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教你若何用八字取用神(八字比劫怎麼看)

教你如何用八字確定喜用神(八字命局喜用神分析)

  八字的名目與用忌神雖是傳統八字算命學的低級入門知識,它只是某種初學者的理論,不能當做真正的算命憑證,八字算命最主要的、最先舉行的是取用神。,  教你若何用八字取用神,  那麼八字若何取用神呢?下面運勢網的小編教人人若何用八字取用神。,  1、扶抑法,  扶就是虛弱者扶之。所謂抑,就是強旺者抑之。扶抑有兩類,一是扶抑日主,二是扶抑月令之神。扶抑日主,日主強旺者常用財、官、煞、食、傷,日主虛弱者常用印、比、劫。,  2、病葯法,  病葯法是以去病之葯為用神。若八字以扶為喜,而傷其扶者為病;以抑為喜,而去其抑者為病。除病之葯就是用神;病輕而得葯,略略富貴的人;病重葯少或病輕葯重,最好行運中填補;若有病而無葯,則貧病交加,其凶可知。,  3、調候法,  調候者,調整天氣也。月有圓缺,天有冷熱,人有寒暖。過寒過暖,人皆不能舒展生髮,就需要調整天氣。天氣太寒,則需暖之;這種起到“暖”或“潤”效果之神就是用神。,  4、通關法,  引通兩氣叫通關,現實上是起到一其中介調與的效果。犹如兩家為仇,中央有人與稀泥,可使兩家變仇為親。八字中兩神相剋,強弱平起平坐,犹如兩軍僵持,各不相讓。,  木土相峙,以火通關;火金相峙,以土通關;水土相戰,以金通關;金木相剋,以水通關。,  5、相從法,  相從法,意思是自己無立身之本,只能隨從於他人。八字中日主伶仃無氣,無劫印生扶,勢不能轉,唯有從其強旺之勢為用。若八字中財官食傷並旺,視其獨旺之神而從之。若八字中滿局比劫印綬,無官煞之制,印比強旺則從強從旺。,  6、化氣法,  天干五合而化,取用之法,仍然要看化神之旺衰。化神旺而有餘,應該取泄化神之神為用;若化神衰而不足,有的命書上面以為,凡化神者均以化神為用,此說未免過於絕對,不足為憑。化神有化真化假之別。如日干甲木與己合,生於四序土月,又得辰龍運化,這就叫真化。其他如乙庚生於秋月,丁壬生於春月,丙辛生於冬月,戊癸生於夏月,再得一辰字,均為真化。日主孤弱而遇合,不能不化,又無辰龍運化,

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這就叫化假。,  化假的显示形式有:合神真而日主孤弱;化神有餘而日帶根苗;合神不真而日主無根;既合化神而日主得劫印生扶;既合化而閑神來傷化神等。,  1、通關,  將忌神的氣力通過“加工”轉移到喜用神身上面,進而使日主趨向中與的方式,稱為“通關”。,  能治百病的葯才為靈丹妙藥。如日干為水太弱,土太強為病,取木可制土,但同時又泄日干之氣,這時就要想個兩全齊美的設施,既要制住強土,又要補益弱水。強攻一定消耗日干之力,故最好是智取,派個“特工”說服旺土不要克水。,  教你若何用八字取用神,  在五行中火生土,火土關係親密,土生金,土金關係也親密,它生土是與土朋比為奸而配合對於水,而金則是生水的,它先從土那裡取得氣力,現實上土克水的氣力就通過金這個加工站轉化成了生水的氣力,土看在金的面上面,也只好這樣做。,  2、扶抑,  日干弱,需要印生或比劫扶助才氣趨向中與,稱為扶。,  (1)日干弱,官殺強旺,  這種情形下比劫必弱,若取比劫助身,雖可同仇敵愾,抵禦官殺,但事實是兩種五行征戰,遇歲運比劫氣力壯大,若比劫氣力不足,先自敗下面陣來,官殺是生印的,印又生身,故若取印為用,就可化官殺生身,在削減官殺之力的同時又增強了日主的氣力,使日主由弱趨向中與。用比劫為強攻,用印星為智取,化敵為友,五行流通。,  (2)日干弱,財星強旺,  財克印,印弱生身不力,應該取比劫抑財助身,既阻止了財的氣力,增強日主之力,但若無比劫或比劫弱而印星較強,生身耗財,苦撐一下面。,  (3)日干弱,食傷強旺,  病在食傷,印為食傷的剋星,又可生身,故首先思量取印為用;若無印星或印太弱,則取比劫,也可助身抗泄。,  凡八字從格其干均處於弱極狀態,因其氣力弱極,無法自力門戶,不得不依附於命局中強旺之五行。從官殺格、從財格、從印格、從兒格四種。,  1、從官(殺)格,  這種情形八字從官(殺)格的用神是官殺、財星。若是忌比劫、印星、食傷。,  2、從財格,  教你若何用八字取用神,  這種情形八字從財格的用神是財星、食傷星。若是官殺慎用,忌比劫、印星。,  3、從印格,  這種情形八字從印格的用神是印星、官殺星。若是忌比劫、財星、食傷星。,  4、從兒格(從食傷格),  這種情形八字從兒格的用神是食傷星、財星慎用;若是忌為比劫、印星、官殺星。,

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