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相信大家早就已經知道生辰八字可以用來算命了，生辰八字算命是非常流行的，老一代人都是用這樣的方法來預測自己的命運。那麼，你知道免費生辰八字算命最准嗎？如果你也對自己的命運很好奇的話，可以嘗試一下生辰八字算命免費測試，或許就能通過這樣的方法預測天命。
中國傳統文化源遠流長，中國人說話向來就喜歡講成語典故，而很多八字命理也通過成語的方式流傳開來了，只不過大家對八字命理成語並不是很了解，這裡有八字成語大全100個，看完這個命理詞語大全后，大家或許就能多多地了解一些命理知識了，以後還可以試着給自己算命。
八字成語大全100個
1、一人傳虛、萬人傳實
虛，沒有的事。
本無其事，因傳說的人多，就使人信以為真。
2、一夫當關、萬夫莫開
一個人把着關，一萬個攻不開。
形容地勢險要，便於防守。
3、一恭弘=叶 恭弘障目、不見
障，遮蔽。
比喻被眼下細小事物所蒙蔽，因而看不到事物的全貌、主流及本質。
4、一則以喜、一則以懼
以，因為。
一方面因而高興，一方面因而恐懼。
5、一***出世、二***
形容死去活來。
6、一言既出、駟馬難追
駟，古代一車所駕的四匹馬，或四馬拉的車。
說出口，四匹馬拉的車也追不上。
表說出來的話就要算數。
7、一波未平、一波又起
一個浪頭還沒有平息，另一個浪頭又起來了。
原比喻詩文寫得波瀾起伏。
後來也比喻一個麻煩問題沒有解決，又出現新的麻煩問題。
8、一着不慎、滿盤皆輸
原指下棋時關鍵性的一步走錯，以致全局都輸了。
比喻對全局有決定意義的問題，稍有不慎，處理不當，就會招致整個失敗。
9、十目所視、十手所指
形容一個人的言行，總有許多人着，如有錯誤決不能隱***。
10、十年樹木、百年樹人
樹，培植。
培養人才是長久之計，也表示培養人才是不容易的。
11、過海、各顯
，各種神妙莫測的能力，比喻本領。
比喻在集體生活中各有各的辦法或本領來完成共同的事業。
12、人為刀俎、我為魚肉
刀俎，剁肉的刀和砧板。指宰割的工具。
比喻別人掌握生殺大權，自己處在被宰割的地位。
13、人而無信、不知其可
信，信用。可，可以，行。
一個人如果不講信用，真不知那怎麼能行。
人不講信用是不行的。
14、人非賢、孰能無過
賢。或賢人，舊指智慧超群，才能出眾的人；孰，誰。
一般人不是或賢人，誰能沒有過錯呢？
15、三十六策，走為上計
原指無力對抗敵人，以逃跑為上計。
現多指困難處境。
16、三天打魚，两天曬網
比喻學習或做事缺乏恆心，時常中斷，不能堅持下去。
17、萬事俱備，只欠東風
比喻樣樣都準備好了，就差最後一個重要條件。
18、上天無路，入地無門
形容走投無路的窘困境地。
19、上不着天，下不着地
形容兩頭沒着落。
20、千里之行，始於足下
一千里的路程是從邁第一步開始的。
比喻事情的成功都是由小而大逐漸積累的。
21、千里之堤，潰於蟻穴
潰，潰決。被大水衝破堤防；蟻穴，螞蟻洞。
千里的長堤，由於有小小的蟻洞而崩潰。
比喻小事或小處不注意，就會釀成大禍或造成嚴重損失。
22、己所不欲，勿施於人
自己所不要的不要施加到別人身上。
23、天網恢恢，疏而不漏
天網，的網，指自然界的懲罰；恢恢，寬闊的樣子。
公平，就要受懲罰，它看起來很稀疏，但決不放過一個壞人。
后形容壞人終於受到懲罰。
24、無源之水，無本之木
沒有源頭的水，沒有根的樹木。
比喻沒有基礎、根源的事物。
25、不入虎穴，焉得虎子
焉，怎麼。
不進老虎洞，怎麼能捉到小老虎？
比喻不冒危險，不經歷最難最苦的實踐，就不能取得重大的成就。
26、不經一事，不長一智
不經歷那件事，就不能增長關於那件事情的知識。
一般用於經過失敗取得教訓的場合。
27、不塞不流，不止不行
比喻只有舊的、錯誤的東西，才能建立新的、正確的東西。
這種道理可以運用在各個領域,是事物的一種辨證發展規律。
28、釣魚，願者上鈎
心甘情願地上圈套。
29、比上不足，比下有餘
甘居中游，滿足現狀，不努力進取的思想。
30、日月經天，江河行地
象太陽和月亮每天經過天空，江河永遠流經大地一樣永恆。
31、仁者見仁，智者見智
對同一問題，仁者看見它，說它是仁；智者看見它，說它是智。
比喻不同人有不同看法。
32、月暈而風，礎潤而雨
暈，日月周圍出現的光環；礎，柱子底下的石墩。
月亮周圍出現光環就要颳風，礎石濕潤了就要下雨。
比喻事故或發生前的徵兆。
33、文武之道，一張一弛
比喻工作的緊松和生活的勞逸要適當調節，有節奏地進行。
34、為虺弗摧，為蛇若何
虺，小蛇；摧，毀滅；若何，怎麼辦。
小蛇不打死，成了大蛇怎麼辦？
原來比喻要趁敵人羽翼未豐的時候，就把他消滅。
后泛指敵人要及時鋤掉。
35、為淵驅魚，為叢驅雀
淵，迴旋的深水；叢，的森林。
把魚趕到深潭中，把鳥趕到樹林里。
原來用來比喻者施行，結果使百姓投奔別國。
現指有時有些人實行閉關，把一些可以爭取的人趕到對方去了。
36、尺有所短，寸有所長
尺比寸長，但和更長的東西相比就顯得短；寸比尺短，但與更短的相比就顯得長。
比喻各有長處，也各有短處，彼此都有可取之處。
37、以子之矛，攻子之盾
比喻用對方論據來反駁對方。
38、以其昏昏，使人昭昭
以，用；其，他的。昏昏，暗，模糊，糊塗；昭昭，明白。
用他那些模糊的理解去使人明白。
現指自己糊里糊塗，卻要指揮那些已懂事故的人。
39、以眼還眼，以牙還牙
用瞪眼回答瞪眼，用嘴咬對付嘴咬。
比喻對方怎麼來，就怎麼反擊。
40、只可意會，不可言傳
只能用心去揣摩體會，無法用話語具體地表達、傳。
41、四體不勤，五穀不分
四體，四肢。勤，勞作。
不參加勞作，分不清五穀。
形容脫離勞動，脫離群眾。
42、生於憂患，死於安樂
憂患使人勤奮，因而得生；安樂使人怠惰，因而。
43、失之東隅，收之桑榆
東隅，日出之處；桑榆，日將落時，餘暉在桑榆之間，指日落處。
比喻在這邊失敗了，在那邊得到勝利、收穫。
44、頭痛醫頭，腳痛醫腳
比喻做事不從根本上解決或缺乏通盤計劃，只是就事論事，忙於應付。
45、寧為玉碎，不為瓦全
寧可做玉器被打碎，也不做陶器得到保全。
比喻寧願為正義犧牲，也不願苟全性命。
46、寧為雞口，無為牛後
牛後，牛。
寧可小而潔，不願大而臭。
舊時比喻寧可在局面小的地方自主，不願在局面大的地方任人擺布。
47皮之不存，毛將焉附
焉，哪裡。
連皮都沒有了，毛又長在哪裡呢？
比喻基礎沒有了，建築在此基礎上的東西就無法存在。
48、老鼠過街，人人喊打
比喻害人的東西，人人痛恨。
49、有則改之，無則加勉
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加，加以。
根據群眾所提的意見和批評，檢查自己。有缺點錯誤，就予以改正；沒有缺點錯誤，就加以勉勵自己。
50、百尺竿頭，更進一步
***教用以比喻修養到極高境界。
后泛指以勉勵人們不要滿足於已經取得的成就，還要繼續努力，不斷進步。
51、百花齊放，百家爭鳴
百花齊放，比喻藝術上不同的形式和風格的自由發展；百家，指學術上的各種派別；鳴，比喻發表意見。
百家爭鳴，原來指我國戰國時儒、道、墨、法、縱橫、農、雜、、名（兵、）等各家，在上，學術上展開的各種爭論。這裏比喻科學上不同學派的自由爭論。
52、百足之蟲，死而不僵
百足：蟲名，又名馬陸或馬蚿，約一寸長，全身三十多個環節，切斷後仍能；僵：仆，倒。
原指馬陸這種蟲子死後仍不倒下，現用來比喻大的人或集團雖已失敗，但其餘威和影響依然存在（多含貶義）。
53、成也蕭何，敗也蕭何
比喻事情的成敗或好壞都由於同一個人。
54、成事不足，敗事有餘
非但不能把事情辦好，反而往往把事情搞糟。
也指辦事不懷好意者。
55、當局者迷，旁觀者清
當局者，下棋人；旁觀者，觀棋者。
後用以比喻當事人往往因為對利害得失考慮得過多，看問題反而糊塗，旁觀的人由於冷靜、客觀，卻看得清楚。
56、同聲相應，同氣相求
相近的聲音，互相應和；相同的氣味，互相融合。
比喻志趣相同的人自然結合在一起。
57、慶父不死，魯難未已
慶父，春秋魯庄公的弟弟，曾經一再製造魯國內亂，先後殺掉兩個國君。
不把製造內亂的罪魁禍首清除，就不得安寧。
58、如聞其聲，如見其人
象聽到他的聲音，看到他本人一樣。
比喻對人物刻畫描寫得栩栩如生。
59、運用之妙，存乎一心
運用得巧妙，全在於善於動腦子，用心思考。
也指戰爭的勝敗與指揮員能否根據實際情況，機動靈活地指揮有很大關係。
60、攻無不克，戰無不勝
克，攻下。
攻打城池，沒有攻不下的；打仗沒有不贏的。
百戰百勝。
61、來者不善，善者不來
來的就不善良，善良的就不來。
強調來人不懷好意，要提高警惕。
62、兵來將擋，水來土淹
比喻不管對方使用什麼計策手段，都有方法對付。
也比喻針對具體情況採取相應措施。
63、近朱者赤，近墨者黑
比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。
指環境對人有很大的影響。
64、言之無文，行而不遠
文，文采。行，流傳。
說話要是沒有文采，就流傳不遠。
65、言者無罪，聞者足戒
提意見的人只要出於善意，即使說得不正確，也是無罪；聽取意見的人即使沒有所批評的錯誤，也足以引以為鑒戒。
66、言者諄諄，聽者藐藐
諄諄，教誨不倦的樣子；藐藐，疏遠的樣子。
說話的人不厭其煩地教誨，而聽的人卻不以為意。
67、君子一言，快馬一鞭
表示乾脆的說定，不再反悔。
68、青出於藍，而勝於藍
靛青是從蓼藍中提煉出來的，但顏色卻比蓼藍更深。
比喻學生勝過老師或後人勝過前人。
69、取之不盡，用之不竭
拿不完，用不盡。形容非常豐富。
70、事不關己，高高掛起
認為事情與自己無關，就把它高高地掛在一邊不管。
71、非我族類，其心必異
不是我們同族的人，他們的心一定同我們不一樣（即不一條心）。
原指對異族的疑忌。
后也用以指責那種排斥異己的宗派活動。
72、呼之即來，揮之即去
一召喚就來，一揮手就去。
指舊里役使別人，任意呼喚支配。
73、知無不言，言無不盡
只要是知道的，就沒有不說；要說就沒有一點保留。
74、金玉其外，敗絮其中
外表像金玉，內里卻儘是破棉絮。
比喻虛有其表及外表好而實質壞的人或事。
75、放下屠刀，立地成***
原為***教勸人改惡從善的話，後用以比喻的人決心悔改，不再為非作歹，就能成為好人。
76、視而不見，聽而不聞
儘管睜着眼睛看，卻什麼也沒有看見；儘管豎著耳朵聽，但什麼也沒聽到。
表示不重視或不注意。
77、項莊舞劍，意在沛公
比喻說話或行動表面裝作和平無事，實則想趁機害人。
78、城門失火，殃及池魚
城門着火，人們到護城河打水救火。水幹了，魚也死了。
比喻無緣無故受到連累，或傷及無辜的人。
79、面目可憎，語言無味
相貌醜陋或神情卑劣，使人厭惡；語言乾巴巴的，沒有味道。
80、持之有故、言之成理
故，根據。
立論有根據，講得有理據。
81、星星之火、可以燎原
一點小火星，可以燒遍整個原野。
用來比喻有生命力的微小事物，發展前途非常廣闊。
現在比喻力量或新生事物最初雖然微小或尚在萌芽時期，但具有旺盛的生命力和廣闊的發展前途。
82、看菜吃飯、量體裁衣
比喻根據具體情況處理問題，事情。
83、種瓜得瓜、種豆得豆
比喻造什麼因，就得什麼果。
84、重於、輕於鴻毛
人類本來都有一死，有的死得比還重大，有的死比鴻毛還輕微。
85、重足而立、側目而視
雙腳併攏，不敢移動；斜着眼睛看，不敢正視。
形容非常恐懼的樣子。
86、順之者昌、逆之者亡
順從他的人能夠昌盛地存在，違背他的人就得滅亡。
87、食不厭精、膾不厭細
精，仔細舂過的好米；膾，切細的魚和肉。厭，通“饜”，滿足。
形容對飲食很講究。
88、將欲取之、必先與之
想要佔有它，必先丟棄它。
89、帝王將相、才子佳人
帝王和他的文臣武將，階級的少爺。
90、差之毫厘、謬以千里
開頭時錯了一點點，結果就造成很大的錯誤。
91、前人栽（種）樹、後人乘涼
比喻前人為後人造福。
92、前事不忘、後事之師
記取過去的經驗教訓，可以作為以後的借鑒。
93、扁擔沒扎、兩頭打塌
打塌，滑落下來。
比喻本幻想一舉兩得，結果兩頭落空。
94、眉頭一皺、計上心來
原來形容人經過思考，突然想出辦法。
現在用以說明人在腦子里運用概做出判斷和推理的過程。
95、桃李不言、下自成蹊
桃樹李樹不對人打招呼，樹下自然走出一條小路。
比喻為人只要真誠、忠實，自然能打動人心。
96、高岸為谷、深谷為陵
比喻世事變遷，現多比喻一切事物在一定條件下都向其相反方面發展。
97、拳不離手、曲不離口
比常勤學苦練，以求工夫。
98、兼聽則明、偏聽則暗
聽取多方面的意見就能了解事情的真實情況，單聽信一方面的話，自己就糊塗，事情就弄不清楚。
99、流水不腐、戶樞不蠹
流動的水不會腐臭，經常轉動的門軸不會被蟲蛀。
比常運動的東西不易受到外物侵蝕，可經久不壞。
100、盛名之下、其實難副
聲名極大的人，他的實際很難跟他的名聲完全合。
現常用以提醒人們要有自知之明，經常想到自己的弱點、缺點和錯誤。
命理詞語大全
乾造與坤造 ：大家看命理書或線上排盤時，常會看乾造或坤造這兩個詞，乾為男，坤為女，這個應該好理解。造是造化的意思，意指天地變化而產生萬物，在人而言，即指人的先天命運。故乾造即為男命，坤造即為女命。
日元：宋朝以前的命理學，以年柱作為論命的核心，故稱年命、大命後來改為以日干為中心,為“本我”也就是代表自己。與“本我”發生生克關係的其它干支，就稱為財、官、印、食等十神。日干就是出生那一天干支中的天干，是四柱中的中心，沒有這个中心論命將無所適從,故亦稱為日元、日主；簡稱“身”，即“自身”之謂。所謂的“身強身弱”，就是指日元強弱。
主：“主”字是論命中常用的一個指意動詞，就是表示、代表、斷定的意思。如“食神旺盛，主人善飲食、好謳歌”這句話的意思就是：如果一個人命中食神旺，就代表這個人能吃能喝，喜歡唱歌。
太歲：民俗學上的太歲，是指每年都有不同的星君掌管當年的氣候、運氣等，六十年一循環。命理學上的太歲指當年的干支，它通過與四柱命局發生五行生克刑沖作用，從而決定當年的運氣。出生的那一年是為生年太歲，以後每一年是為流年太歲。
流年：每一個年份的更替，如同水一樣流過，所謂“似水流年”即此意也。命理上的流年特指該年的干支和運氣。流年和太歲實際上是一個概念，簡稱曰“歲”,如今年2010年,稱之為流年庚寅，或太歲在庚寅。
大運：除了八字命盤這個固定的程式之外，命理學還引入了“運”的概念，使我們的人生旅程發生多姿多彩、起伏不一的變化。每十年一變化的稱為大運，每年一變化的稱為小運。算命一般只用大運，簡稱“運”。
提綱：我們出生的月份，包最為強烈的五行氣場信息，它對四柱其它干支的影響是決定性，佔據提綱挈領的位置。這個月份實際上是指月支，故把四柱中月支稱做月令、提綱、月提。月令提綱逢沖，氣場的波動是較大的，古書雲：“月令提綱不可沖，沖者十中有九凶”。實際上沒有那，但也足見其重要性了，“沖提”也是一個常見的算命術語。
地與方：在中國的五行學說里，干支五行是具一定的時空效應的。就空間方位而言，就是：東方木，南方火，土，金，北方水，這個事五行的方位。因為五行和方位是固定的，所以有時把方位作為五行代稱。假如命稿中有：“癸亥運，運走北方水”，意思就是說癸亥運五行走的是水運，並不是說這步運你要走到北方去。“地”也是類似概念如說走“木旺之地”，意思就是走木旺之時。
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很多人都好奇自己的命運，想要知道自己這一生到底會過成什麼樣子，都想要來算算命，算命的方法有很多，按照的方法來算命的話，可以用星座算命，如果要按照東方的來算命的話，這裡有元亨利貞八字排盤系統，可以用元亨利貞在線八字算命，接下來就讓我們一起來看看吧。