提起古代詢問女子婚配怎麼說，大家都知道，有人問古人詢問男子是否婚配怎麼說？，另外，還有人想問古代問女人有沒有丈夫怎麼說，你知道這是怎麼回事？其實古代女子婚配的稱謂有哪幾種？例如”元配之類等，下面就一起來看看古人詢問男子是否婚配怎麼說？，希望能夠幫助到大家！
古代詢問女子婚配怎麼說
1、古代詢問女子婚配怎麼說:古人詢問男子是否婚配怎麼說？
果然詢問男子腎寶結婚pay，他說不是
2、古代詢問女子婚配怎麼說:古代問女人有沒有丈夫怎麼說
一般是不問的，父母之命媒妁之言，先給個答案：令愛可有婚配
3、古代詢問女子婚配怎麼說:古代女子婚配的稱謂有哪幾種？例如”元配之類等
女:
古代女子婚配的稱謂有哪幾種？例如”元配之類等
原配夫人、夫人、偏房、續弦、賤內、妻、妾、老婆、姨太太、內人、燒飯的、孩、老太婆、老婆子、……相公、公子、夫君、郎君、老爺、丈夫、當家的、孩、老頭子、死、老不死:的、饞貓、……
4、古代詢問女子婚配怎麼說:聰明女子古代稱為什麼
庄姜：又稱許穆夫人,春秋時齊國公主，衛庄公的夫人。相傳《詩經》里《燕燕》為其所作：“燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠送於野。瞻望不及，泣涕如雨”，後代詩評家推為“萬古離別之祖”。宋人朱熹在《監本詩經》中認為庄姜則是中國歷史上**位女詩人。庄姜可謂詩經時代美女姿本代言人，《詩經·衛風·碩人》中描寫庄姜時說：“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，眇兮。”
列女傳》上的“卷之三·仁智傳”中，說“許穆夫人者，衛懿公之女，許穆公之夫”。這個說法有誤，更常見的說法是衛懿公是許穆夫人的哥哥，這個說法也不完全對。她的輩份說起來很麻煩，但許穆夫人的母親是鼎鼎大名的齊宣姜（春秋時代齊僖公的女兒，齊是國名，姜是她的姓，因為嫁給了衛宣公所以就叫宣姜），這卻是毫無疑問的。
許穆夫人出嫁的時候，許穆夫人知道大國之間的婚姻是純粹性的，所以她根本就沒有考慮自己的個人生活，而是把衛國的安危放在首位。當時許國和齊國都來求婚，許穆夫人要求嫁到齊國去，她的理由是：“齊國是一個大國強國，而且離衛國又近（衛國在現今河南北部，衛輝市附近，許國在河南許昌附近，齊在山東），聯姻以後，衛國有了事情，支援很方便。”如果按照許穆夫人的要求，她的老公就是赫赫有名的春秋五霸之一的齊桓公了（按現代觀點，許穆夫人的母親是齊僖公的女兒，她和齊桓公也是有親緣關係的，但在春秋時期看來並沒有禁止這種血緣間的婚配），但是衛懿公可能是對齊國有成見吧，堅持將她嫁到許國，成為許國國王許穆公的夫人，所以後世稱她為許穆夫人。因為衛懿公整思都放在養鶴上，所以當北狄人（當時太行山附近的北方遊牧）前來攻打衛國時，將士都不聽衛懿公的命令，他們袖手旁觀，說讓你的鶴將軍去打仗啊？把衛懿公急得沒有法，只好答應把鶴都殺了，將士才勉強同意出戰。衛懿公不知天高地厚，他身先士卒，親自出戰指揮，但當即就被兇悍的北狄人，並將衛懿公宰了吃了，只剩下肝沒有吃，看來當時的老祖宗就是野蠻，吃。
後來衛人立戴公（這是許穆夫人同父同母的親哥哥）為國王。不久戴公也死了，衛人又立文公（也是許穆夫人的親哥哥）。許穆夫人得知衛國遭此浩劫，要回衛國弔慰衛文公，但許國人怕惹火燒身不准她去。她走到半路上被許國的大夫們追趕，憤怒的許穆夫人做了這首《載馳》來回應許國的大臣們。
許穆夫人對祖國烈火一般的**，是任何阻擋不住的。她四處奔走，大聲疾呼，終於使得齊侯派公子無虧率三百輛戰車三千甲士前往漕邑，幫助衛國守城，穩定了局勢，使衛國免於滅亡。許穆夫人“控於大邦”的目標算是達到了。看來許穆夫人不但是一名才女加美女，還是一個**的外交活動家呢。
中國古代的歷史記載往往十分粗疏，尤其是在離我們已有多年的春秋時代。對於許穆夫人，我們無從得知她更多的事迹，也無法領略她更多的風采。但就許穆夫人的身世和她留下的這三首詩來看，許穆夫人聰明、美貌、、堅強，不愧為青史留名的**位才女。
許穆夫人自幼在衛都朝歌讀書習文，在城郊騎馬射箭，在淇水邊垂釣蕩舟。這在她嫁到許國后懷念當時生活而寫的《竹竿》（《詩經·國風·衛風》）一詩中有所體現：
藋藋竹竿，以釣於淇。豈不爾思？遠莫致之。
泉源在左，淇水在右。女子有行，遠兄弟父母。
淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之儺。
淇水滺滺，檜楫松舟。駕言出遊，以寫我憂。
許穆夫人更為聞名的是這首《載馳》：
載馳載驅，歸唁衛侯。驅馬悠悠，言至於漕。大夫跋涉，我心則憂。
既不我嘉，不能旋反。視爾不臧，我思不遠。
既不我嘉，不能旋濟？視爾不臧，我思不閟。
陟彼阿丘，言采其蝱。女子善懷，亦各有行。許人尤之，眾秭且狂。
大夫君子，無我有尤。百爾所思，不如我所之。
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