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在八字命理中，剖析日主的旺衰，是判斷命局休咎貧賤的一種紀律性的方式，這種程式化的頭腦會阻礙初學者的頭腦、及想象力，好比，以甲木為例，我們看到甲木，就應該像看到自然界中的樹木一樣，甲木的喜忌、狀態、死活，就是自然界中的樹木的喜忌以及狀態。,八字五行看性格特點(格的五行屬性)
, 以是，我們完全可以連繫社會、連繫自然現實，換一種頭腦來思索、剖析命局，這種方式在命理中，這也稱為“象法”、“看象”等。接下來，給人人先容一下，八字五行死木與活木的斷法。, 1、什麼是死木與活木, 以甲木為例，甲木代表大樹，粗而直的木，這是甲木最基本的象。在自然界中，甲木有兩種存在方式，一種是活木，另一種是死木。, 那麼，若何看這個甲木屬於活木照樣死木呢？首先，活木就是有生命力的樹木，最基本特徵為，有水分、有土壤、有根。, 以是，甲木具備這最基本條件，就說明這個木屬於活木，屬於生長的樹木了。那怎樣判斷甲木不屬於活的樹而是死木呢？, （1）好比，日主甲木，在地支沒根，無根就能不活，則屬於死木。, （2）八字無水，無水則樹木難以成活，屬於死木。, （3）無土，無土壤種植，也不能存活。, （4）木有根但根被“拔”。根被衝剋掉，木也難存活，以是屬於死木。, 以上四點有一點確立，就可判斷是死木，死甲木就是粗壯的木料。, 2、死木與活木的喜忌條件, 我們知道，死木和活木在現實中是完全紛歧樣的，活木生計條件是，要有陽光、有土壤、有水，這是樹木生計最基本的條件，哪一樣欠缺，這樹就難活。若是行運配合流年，隔離它的生計條件，這樹就得死，人就要面臨生死之災。, 這隻是活木的生計條件，要想讓甲木成材，除了基本生計條件外，還需要不停給樹木修剪，這就是需要庚、辛金修剪，防止長些多餘枝杈，而空耗水分和養分，這樣才更有利成棟樑之才。, 以是，活木需要具備，有土、有水、有丙火太陽，有庚或辛金。若日主為甲木，為活木，八字具備這些條件，必是棟樑之才，未來肯定有所作為。, 若是甲木屬於死木，則屬於木料，那麼木料要保留好，也是需要條件的，一是要乾燥，怕水浸泡（固然要看是何種木料，特殊情形破例），由於大多數干木料怕濕，容易變形、腐爛，二是怕爐火、燈火（丁火），由於丙火太陽之火，只是日晒，能讓它更乾燥，更利於保留。而爐火，會使它銷毀。, 若是甲木是死木，遇丁火，更怕遇到庚金，庚金會劈甲引丁，加速木的燃燒，這時木化為灰燼就會更快。若是不遇庚，不把大而粗的甲木劈開，一點丁火還不至於點燃，但丁火旺，無庚劈也會燃燒。, 以是，八字原局或大運知足死木被燃銷撲滅的條件，也是這天主的死期。這是死木的存放條件。要想使死木釀成棟樑、傢具，成器材。還需要金器，削割、雕琢。以是死木見金不見水、不見丁火為吉，可以成才、成器。, 3、死木與活木的大運喜忌, 大運、流年原理也是一樣的，好比甲木是活木，縱然日主偏旺，行水運或水的流年，紛歧定就欠好，有時刻反而有進益之喜。若是按日主旺衰喜忌看法來看，很難註釋。, 但按自然之理就註釋的通，由於活木，水多點也可以吸收，只要不是水過多，便不為害，反而長勢會更結實。, 但對死木來說，無論甲木日主旺衰，都不是好事。以是這就泛起了，同是甲木日主之人，日主都旺，活木在水的流年會好些，而死木則欠好。若日主弱，同樣活木日主會好，而死木日主照樣不吉。, 對死木來說，日主弱，怕水，不喜印生，這一點很要害。若是只是看旺衰憑喜忌來推斷大運和流年休咎，生怕有的能對上號，有的卻截然差異。, 以是應該跳出五行喜忌圈子，而回到現實生涯中、自然中各五行所代表的物象，推測自然中它存在條件和成器條件，這才是真正它的喜忌條件。,八字人中之龍的分類(人中龍鳳的八字)
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