屬狗的屬相跟什麼不對，屬狗的和什麼屬相和？和什麼屬相不和？
和：在十二地支中，卯戌相合合為火，生肖兔的人和生肖狗的在一起，生肖狗的人比較忠厚老實，而生肖兔的人比較活躍樂觀，兩人在一起能夠相互補充，狗的敢想敢做，
提起十二生肖哪些屬相喚得，人人都知道，有人問多敗兒屬誰人生肖屬相是什麼，另外，另有人想問十二生肖之中哪個生肖總愛叫媽媽，你知道這是怎麼回事？實在朝朝幕幕在今天，喚得愛人轉身邊，西西兩宮爭大權…，下面就一起來看看十二生肖哪個動物是呼風喚雨,自滿忘形，希望能夠輔助到人人！
十二生肖哪些屬相喚得
生肖：辰龍。龍，中國古代中的神物，亦乃萬獸之首。（與“龍”為中華精神的象徵。）虎鬚鬣尾，身長若蛇，有鱗若魚，有角仿鹿，有爪似龍鷹，能走，亦能飛，能倒水，能大能小，能隱能現，能排山倒海，吞風吐霧，興雲降雨。
誰知道十二生肖的排發？
十二生肖，為什麼排在首位的偏偏是小小的鼠，而不是騰雲駕霧的龍，也不是百獸之王的虎？為什麼不看中強勁溫順的牛？為什麼不選出靈巧異常的猴？眾說紛紜，其中有「玉帝說」，有「祖說」，有「先祖黃帝說」，有「天象星宿說」，有「原始部落圖騰說」等等。我以為，十二生肖的排列順序，是昔人依據十二種動物的生涯習性和流動特點來放置的。
天文學家將晝夜分為十二個時刻，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。為什麼以這幾個字準時刻呢？剖析一下這十二個字的真相和本義，我們就會看得十分清晰。
子：為。像孩子在襁褓之中。子的本義為：幼小的、卵。古代指後裔。二至一點為子時，正是夜深人靜的午夜時分，正是今明两天的臨界，也可以說「明天」這個「產兒」就要降生，或者已在襁褓之中。子時，是孕什麼孵化着什麼的時刻。
丑：為。「扭」的本字，像手指捉住一物而扭動。扭，也作轉動講。子時事後，一點至三點為丑時。夜正深，但「第二天」已經最先了。無形之中，似乎有一隻大手在轉動天體－－夜幕即將被轉已往，日間即將被扭過來。
寅：為。有說像黃泉欲出，又說像雙手捧矢，即「引」的古字。引，可釋為牽引、指導、引起、脫離。黎明前的三點至五點為寅時，正是黑夜即將脫離，熹微即被牽引而來的時刻。
卯：為、。有說為冒，像開門之形，又有之體，又說像斷物形，為劉的本字。黎明時分的五點至七點為卯時，天亮了，太陽冒出來了，人家的門該打開了。卯時，黑、白不再混淆，而是斷然脫離的。
辰：為。有說像貝殼形，「」的本字；又說為「」，有之體。我以為它有托出雲氣之意。雲氣之上有日，為「晨」；無日，則雲氣瀰漫。夏日的早晨，七點至九點，大霧茫茫。
巳：為、。有說像胎兒形突出頭部和蜷曲的身體；又說為蛇的象形。上午九點至十一點，霧氣消逝，正是暖融融的時刻，蛇從中爬出來了。
午：為、。有說像木杵之形，「杵」的本字；又說為「牾」，矛盾為矛盾。將一木杵立在日光下，木杵沒有影子，由於日光是重新頂之上照射下來的。昔人依形造字，又依形取義，以形、義命物。由此，日中的時刻，即十一點至為中午。
未：為、。像樹木枝恭弘=叶 恭弘重疊，物長成后才有滋味。「味」的本字。午後至十五點未時，示意只有經由陽光的強烈照射，樹木才會枝繁恭弘=叶 恭弘茂、果子才氣成熟。成熟的果子，才會有滋有味。
申：為、。有說像閃電形，又說為「神」。十五點至十七點，風雨帶着閃電和雷鳴來了。昔人不知閃電和雷鳴為何物，以在天上為之。
酉：為、。像裝酒的罈子，「酒」的本字。十七點至十九點，黃昏時分，勞作了一天，此時正是用飯的時刻，就簡稱「酒時」吧。
戌：為、。人、戈會意，指人持戈（武器）守護。十九點至二十一點，酒足飯飽以後，一家老小該入睡了。然則不能大意，還要預防外敵或野獸的，以是要手持武器舉行護衛。
亥：、。有說像豬，「豕」字的變體。有草根－說。二十一點至二，主人被豬拱槽的聲音攪醒了－－要想豬肥，就得夜半起身給它添食。此外，草根與植物的塊有關，那是豬的飼料。
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十二生肖哪些屬相喚得：多敗兒屬誰人生肖屬相是什麼
十二時刻的十二個字，竟是記述並描繪了一幅夏日的古代農家生涯作息圖！就連自然景觀也念茲在茲，可謂言簡意賅。
朝朝幕幕在今天，喚得愛人轉身邊，西西兩宮爭大權…
從出土文物來看，早在殷商時期就已經有了以天干、地支計紀歲的方式。干、支先用來紀日，厥後生長為紀月、紀年。
那麼，十二時刻是怎麼與十二生肖相連繫的呢？
觀天象的最佳時機應是夜深人靜、繁星滿天的時刻。子夜時分（二至一點），昔人（天文學家或）瞻仰天空良久，溘然聽得周圍有細碎的聲音，低頭一看，原來是老鼠在流動。天長日久，昔人發現鼠類出沒頻仍的時刻是子時。於是，子時便與鼠聯繫在一起，成了「子鼠」，並按一天的起始，排在屬相的第一位。
「馬無夜草不肥」，牛固然也是云云。農家以牛種田，喂好牛是農家的大事。丑時（一點至三點），農家自會起身喂牛。牛與丑時聯繫在一起，便成了「丑牛」。
破曉三點至五點，晝伏夜行的虎最兇猛，農家經常會在此時聽到不遠處傳來虎嘯聲。於是，虎與寅時相聯繫，有了「寅虎」。
五點至七點，天亮了，兔子跑出窩，去吃帶着露珠的青草。於是，兔子與卯時相聯繫，便有了「卯兔」。
七點至九點，是容易起霧的時刻。聽說龍能騰雲駕霧，大霧之中才會「神龍見尾不見首」。不外龍是中的動物，或者說是人用幾種動物的「零件」拼集起來的「人造動物」，在現實中看不到，只有大霧蒙蒙之中，人們才會發生龍的幻象。云云，龍才會在辰時的霧中「泛起」。龍和辰時相聯繫，便有了「辰龍」。
九點至十一點，大霧散去，艷陽當空。體溫不恆定的蛇從中爬出來曬太陽。無論有照樣沒有的蛇，都是恐怖的，蛇最活躍的時刻，即是「巳時」。在造字時，「巳」被畫成了一條蛇的象形。「巳蛇」，是自然地聯繫在一起的。
十一點至，烈日當頭。這「烈」，使人想到了人類「得力助手之一」的馬。紅鬃烈馬是良駒，但它的性子就像中午的太陽一樣火烈。馬與中午相聯繫，就有了「午馬」。
至十五點，未時，烈日已把草上的露珠曬乾，可別忘了這正是放羊的好時光。於是，「未羊」應運而生。
十五點至十七點，申時，太陽偏西，或者雨過天晴，天氣顯得清新起來。這時刻，猴子最喜歡在樹林里玩耍啼叫，人們聽到了，記在心裏，便把這一時刻與猴子聯繫在一起，於是有了「申猴」。
十七點至十九點，酉時，太陽快落山了，家養的雞該回窩了；再不回窩，天一黑就會找不見。農婦着急了，四處呼叫着，轟雞入窩。這用飯喝酒的時刻，也與家雞入窩相連，於是就有了「酉雞」。
十九點至二十一點，戌時，人們在臨睡之前要巡視一番；追隨他們的，是人類的另一個「助手」－－狗。巡視的時刻與狗聯繫起來成為「戌狗」，恰到利益。
二十一點至二，深夜可以聽到肥豬拱槽的聲音，主人很喜悅。不外要想豬長得肥壯，還得起身為它添食。亥時，自然與豬相連，於是有了「亥豬」。
示意十二時刻的十二個字與十二生肖相連繫，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
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