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伏羲與女媧婚配閱讀感想
1、伏羲與女媧婚配閱讀感想:伏羲和女媧的神話故事
生涯在「華胥之國」的華胥氏女人，到一個景物特其餘雷澤去嬉戲，偶然看到了一個偉大的腳印，便好奇地踩了一下，於是受感而孕，於三月十八日生下一個兒子，取名「伏羲」（伏羲生日為陰曆三月十八日，現在在中原區域另有在三月十八日伏羲的習慣）。雷澤中的腳印實在是雷神留下的，這位雷神長着龍的身子人的頭(與女媧、等的神一樣是人頭蛇身)，這雷神在《山海經?海內東經》紀錄：「雷澤中有雷神，而人頭，鼓其腹。」因此，伏羲原本就是一個(蛇身)人首的“龍種”。他也是人祖女媧的哥哥。在清?梁玉繩《漢書人表考》卷二引《春秋世譜》∶「華胥生男為伏羲，女子為女媧。」以是伏羲女媧以兄妹而為配偶之說乃確實不能疑。
唐?李冗《獨異志》卷下：「昔宇宙初開之時，只有女媧兄妹二人，在昆崙山，而天下未有。議以為配偶，又自羞辱。兄即與妹上昆崙山，曰：「天若遺我兄妹二人為配偶，而煙悉合，若不，使煙散。」於煙即合，二人即結為配偶。」此說即為伏羲女媧再造人的簡略。又在徐旭生《中國古史的時代》第六章中有：「清初陸次雲的《峒溪纖志》中內里說：苗人臘祭曰報草。祭用巫，設女媧、伏羲位。」至現代的人類學者實地考察后，才獲得這些苗族的。按他們的，苗族全出於伏羲與女媧，他們本為兄妹，人類在遭到洪水后，人煙隔離，僅存他們二人，他們為了延續人類，便結為配偶。
除了人祖外，伏羲也是一個一方的帝君。在《淮南子?時則訓》：「東方之極，自碣石山，過，貫大人之國，東至日出之次，槫木之地，青土樹木之野，太皞、句芒之所司者萬二千里。」高誘注：「太皞，伏羲氏，東方木德之帝也，句芒，木神。」伏羲在五帝中為東方天帝，此即其。
洛神為伏羲的小女兒，宓妃因貪戀洛河兩岸的優美景緻，降臨人世，來到洛河岸邊。那時，棲身在洛河流域的是一個勤勞、勇敢的，有洛氏。宓妃便加入到有洛氏當中，並教會有洛氏國民結網打魚，還把從那兒學來的狩獵、養畜、放牧的好方式也教給了有洛氏的人們。
2、伏羲與女媧婚配閱讀感想:讀了伏羲與女媧你受到了什麼啟發？
伏羲和女媧是兄妹關係。
古代伏羲、女媧既是兄妹關係，又是伉儷關係。例如，《習慣通義》雲:“女媧，伏希(羲)之妹。”《春秋世譜》雲:“華胥生男子為伏羲，女子為女媧。”盧仝《玉川子集·與馬異結交詩》雲:“女媧本是伏羲婦。”都說明晰這個問題。
伏羲和女媧他們原本是兄妹，但厥後為了拯救蒼生，便連繫到一起，又成了伉儷。以是，女媧和伏羲的關係用來形貌的話，那即是既是兄妹，也是伉儷。
在神話中，約莫是九千多年前，一位名叫華胥氏的女神到雷澤嬉戲，可意外之中結實了人首蛇身的雷神。回來后不久，便有身了，且這一孕就是十二年的時間，生下了一對孿生兄妹，也就是女媧和伏羲。
厥後，待兄妹二人長大之後，世間發生了一場
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伏羲與女媧的讀後感，請託了，我明天得交先生。
伏羲女媧圖显示了中國古代神話中的人類始祖的形象。圖中男女二人，均微側身，面容相向，各一手抱對方腰部，另一手揚起，男手之矩而女執規；男女下半身均為蛇形，相互交繞，男女頭之間上部繪日形，日中有
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