八字的看法在民間存在許多種方式，有旺衰派，新派，傳統派，盲派等，各派皆有所長也有所短。一樣平常看好運壞運旺衰最準確，對人生偏向有一個很好的指導意義。,八字之女命歌(女命有咸池桃花長相)
, 對我們領會八字的人來說，分清主位賓位異常主要，接下來我們解說八字主位是什麼。, 離日元越近的就越親近，就越能為自己做事情，主位就是自己的意思，八字中日元代表自己，妻子是自己的人，以是日支也是主位，時柱是子女也是自己的人以是也為主位，年為尊長和嚮導是別人，故而為賓位，月份為兄弟，同事也是他人故而也是賓位。, 則一樣平常界說為，年月為賓，日時為主。或者八字為主，大運流年為賓。大運流年就犹如在旅行中遇見的事物，若是好的器械被自己合住，那麼就能被自己所得，好比大運中的財，大運中的官等。, 若何才氣把這類從賓位弄到主位呢？通常有這類方式，即為，三合，六合，流通，制。而象徵自己的通常是日支，天干和誰人發生五合則是自己一生追求的和最容易獲得的，而天干不做事情，就要看地支，地支有這類關係的也是自己想做的事情。, 若是合官則喜歡權力，會讓這面去生長，進而更容易獲得權力，合財就是獲得財的意思。若是賓位有財，可以通過上面那些關係抵達主位則象徵可以獲得財。在大運中是不能損壞這類關係的。例如，午火為財，通過未合入，若是子午沖或是丑未沖都是破財這類名目，導致破財或是得不到財。在大運中是不能損壞這種聯繫的。, 賓位和主位（從宮位角度看），所謂主，就是日主，日支也為主位。所謂賓，是日主以外的干支（有時時柱也為主）。賓主是一個分條理的看法。如，日柱（日干支）為主位，其它干支則為賓位。, 賓位和主位，告訴我們什麼器械是自己的，什麼器械是別人的。好比，你要當官照樣要發家，就看財、官在八字中的哪個位置，若是財、官在主位，就是我的財、官；反之，財、官在賓位，就是別人的財、官。這樣定位之後，我們在看主與賓的作用關係，通過作用關係，搞清晰財、官是否與我有關聯，能否成為我的。, 賓位和主位體用，我們的成本為體，是我自己以及使用的工具或者說我操作的工具，就象幹活的時刻總得拿個工具才行，如日主、比肩、祿、印、食都是體。那麼用是什麼？用就是我們的目的、我的追求，也就是我要獲得的器械，以是說我們要追求的器械都為用，如財、官、傷；但要注重，這個“用”與傳統命理中所說“用神”是有區其餘。, 賓主是一個分條理的看法，人人都知道日主為我，我為“主”，其它干支就是別人，是我要面臨的，是“賓”。而其他干支的每個字又都有着自己特定的寄義：日主坐下的代表配偶，月上代表怙恃或兄弟，年上代表祖上或怙恃，時上代表孩子，這些都是我要面臨的。, 知道了這些，然後再分條理：日柱是我和我的配偶，代表了我自己的家，我的家又要面臨外界的器械，有怙恃家，有孩子家，有兄弟姐妹家等等，這樣日柱就是主，他柱就是賓；然後我和我孩子組成一個自己的家庭，去面臨外界的器械，這樣日時就組成了主，年月就組成了賓；而整個八字就是我的人人族，大運流年是外來的，從外面來作用於我的八字，對我的八字發生影響，這樣八字為主，大運流年就是賓。這些就是賓主的看法。, 好比說你要當官照樣要發家，就看財、官在八字中的哪個位置，若是財、官在主位，就是我的財、官；要是財、官在賓位，就是別人的財、官。這樣定位之後，再看主與賓的作用關係，通過作用關係，搞清晰財官是否與我有關聯，能否成為我的。這樣你就會明了，看八字實在與日主的衰旺沒有什麼太大的關係，只有在賓與主的關係中，也就是一小我私人的社會來往中，體現他的能力巨細以及富貴貧賤。, 八字展望最主要的是明白自個和他人的聯繫，財官是自個所追求的，以是肯定要在自個的方位才氣被自個所得，若是在他人的方位自然也就得不到。主位是代表自個，以是這個方位要用神多，喜神多，主位就很好。,八字乙木日元行運口訣(甲木日元最厲害命理)
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