熱門測算
八字斷命首先要看八字的喜用神，八字的喜用神決議着一小我私人的運氣，雖真正八字命理的焦點並不是用神與忌神。,教你如何自己批八字(月令七殺天干透正官)
, 但仍然要領會，那麼給我們一個八字要若何用八字確定喜用神呢？, 用神就是八字中對於日干來說，具有補弊救偏或促進助成效果的某種五行。四柱命局以用神為焦點，影響人一輩子的命；一輩子解救與否，影響人一輩子的運。凡用神之力不足，四柱中有生助用神者，或四柱刑衝剋害用神而能化凶神，制凶神者，就是喜神。四柱沒有用神，就得靠行運流年來補。, 1、通關用神, 財星與印星旺而相戰，有一點官殺星可通關；印梟與食傷旺而相戰，日幹得令可通關；官殺與比劫旺而相戰，有一點印星可通關。, 2、調候用神, 五行有燥濕之分，四時有暖寒之別。命局炎躁喜濕潤，命局寒濕喜暖燠。此為專為冬月夏月所生之命局開具的補氣良方，調候之用神。調候用神與通關用神是輔助扶抑用神的，推命還需以生扶用神為主。, 1、日干五行喜用神宜忌, （1）日柱天干屬木者, 一定要分辨清晰其木勢的盛衰，木重而水多，就是草木鬱勃，應以適當的金來削木，若金太少，遇上面土也好。, 木顯得微弱而金很頑強，就是木勢衰，應用火制金。至於水太盛木就會水漂走，用神應取土為上面，其次再用火，土太重木就會變得虛弱，應取木為上面，土太重木就會變得虛弱，應取木為上面，其次用水。火太多木就會被焚燒，應取水為上面，其次取金為用神。, （2）日柱天干屬火者, 一定人分辨清晰其火力是有餘照樣不足。火勢炎熱而且木多，為有餘，應用水來緩濟火，若水勢虛弱，遇金也好。應取土來制木，若土虛弱，遇火也好。木多火勢就熾烈，用神應控製為上面，其次取金為用神；金太多火會熄滅，應取火為上面，其次再用木；土太多火會隱晦不顯，應取木為上面，其次再用水。, （3）日柱天干屬土者, 一定要分辨清晰土質是厚是薄。土質凝重且水少，為厚，應該用木來疏土，若木太弱，遇到水也好。, 土質輕盈而且木盛大，為薄，應該用金制木，若金太弱，遇上面土也好。至於火太多，土就會被烤焦，用神應選取水制火為上面，其次再用金，水太多，應選土為上面，其次再用火，金太多，土壤就會變虛弱，應取火為上面，其次再用木。, （4）日柱天干屬金者, 一定要分辨清晰金質是鋼是弱，金多且土厚，為鋼，應該用火來修鍊金，如火太虛弱，遇到木也好。, 木很重且金又輕，為弱，應該用土來生長金，土太衰，遇到金也好。至於土太多，那麼金就會被潛匿，用神應取木為上面，其次再用水；水太多金就會沉潛於不中，這種情形應選取水為上面。其次用金。, （5）日柱天干屬水者, 一定要分清晰水勢的巨細。水頗多且金又重，應該用土來防禦與控制水，若土太弱，遇到火也好。, 水很少土又多，為水小，應該用木來制土，木太弱，遇到水也好。至於金太多，用神應取火為上面，其次再用木。火太炎熱，那麼水就會被烤乾，應取水為上面，其次再取金為用。木太多，那麼水就會隱縮不暢，應選金為上面，其次再取金為用神。, 2、論四時之木宜忌, （1）炎天的木, 根與恭弘=叶 恭弘皆很乾燥。樹木最先由彎曲而挺秀，由盤屈而舒展；順應該生長於薄土而不應該厚土，土太厚對木就是某種災難難；憎惡多金而不憎惡少金，因金太多木就會被抑制，那樣就會象一層層的樹木，繁榮興隆，只徒自成林，一疊疊的花朵，開得漂亮，但最終照樣不效果實。, （2）秋天的木, 外表逐漸凋零蕭條。初秋的時刻，還保留有火氣，喜歡水土來滋潤生長；中秋的時刻，果實已經結成，霜降之後，不順應該太盛的水，水太盛了，木就會被漂起來；寒露之前，又順應該較強的火來加熱，火熱那麼木就結實。木多就有多材的美稱，土太多太厚木就無法生長自主。, （3）冬天的木, 盤屈彎曲在地上面，希望多一些土來滋養它，畏懼水太多來淹沒它的身體。金縱然多，對他也沒有危險；若這時火再次泛起，對木就有溫暖之功。只是忌怕這時死絕了，應刻生長，存活它。, 3、論四時之土宜忌, （1）春天的土, 它的勢力是最孤獨的，故喜歡火來扶持，恐懼木來阻止；喜歡土來比肩助力，恐懼水來揚波而沖流土。這時遇到金來制伏木，土就變得壯大，但若金太多太重又會盜泄土氣。, （2）炎天的土, 它的品性最乾燥；遇到洪水來濕潤它最好；遇到旺火來焦烤就會更乾燥，反而受害。木能扶助火勢，故木與火皆不適合土生長。金能生水，足夠的水就能使炎天的土強盛；這時遇到土來比肩相助，土就更壯大，反而有堵塞蹇滯不通之弊。故，土若太過壯大，又順應該木來停止它。, （3）秋天的土, 土與金母衰子旺，金太多就會盜泄土氣；木若過盛就會制伏土；火縱然頗多也不憎惡，只是水勢泛濫就不祥瑞了。這時能遇土來比肩相助，就能扶持其生長，到霜降的時刻沒有比肩也是沒有故障的。, （4）冬天的土, 外表嚴寒內里溫熱。遇到盛大的水，土就更好；金若太多，土也會變得富貴。火太盛只能使土更繁榮，木多也無妨害。這時能再是遇到土相助就更好了，那就身體強壯加倍長壽。, 4、論四時之金宜忌, （1）春天的金, 身上面所有的冷氣還未消盡，貴在有火氣來使之生長，繁榮，這時的金身體羸弱，品性柔軟，希望獲得土來扶助才好。水太多金就會變得嚴寒，原本有用也即是無用；木若太盛，金就易被折斷，原本最剛硬的金變得不剛硬了。金來比肩相助，就最為喜悅了，但比肩而沒有火，失去同類也不是好的。, （2）炎天的金, 
, 加倍柔弱。形體與內質皆未生長完整，這時更恐懼身體變得虛弱。盛大的水對炎天的金是祥瑞的，但火多了卻差。遇到金來扶持，就會使它更堅精，強壯。遇到木那就是助鬼傷身。土太厚就會潛匿金的絢爛，土薄些對金才有益。, （3）秋天的金, 正是得勢的時刻。火來修鍊金，逐能成為鐘鼎般的好大材，土又來滋養它生長，反而會使之含有頑濁之氣；遇到木就正好雕琢斧削以施威。這時獲得金來相助就變得更頑強，只是要注重太過強項就會易折斷。, （4）冬天的金, 形體寒涼品性冷癖。木若太多就難以施展斧鑿之功；水太盛就難免有使之淹沒的禍殃；土可以伏水，故遇到土可使金的身體變得不那麼嚴寒；火來生土，母子倆皆對金有利益；這時喜歡金來比肩類聚相扶助，希望官印來溫養就更美妙了。, 5、論四時之水宜忌, （1）春天的水, 品性淫濫滔泛。若遇到土來制伏它，就可阻止橫流泛濫的禍殃；若再逢水來相助，就一定有崩堤決口的危險。這時遇到木就可濕潤施功，使之生長繁榮；沒有土來堵塞，水就會散漫開去。, （2）炎天的水, 外表實而內虛。這時正逢乾枯的時刻，故希望得遇水來扶助；喜歡金來扶持自身；恐懼火太旺太炎。, （3）秋天的水, 金與水母子相旺。遇到金相助水就變得清瑩，澄澈；逢遇興旺的土，水就會變得混濁；火多對水十分有利，只是太過多又不應該。木多也能使水自身繁榮，但也以中與適度為貴。若遇到太多的水，就會增添其泛濫的憂慮；若遇到一疊疊的土來堵塞水，才會有清平的氣象。, （4）冬天的水, 正是得勢的時刻。遇到火就可除去自身的冷氣；遇到土就有了歸宿；金太多反而說明水無義，木太盛就說明水有情。, 1、八字日干弱多官殺，用神取印星, 泄官殺的效果，然後才是化敵為友，為我所用。泄，在五行中其理是為：強金得水，方挫其鋒，強火得土，方止其焰；強水得木，方泄其勢；強土得金，方制其壅；強木得火，方化其頑。, 金能生水，水多金沉；水能生木，木多水縮；木能生火。火多要焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土變。這是指物極必反，但日干已很弱，又那麼多官殺克我，光泄其病氣不足以強身，還需要大補，不僅水不沉金，木不縮水，火不焚土，且可金水相涵，水木相生，木火通明。, 日干弱為火，克我者為水，不僅要以木泄其勢，還要以木生我身；日干弱為土，克我者為木，不僅要以火葬其頑，還要以火生生我身；日干弱為金，克我者為火，不僅要以土消其焰，還要以土生我身；日干弱為木，克我者為金，不僅要以水挫其鋒，還要以水生我身。這就好比一小我私人內火旺，但又腎虛，這對矛盾差解決。正是對症下面葯，而重病配重葯，正是日干弱又多官殺最好的化解設施，這在中醫治療中起到了陰陽平衡而不出誤差的效果。, 此用神如強旺，印梟之運即是人一輩子中最佳的運程，不僅沒有病，且高官厚祿，權印在握，功名自有。, 日干弱，又多官殺，在化敵為友不成的情形下，即是四柱缺用神。這第二用神即是比劫。可起到抵抗剋星，幫身護身的效果。凡日干弱又多官殺克，財耗，食傷泄，皆是用神弱的显示。, 十神生克化合組合較好，為之有救，命局中沒有，指望喜神能取代用神行使職能，再就是靠運解救。日干弱為木，不勝砍伐，木多為林，勝伐而不倒；日干弱為金，不勝磨鍊，合金為硬，百鍊成鋼；日干弱為火，不勝息滅，燎原之火，勝滅而比熄；日干弱為水，不勝淤塞，奔流之水，勝阻而不幹；, 日干弱為土，不盛密栽，中原之土，勝災而不散。在四柱中，日弱官殺旺而用神為比劫的命局，次於用神為印星，比劫運只能是第二好運。, 2、日干弱，多財星，用神首取比劫, 日弱財多，好比戴滿了珠寶引起貪財的人起貪心，可嘆沒有強壯的身體來守住財寶，被搶想追回來，就要靠路人與同夥幫；若是想奪回，就非要有氣力拚搏不致於損失，否則輕則賒財，重則惹來殺身之禍，落得人財俱亡。, 故比肩劫財可補身弱財多之不足，以抗衡來犯。以上面可看出，財與比劫是一對相剋的關係。只因身弱財多挑不起財，求財辛勤，且經常在財得手之際同時也孕育了災難，對這種命局來說，財是禍根。這樣的命局女因緣異常好，但卻要為此支出繁重價值，甚至座牢。只有當行比劫運的時刻，方整天氣。日干弱為金，木為旺財，金利可削木為才；日干弱為火，金為旺財，火旺得以煉；日干弱為水，火為旺財，水多方相濟；日干弱為土，水為旺財，土多得以圍。走比劫運不僅自己陞官發家，兄弟姐妹也大獲其利，其次是行梟印運。, 日弱財多，弱命局沒有比劫，印星即為替補用神，即第二用神。印星與日干是相生關係，故印星首先起生身效果。日干太弱又遇忌神財星，其弱之又弱好比雪上面加霜。取印星為日財多用神，還可有耗財之用。, 在運中，比劫為最佳運，這時代可成為富翁，萬事順意，印梟運為第二好運，還利文途。日干弱為木，土財盛，可水印星為生身耗財之用；日干弱為土，水財盛，可火印星為生身耗財之用；日干弱為水，火財盛，可金印星為生身耗財之用；日干弱為火，金財盛，可木印星為生身耗財之用。, 3、日弱多食傷，首先要取印星為用神, 印星是生身的，印星是生身的，同時又是阻止忌神食傷，即扶弱又止泄。故日干弱為金，食傷之水多，為過於泄身，以印星之土來制水生身；日干弱為火，食傷之土多，為過於泄身，以印星之木來制土生身；, 日干弱為木，食傷之火多，為過於泄身，以印星之水來制火生身；日干弱為水，食傷之木多，為過於泄身，以印星之金來制木生身；, 若命局無印星，只能退而求次取比劫為用神。不說比劫能怎樣食傷幾多，最少是身子幸虧起。日干弱為火，多食傷之土，喜比劫之火幫身；日干弱為木，多食傷之子，喜比劫之木幫身；日干弱為土，多食傷之金，喜比劫之土幫身；日干弱為水，多食傷之木，喜比劫之水幫身。, 4、日干強旺，多印星，取財為用神, 財星用神，既有能挑財得財之用，又有制其日干原神，不致生身太過而劫財。金弱遇火，必見銷熔；火弱逢水，必為熄滅；木弱逢土，必為淤塞；土弱逢木，必為傾陷；, 木弱逢金，必為砍折。故日干旺為火，又得木之印星生身更強旺，用神取金財可制印木，耗日強旺之身；日干旺為水，又得金之印星生身更強旺，用神取火財可制印金，耗日強旺之身；日干旺為土，又得火之印星生身更強旺，用神取水財可制印火，耗日強旺之身；, 日干旺為木，又得水之印星生身更強旺，用神取土財可制印水，耗日強旺之身；日干旺為金，又得土之印星生身更強旺，用神取木財可制印土，耗日強旺之身。, 日干強旺多印星卻沒有財，命局就缺用神，第二用神可取官殺，來克抑強旺之身。, 5、日干強旺，多比劫, 比劫是耗財之神，不抑制比劫無從養命，更無法以財生官求功名利祿。故官殺是制比劫的第一用神。命局有官或殺，不僅可抑透出天干的比劫，還可克月令之祿刃。因身旺是指天干比劫幫身或印星生身太過。, 日干適時，適時是指日干在月支中臨永生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺之地，且地支中，稀奇是月支中，日干處臨官之地時為建祿。在五行中，日干旺為強金，首取火之官星為用神；日干旺為強土，首取木之官星為用神；日干旺為強水，首取土之官星為用神。, 若身旺無官殺，次取食傷為第二用神，食傷可泄旺身，同時也可泄月令之旺氣。, 故日干旺為金，無火之官星抑制，次取水之食傷為第二用神；日干旺為木，次取火之食傷為用神；日干旺為水，次取木之食傷為用神。, 1、四柱喜金, 有利的方位是西方，晦氣東南；其人喜白色，晦氣紅色，綠色，喜棲身座西超東的屋子，床的放置器械向，床頭在西，名字加金字旁有利。, 2、四柱喜水, 有利的方位是北方，晦氣西南；其人喜玄色，晦氣紅色，黃色，喜棲身座北超南的屋子，床的放置南北向，床頭在北，名字加水字旁有利。,教你用八字斷婚姻的方法(八字哪八字)
, 3、四柱喜木, 有利的方位是東方，晦氣西南；其人喜綠色，晦氣白色，黃色，喜棲身座東超西的屋子，床的放置器械向，床頭在東，名字加木字旁有利。, 4、四柱喜火, 有利的方位是南方，晦氣北方；其人喜紅色，晦氣玄色，白色，喜棲身座南超北的屋子，床的放置南北向，床頭在南，名字加火字旁有利。, 5、四柱喜土, 有利的方位是南方，晦氣北方；其人喜紅色，黃色，晦氣綠色，白色，玄色，喜棲身座南超北的屋子，床的放置南北向，床頭在南，名字加土字旁有利。六、取用方式。, 1、從旺, 顧名思義就是八字中某種五行過於旺相，獲得亢旺可順而不能逆的狀態。, 2、從兒, 從兒局是八字提要（月建）是食神、傷官得氣（旺相），縱使沒有獲得亢旺狀態，日元也要順其氣焰。用神是食神、傷官的五行，喜神是財的五行。如日元是水的五行、用神是木、喜神是火、閑神是水、忌神是金、仇神是土，以此類推。, 3、化象, 化象局就是八字日元與月干或時干組合，合後日元五行發生轉變，要以新的合化后的五行盤算，化象局又分假化局與真化局。, 假化局就是日元合而不化，主要緣故原由是要化的天干還旺相或化出的五行太弱，不能順遂合化成就。取用神要以輔助其合化成就的五行為用神，阻止忌神助其用神的是喜神。, 4、通俗名目, 通俗名目就是除了以上面名目后的往往名目。往往名目首先是要判斷日元的衰旺情形，要以提要為首，兼看其它地支，然後再看其它天干。,
教你看八字月柱的信息(八字的月柱代表什麼)
閱讀全文