正合化樂成的組合是較少的遇到合而不化的合埽就是歲運泛起化神當旺也不能論化關於天干地支的截腳蓋頭看法下克上謂之截腳如日干是甲申甲木受申金之克這種克力很小由於甲木坐申為木絕於申,關於蓋頭克之說如庚寅庚金克寅木謂蓋頭由於寅木中人元含丙火雖然上克下但內中有反克徵象庚金的氣力至少要耗泄一半,天干與地支單柱之間的生克問題向來是命學中有爭論的事到底它們之間有無生克可以這樣說天干不克地支地支可以耗泄天干也就是說天干不能對地支生克而天干能被地支耗泄,滴天髓中說能領會衰旺的真正隱秘對於三命正命隨命遭命的隱秘可以說是已得泰半了,作甚八字五行之旺衰旺就應該盜泄傷減衰就喜歡輔助扶持這是徐子平的理論然則衰之中有旺勢存在這種情形就不應加以增益了旺之中有衰勢存在就不應該減損了旺勢展到極點也不能加以減損由於損減已經存在於其中了所謂物極必反衰勢生長到極點也不能增益由於增益經在其中了至於衰所應當損減的因而損減它反而會成強所應當增益的因而增益之反而會成害這樣的要旨狗都能領會對於詳細考察三命的玄妙隱秘之理又有何難,袁樹珊按想找尋用神之所在就應當領會衰旺真響應當知道旺中有衰衰中有旺旺極忌怕損害衰忌怕增益的原理否則抱着模稜兩可似是而非的態度又怎能鑒識運氣的榮華枯敗呢,八字日主陰陽五行平衡法中的幫和助若何明白我們也知道補的方式就是幫和助在命局中泛起形缺的情形下若何合理應用幫和助這兩種方式也是值得探討的話題通過註疏中任鐵樵的剖析我們已經知道幫和助的用法及應用的緣故原由好比命局中泛起形缺的情形下日主甲木處於虛弱命局中天干上還存在多個財星戊土若是這時刻接納助的方式就是行使印綬壬水癸水水生木來生助扶持日主甲木的氣焰然則由於土克水旺土阻止住壬水癸水印綬施展不了生助扶持的作用然則若是接納幫的方式就是行使比肩甲木劫財乙木輔助日主甲木讓木的氣焰興旺同時木克土旺木阻止財星戊土戊土的氣焰官殺金這樣就能做到損財星的有餘氣焰補日主的不足氣焰幫和助舉行對照這種情形自然是適合應用幫不適合應用助,再好比任鐵樵說到的那種適合應用助不適合應用傷幫的情形即命局中泛起形缺的情形下日主甲木處於虛弱若是命局中泛起多個偏官七殺庚金金克木日主甲木受到官殺庚金的氣焰哀竭若是這時刻接納幫的方式就是行使比肩甲木和劫財乙木增強木的氣焰然則金克木官殺依然阻止木勢而且由於木的氣焰增強官殺的氣焰也有所增添可助幫在這裏應用不只沒有讓官殺的氣焰受到反加重了金的肅殺之氣而若是接納助的方式就是行使印綬壬水癸水水生木印綬生助扶持日主甲木而且金生水印綬還能夠泄弱官殺金的肅殺之氣讓官殺的氣焰變弱化解官殺對日主的欠好的作用真正做到損官殺的有餘氣焰幫和助舉行對照這種情形自然是適合應用助不適合應用幫,我們知道損的方式就是泄和傷在命局中泛起形全的情形下事實若何合理應用泄和傷這兩種方式推命者需要仔細地推測其中的玄妙之處日主強要到達八字陰陽五行平衡中若何泄與傷通過任鐵樵的剖析我們可以知道泄和傷的用法及應用的緣故原由好比命局中泛起形全的情形下日主甲木處於旺相若是命局中的財星戊土官星庚金沒有氣焰若是這時刻接納泄的方式就是行使食神內火傷官丁火來泄弱日主的興旺氣焰由於火克金傷官丁人煙神內火阻止住官星庚金會讓官星受損這樣就不大好然則若是接納傷的方式就是行使官殺金金克木來阻止日干外的比肩甲木及劫財乙木興旺的木勢而且庚金還能夠輔助官星增強官星的氣焰做到損比劫的有餘氣焰補官星的不足氣焰泄和傷舉行對照這種情形自然是適合應用傷不適合應用泄,日主強再好比任鐵樵說到的那種適合應用泄不適合應用傷的情形即命局中泛起形全的情形下日主中木處廠旺相若是命局中沒有泛起財星戊土和官星庚金四柱的天干除廣日主甲木全是比肩甲木和劫財乙木若是這時刻接納傷的方式就是行使官殺金金克木來阻止日干外的比肩甲木及劫財乙木興旺的木勢由於命局中木勢過於強盛金阻止不住旺木還會被反克以是木的氣焰反而加倍高漲可見傷在這裏應用不只沒有損有餘還加重了有餘的水平而若是接納泄的方式就是行使食神丙火傷官丁火來泄弱日主的興旺氣焰反而不會引起木的氣焰的反彈從而真正做到損比劫的有餘氣焰泄和傷舉行對照這種情形自然是適合應用泄不適合應用傷,任鐵樵對日主旺衰平衡法形全形缺的註釋任鐵樵同樣將明白的重點放到形全的損有餘和形缺的補不足上然則他將損有餘和補不足引申到整個命理學的理論中而且提出形全宜損形缺宜補之說即子平旺則宜泄宜傷衰則喜幫喜助之謂也命書萬卷總不外此二句讓損補應用的局限擴大,任鐵樵也總結了命局中對五行舉行損和補的兒種方式除了泄和助還提出了傷和幫並月對這四種方式舉行了詳細的敘述宜泄則泄之為妙宜傷則傷之有功泄者食傷也傷者官殺也均是旺也或泄之有害而傷之有利或泄之有利而傷之有害以是泄傷兩字宜分而用之也宜幫則幫之為切宜助則助之為佳幫者比劫也助者印綬也均是衰也幫之則凶而助之則吉或幫之則吉而助之則凶以是輔助兩字亦宜分而用之也敘述之後又對這種應用后發生的吉閃禍福的結果舉行了詳細的剖析如日主旺相柱中財官無氣泄之則官星有損傷則去比劫之有餘補官星之不足所謂傷之有利而泄之有害也日主旺相柱中財官不見滿局比劫傷之則激而有害不若泄之以順其氣焰所謂傷之有害而泄之有利也日主虛弱柱中財星重奮印綬助之反壞幫則去財星之有餘補口主之不足以是幫之則吉而助之則凶也日主虛弱柱中官殺交加滿盤殺勢幫之恐反克無情不若助之以化其強橫以是幫之則凶而助之則吉也,徐樂吾對日主旺衰平衡法形全形缺的註釋,關於此節形全和形缺的明白徐樂吾有自己的看法在滴天髓補註中有其所謂形全形缺自亦承上文形象而言非泛論強者宜抑弱者宜扶也形全者氣焰太旺宜有以泄之用食傷以泄其氣所謂損之為美也形缺者如上文克我之局宜用印泄官殺之有餘補日元之不足是補之為美也更有四柱已成形象而有一二乖悖之神為原局之瑕玷行運去其病神補其不足以成格之全亦補之為美也徐樂吾以為泄是損的主要方式助是補的主要方式,種情形就是傷官生財日主氣焰興旺而且四柱中泛起傷官日主生傷官以是喜行財地讓傷官泄日主旺勢我克者妻財傷官生財財的氣焰變強自然財能生官好比日干甲木興旺命局中泛起傷官丁火若是行運到財地戊土火生土戊土的氣焰增強而且土生金財星戊土生官星庚金這裏的傷官是用神財星是喜神加上日主果真三者為全,第二種情形就是官印相生命局中出財星官星食神傷官其中傷官食神和官星之間相互故障以是必須行財地泄食神傷官的氣焰生助官星好比日干是甲木命局中泛起食神丙火傷官丁火財星戊土官星庚金火克金食神傷官阻止住官星以是需要行財地土生金財星戊土生助官星而且火生土財星戊土還可以泄食神傷官的火氣這裏的財星是用神官星是喜神加上日主果真三者為全,第三種情形就是財官並見日主氣焰興旺命局中泛起了財星官星印綬其中財星和印綬相互故障由於存在官星以是財星阻止不住印綬而且財星還能夠生助宮星不被日主的興旺好比日主甲木氣焰興旺命局中泛起官星庚金財雖戊土印綬壬水水生木印綬壬水被日主泄弱加上土克水財星能夠阻止住印綬然則存在官星土生金官星泄財星印綬不被阻止然則木克土財星為了能夠施展作用財星生助官星氣焰不能過弱以是喜行財地這裏的官星是用神財里是喜神加上日主果真三者為全,以上三種情形都是日主用神喜神三者俱全的命局任鐵樵的論述顯然已經很然則其他的命理學家也有自己獨到的看法好比水繞花堤館主通過和上節講到的獨象舉行對比來註釋全象的情形他以為全象系對獨象而言,獨純而不雜獨可以極弱可以極強全則中和興旺譬如獨子無兄弟姐妹可以周旋氣精神常貫注或聚而不散由此貫注集中支精神必能內尋出路勉圖生長以是喜行化地以泄其精髓若兄弟姐妹齊全者終日周旋其間精神早已渙散所需要者乃養命之財苟得其養則精神愉快恬恬之樂匪可言喻故曰全象宜行財地也,憑證日主和喜神用神的關係全象在行運喜忌上也存在着差異,日主氣焰興旺傷官生財的時刻行運上喜行財運若是命局中泛起多個比肩劫財就喜行官運若是命局中沒有官星就喜行傷官運,日主氣焰興旺財官並見的時刻行運上喜行財運忌行官運,日主氣焰興旺傷官輕存在印綬的時刻行運上喜行財運忌行官殺運,日主氣焰興旺財官輕存在比肩劫財的時刻行運上喜行官運應該將官星作為用神讓用神阻止住比肩劫財忌行財運泛起財星就會有比肩和日主爭財,日主氣焰休囚官印相生的時刻行運上喜行印綬運忌行比劫運,十天干之壬水癸水日干旺衰剖析,1壬水癸水生於春季的日干旺衰剖析,性濫滔滔尚有崩堤之勢又有自溺之憂四干對比,遇木食傷見微木得用木多水衰水多見木反被漂,逢火財早春要以旺火去金焚木而生土仲春以後忌火重疊,會土官殺見土則無橫流之患無土製則散漫,共金印共金必助水勢得橫決故忌金盛,水本主比劫水多有崩堤之憂有色情之災喜十制之,2壬水癸水生於夏日的日干旺衰剖析,外實內虛時溺涸際執性歸源四千對比,遇木食傷遇木則泄水之氣無用木多必招損失失敗疾病,逢火財見火生殺水氣大受威福忌火炎花木枯炕會土官殺宜見不宜多多則制源損水但官殺宜化不宜制,共金印見金可得泄土生水故喜印綬滋生但不宜過多,水本主比劫見水有情得助亦有制火之功故四干中喜逢比劫,3壬水癸水生於秋季的日干旺衰剖析,秋水母旺子相表光里榮氣焰興旺四干對比,遇木食傷遇木妻榮但不喜多仲秋後用木泄身之氣而生財,逢火財火重財旺四千中見木過多則不宜處暑后要財生官深秋之水喜財神,會土宮殺初秋會土則混濁仲秋要土為堤防四干中若金水疊疊喜七及木火,共金印得金滋生則清澄處暑後生旺特殊水強無依,水本主比劫水多則有橫流泛濫之憂,4壬水癸水生於冬季的日干旺衰剖析,冬水其得地其勢得時正應司權四千對比,遇木食傷木盛為有情四干中尚能生火土更形定善,逢火財逢火乃雪中送碳比劫若旺要火除襄使其流通,會土官殺見土歸宿阻水可為堤但不宜過多,共金印見金水勢滔滔反致無義則欠人情誼理也,水本主比劫忌比劫印綬扶助怕冷氣進陷子水結冰凝不能疏通,十天干之庚金辛金日干旺衰剖析,1庚金辛金生於春季的日干旺衰剖析,春金體弱性柔氣逢絕鄉正居柔中,四干對比,遇木財春木旺仍有財多身弱之虞木多金折財多損身,逢火官殺春季余寒未盡但火溫暖及榮清明后忌火,多,會土印身弱喜土相資且以土盜財之氣制木之源而養金之寶則印比為用,金本主比劫喜比扶持如四干中無火則金雖多亦無,威,共水食傷見水金寒忌水泄金之氣金力愈乏故水木皆為忌神,2庚金辛金生於夏日的日干旺衰剖析,金性尚弱形質未備其氣柔軟四干對比,遇木財木多助火則助官殺以傷身勢必消毀無救逢火官殺見火可畏火多熔金夏金逢多火不貧則夭故逢木逢火多要壬癸水以子救母或見上以母護子或以金水相救,會土印見土能化殺又得生身兩用之妙町作用神金本主比劫見金則扶持精壯以助身有益,共水食傷見水能濟火但方泄金之氣難作用神視四干中之五行宜以酌情而定,3庚金辛金生於秋季的日干旺衰剖析,秋金謅權得令通根旺氣其性剛健四干對比,遇木財遇木四千中若無水則無所用但仲秋後要木火水並連,逢火官殺初秋之季不宜火多仲秋後卻喜火磨鍊會土印仲秋以忌印緩若四千中土疊疊金埋滅而貧手無寸鐵之謂,金本主比劫仲秋以後不宜再見比劫恐有過剛反折之憂,共水食傷見水以磨洗其精神越益出秀反可以制殺但季秋後不宜水過多,4庚金辛金生於冬季的日干旺衰剖析,冬金形寒性冷金沉水底其力不足四干對比,遇木財木多災施削伐之功反而損壞印不能成名逢火官殺逢火生土散寒子母樂成故謂官印溫養之妙,會土印土能制水生身使金體不寒,金本主比劫見金無以顯其特徵則比劫雖多無所用共水食傷見水增寒且泄金氣水盛財難免有沉潛之,十天干之戊土己土日干旺衰剖析,1戊土己土生於春季的日干旺衰剖析,土氣微弱其勢孤但土之五行散於辰戊丑未四維之地非金木火水有專旺之時,四干對比,遇木官殺忌木克伐清明后火土金水並現則宜以木泄水制土,逢火印喜火生扶者取火葬殺生身使土溫暖能做萬物之母,土本主比劫喜比劫助力則以比劫分奪財神以斬官殺之根但辰月七疊反喜木疏水潤金泄,會金食傷得金制木但金多盜泄土氣卯月後若金水並現則不忌惟不宜多,共水財忌水揚波漂沉增寒且助官克身清明后火土得勢若四中有木有金要水潤土去火,2戊土己土生於夏日的日干旺衰剖析,土氣正厚其性燥有焦裂之虞,四千對比,遇木官殺木助季火其勢宜旺生克不取,逢火印見旺火冗燥為害必陷火炎土焦之憂,土本主比劫見比劫蹇滯殊難疏通太過要木製削,會金食傷金為財星之根故見金水興旺財祿有餘欲使土之有用不能無金有金則物資財富豐盛,共水財得盛水滋潤必收功中晚年必蓬勃,3戊土己土生於秋季的日干旺衰剖析,秋土生於金季子旺母衰土之氣泄生氣不暢,四干對比,遇木官殺見木受制純良有福但木太盛反克身為害宜以火為護身符,逢火印初秋火土疊主要水以潤之仲秋以後太重不厭,土本主比劫得比劫助力有宜初秋比劫重見喜水滋潤,會金食傷金多則泄土氣日主虛弱必有損失,共水財水旺則土盪其財不為我用喜火土兩見,4戊土己土生於冬季的日干旺衰剖析,土浸成泥氣寒而肅其性內寒外濕,四干對比,遇木官殺木多無咎木能生火則有生印之功怛不能做用神,遇火印喜火暖身火盛則土之生氣暢愈萬物重生定主榮達,土本主比劫重土得助但比劫疊見喜有木以盛之火暖之若土氣過重則喜水以潤之,會金食傷冬土逢金青英盡泄佩印即佳喜比劫扶助四千中見火便昌無火則亡若重見火土則發榮,共水財水旺財豐太過多四干中無火土則化為濕泥,十天干之丙火丁火日干旺衰剖析,1丙火丁火生於春季的日干旺衰剖析,火扶木氣火力愈充其氣益旺,四干對比,遇木印火賴木生其氣宜旺但太過恐傷身故需水既濟卯月後忌木多,火本主比劫不宜太多若火重重亦要以水既之尤春木忌比印四干中火多性急多災,逢土食傷土不能省但重金者有虧火力,會金財有金可以施助得資財但金多損印卯月以後卻喜金盜氣滅火勢旦能得助官殺,共水官殺卯月後喜水既濟清明后火土轉旺金水漸弱以是不忌金水但不宜過多,2丙火丁火生於夏日的日干旺衰剖析,日幹當權火勢轉旺其氣盛,四干對比,遇木印見木助火未免偏枯必招損失有夭折之憂若四乾重見木火黨眾勢成專旺者還以無寒極貴故此忌見水,火本主比劫火勢炎炎炙手可畏必致傾危,逢土食神宜見土但不宜多恐晦火而喜四干中有微水不致土焦反收潤土之功,會金財見金必發金助水制木,共水官殺見水則既濟樂成得免自焚之咎尤賴金生金水相涵始歸情合,3丙火丁火生於秋季的日干旺衰剖析,性息休休乞勢漸散其性微弱,四干對比,遇木印見木生火有功得復明之慶身轉為旺,火本主比劫火見以絢爛四干中再見比劫則祥瑞逢土食傷見土能護金財但不喜多多則晦火抑而難伸,會金財忌金金多損印奪勢故有損失或災難但四干中若見比劫幫身又再逢印者無妨,共水官殺初秋見水暗生木不宜多仲秋後水多災免有熄滅之災,4丙火丁火生於冬季的日干旺衰剖析,體絕形亡火力甚微其氣正衰,四干對比,遇木印乃冬火之真神故見木生扶而有用,火本主比劫重見比劫為佳因比劫能助其光諸事順遂,逢土食神雖有制水之功而泄火氣而病故四干中見水而無金則無妨但金水並現則有滅火之虞,會金財見金則難任為財無金不遭磨折弱火不宜見金恐損印,共水官殺見水火被制全滅其絢爛若四干中水疊見宜取土來制壓而得木印為妙,1甲木生於春季的日干旺衰剖析,漸有永生之象猶有餘寒木性未堅,四干對比,木本主比劫身旺無依喜土為養命之源逢金乃成棟樑,遇人煙傷早春得火暖身則榮華但卯辰月後四干無水卻忌火多,逢土財土能培木身財兩美若遇土多身弱必招損失土薄財豐但卯辰月後喜財星季春無比劫喜金生水,會金官殺逢金重見火無害應木若干金當增削減見為妙多金身體受損傷主勞苦,共水印有增寒之虞貴要四干有火暖身或有土培若金太多則患水助但春木喜水既濟但忌多,2甲木生於夏日的日干旺衰剖析,根枯恭弘=叶 恭弘燥生氣有礙木性尚堅,四干對比,本主比劫夏木金不宜多土重耗本氣喜水滋身,遇人煙神火旺木焚不宜泄氣又忌火多土焦去旺火之病要以水為葯喜再見金以助之火旺凶多吉少多損失破財,逢土財培木有功但要薄土土重多災,會金官殺金弱無制木之功忌金多金多則受制,共水印喜木盛以潤之夏木以水為真神而更以金生其水始得源流不停,3甲木生於秋季的日干旺衰剖析,形漸凋零木勢漸弱其性枯槁,四干對比,本主比劫非王多不宜見木所謂身弱尤需木比水印為先,遇人煙神宜火暖身中秋後允喜多火能制金生財遇火得社會之職位木多有火家運隆昌,逢土財初秋火氣尚炎要土培木仲秋後尚要土培木但土過多反無自主之能,共金官殺仲秋後金氣大盛干中忌見金若會眾殺早赴幽冥所謂秋木多金不貧早夭,會水印初秋火勢尚炎宜水化殺仲秋後不宜再見霜降后見水則貧身體多更改,4甲木生於冬季的日干旺衰剖析,木性處濕盤屈在地生氣受攝,四干對比,木本主比劫比劫雖多不能輔助要培土根需火暖之,遇人煙傷火乃調候真神官重見溫暖有功平穩生長,逢土財欲土多培木有功不作財旺身弱論,會金官殺木性深藏於根金制無害亦無用,共水印以印為忌蓋水盛凝聚為冰反損木若水多卻不忌煞多水夭折或生涯勞苦,判斷日主旺衰的剖析方式的依據和尺度是日主日主又稱日元日干即生日這一天的天干它是論命的太極點代表命主本人八字展望均以它為中央睜開,八字四柱排定日干在命局中自然有一個旺弱的狀態這個狀態若何判斷呢,判斷日主及其他天干旺弱狀態的依據是一月令二通根三生扶詳細尺度如下,以月令為尺度若月令生扶日干日干有50外的旺之可能月干時干日支再有一項幫扶日干者日干以旺論此時若無異黨制身或異黨弱而無根日干旺極從強,日主旺衰剖析以月令為尺度若月令克泄耗日干日干有50的弱之可能月干時干日支再有一項克泄耗日干者日千以弱論此時日干若地支無根或同黨無力幫身日干弱極從弱,年柱月柱的氣力大於日柱時柱的氣力年支被泄力盡失年支被克仍有力月令任何情形下都有力日支時支有制無生扶時力盡失,當命局趨於中和時日干旺衰難以確定需綜合評判各個干支的作用關係來后確定以上就是日主旺衰剖析的方式,生辰八字算擲中人生運勢旺衰圖測試中八字命理的旺與衰眾與寡是從差其餘角度對八字舉行的歸納綜合八字旺衰是就時令而言的得時為旺失時為衰八字五行眾寡是從數目上舉行的判斷黨眾為強寡助為弱眾寡之說亦強弱之意,人生運勢旺衰中八字五行的眾與寡有兩類情形一類是以日主分眾寡如日主是木干支多水木這就叫黨眾而官星為金八字無土縱然有土土無根氣而不能生金這就是官星為寡另一類是以八字分眾寡如日主為水干支木多木為食傷食傷為眾土為官星土薄而又無火生助官星為寡豈論以日主分眾寡照樣以八字分眾寡其要害在於看其氣焰滴天髄雲強眾而敵寡者勢在去其寡強寡而敵眾者勢在成乎眾不要被強眾強寡敵眾敵寒的槻念弄糊塗了,所謂敵寡就是無根的意思強寡就是少而有根的意思強眾就是已形成了氣焰強寡就是雖強旺但並未形成一種氣焰強眾而敵寡者勢在去其寡的意思就是八字全局已形成一種氣焰有一二點背逆之神又無根或被克泄惟有去之為美強寡而敵眾者勢在成滬眾的意思是八字雖然形成了某種氣焰但背逆之神有根而不能去之不得巳只能用之這就是成乎眾若既不能用又去之不凈有病無藥名目自然不髙其運氣也就可想而知了就是說無根者為敵寡可以去之而有根者為強寡強寡則難以去之有時反以強寡為用以上就是人生運勢旺衰圖測試中的八字旺衰眾寡剖析,八字是假的(八字算命真的假的)
八字姻緣詳細(生辰八字預測婚姻財運命運)