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傳統四柱八字分許多名目，尤其從格八字特徵許多！,八字從印格富貴條件(偏印格八字)
八字從弱格局的標準(什麼叫八字弱)
則以這三旺神之中能使之成順生，不相剋之通關物為行動的用神。如財星多數為從勢格必須通關時的通關物，食傷生財，財生官殺。行旺神之鄉大吉，行克用神之鄉不吉必凶，衝剋用神之歲運也不吉，沖月提且沖字為忌神，則有殞命、停業、災厄、危難事發生。, 1、真從勢格, 月提是異黨，四柱主氣無自黨(餘氣不礙)。, 四柱食財官並旺，難分強弱，又不能從一神而去，叫從勢格。, 從勢格成，若傷財官三者並旺，則以月提主氣，以秉令者為格。, 2、假從勢格, 若仕局只得一粒自黨而且虛浮，名假從勢格，喜忌與真格同。, 全局主氣無自黨，但餘氣中自黨多見者，亦入假格。, 3、不入從勢格, 凡自黨秉令而無化合者，縱使其他各柱克泄交加，日主弧立，亦無棄命之理，尤以日主為陽干，更不能從。, 命局中凡自黨有透天通根者，一律不能從。?, 應從不從，即用神不明，多為貧濺命。, 從勢格之喜忌, 1、最喜行才財運，可以通食傷之關，從而生官殺之勢。, 2、命局有財，運見食傷，見官殺皆貴。, 3、命局無財，運見官傷，殺食，恐有陰險。, 4、行比劫，正偏印運亦凶。, 所謂的從勢，是由於命格中沒有特出的強星可依附，因此得順應形式實時勢來改變己身的處事態度，以財星和官星或者食傷中最強者為用神，是以稱為“從勢”。從勢在我們的命格中，象徵著機智迅速，而且因時制宜的轉變狀態，因此具有以下的特質。, 為人大多精明靈巧，善於順應潮水，在龐大環境中應付自若，行運時，水漲船高，易得“朱紫”提升而青雲直上。但心裏總因“隨波逐波”而有孤魔難言的委屈。如品行不端，則易成為趨炎附勢、見風駛舵的小人。以是“從勢格”就是提醒我們做人處事的原理，該柔軟的時刻柔軟，該低調的時刻低調，唯有大環境有利時才適合將自己的主張秀出來。, “從勢格”者，處事圓融，伶俐機智，個性博學多能，多才多藝，活躍善辯，談鋒流利，機迅速銳，融會力佳，創意厚實，鬥志高昂，有開創之能力，重視他人對自己的一定，有不停逾越他人的慾望，不喜歡被人約束，主觀性強烈，但有需要時亦能屈能伸。干支均見傷官生財，表達能力極佳，反映迅速，可舉一而反三。女命易因事業心強，容易忽略了家庭。, 個性機巧，對於形式有着絕對迅速的嗅覺，可於眾人未察覺之前，就已有祖先一步的感受，並能從中趨吉避凶，能早一步取得先機，並獲得較有利的優勢。只是當不行運的時刻，就會釀成過於信託自己的判斷力，頑強於不能能的時機，以為取巧，但反而昧於時勢，打錯了牌。能在龐大環境中應付自若，行運時，水漲船高，容易獲得“朱紫”提升，而青雲直上。但心裏總因“隨波逐波”而有孤魔難言的委屈。而如品行不端，則易成為趨炎附勢、見風駛舵的小人。, 總結：從勢格之人在多變的環境中，可以犹如變色龍般不易被凶兆給找上，更容易在差其餘處境生計，就像一隻洪荒時期就存在的古老生物，不管時光鐫汰了若干的物種，總是最後倖存的勝利者。但從勢格之人的心裏容易像無根的萍，沒有穩固的思緒，如風中的落恭弘=叶 恭弘，沒有牢靠的目的，心情經常隨環境升沉，那種飄搖感始終存在於從勢格之人的心底，偶然會像冒出頭的霉，一點一點地侵蝕您的樂觀，這令您常有一種自己什麼也不是，事實該往那邊去的落寞感，腳踏在地上卻仍似在漂浮，無法紮實。, 提醒人人：八字的名目與用忌神之說是傳統八字展望學的低級入門的一種，因此它只是一種初學者的理論，不能當做真正的算命依據。,八字從強格用神喜忌(日支為喜用神命好)
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