牛蛇前二三位是什麼屬相，牛上面是什麼屬相?

屬相萬年沖是什麼意思，屬相相衝是什麼意思

屬相衝什麼是什麼意思 生肖屬相相衝的意思就是不適合在一起，在一起會導致衝突、互相削弱，除了相衝外還有屬相之間的相害、相刑、相破等，比如六衝、六害、六合

提起牛蛇前二三位是什麼屬相，人人都知道，有人問牛頭蛇尾的生肖是什麼，另外，另有人想問牛為什麼排在屬相的第二位，你知道這是怎麼回事？實在牛蛇前後二三位是什麼肖，下面就一起來看看牛上面是什麼屬相?，希望能夠輔助到人人！

牛蛇前二三位是什麼屬相

你是在問十二生肖的排位嗎，牛後面是虎。

鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬

牛蛇屬相合不合，婚姻狀態怎樣

牛和蛇的屬相異常相合，二者性情相似，性格相輔相成，事業上遇到便可成為相互的朱紫，共渡難關，配合樂成，戀愛中遇到相互即是天生一對，相愛至深，幸福恆久。

屬牛之人用功起勁，有強烈的進取心，忠實先生，求真務實，責任心強，做事紮實，有正義感，愛打行俠仗義，勤儉持家，較為穩固，待人真誠。不足之處是稍微頑強己見，缺乏通融，愛鑽牛角尖。

屬蛇之人做事專心致志，認真認真，心靈手巧，思緒迅速，詼諧有趣，隨和爽朗，自信向上，容光煥發，有着鎮定的頭腦，遇事可鎮定思索，不足之處是容易搖動不定，心胸狹窄，愛鑽牛角尖，性情多疑。

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牛蛇前二三位是什麼屬相：牛頭蛇尾的生肖是什麼

謎底是豬。

十二生肖，又叫十二屬相，是與十二地支相配以人的出生年份的十二種動物，包羅鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

牛蛇前後二三位是什麼肖

生肖的起源與動物崇敬有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，早在先秦時期即有對照完整的生肖系統存在。最早紀錄與今相同的十二生肖的文獻是東漢王充的《論衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)，隨着歷史的生長逐漸融合到相生相剋的看法，显示在婚姻、人生、年運等，每一種生肖都有厚實的，並以此形成一種看法闡釋系統，成為文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、會祈禱、本命年等。

現代，更多人把生肖作為春節的祥瑞物，成為娛樂文化流動。

牛蛇前二三位是什麼屬相：牛為什麼排在屬相的第二位

1.漢族故事說：昔時軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓托老鼠報名，老鼠給忘了，效果貓沒有選上，往後與鼠結下冤家。大象也來參賽，被老鼠鑽進鼻子，給趕跑了，其餘的動物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也隨着起鬨，於是老鼠排第一，豬排最後。虎和龍不平，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的後面。兔子又不平，和龍賽跑，效果排在了龍的前面。狗又不平，一氣之下咬了兔子，為此被罰在了倒數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經由一番較量，逐一排定了位置，最後形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。故事雖不是對問題的科學註釋，但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出註釋的願望。2.中國古代學者從古代晝夜十二時刻的角度解說地支和肖獸的配屬關係。黑天苟地，一片，鼠，時近夜半之際出來流動，將天地間的狀態咬出裂縫，“鼠咬天開”，以是子屬鼠。天開之後，接着要闢地，“地辟於醜”，牛種田，該是闢地之物，以是以丑屬牛。寅時是人出生之時，有生必有死，置人於死地莫過於猛虎，寅，又有敬畏之義，以是寅屬虎。卯時，為日出之象，太陽本應離卦，離卦象火，內中所含陰爻，為太陽即月亮之精玉兔，這樣，卯便屬兔了。辰，三月的卦象，此時正值群龍行雨的時節。辰自然就屬了龍。已，四月的卦象，值此之時，春草，正是蛇的好日子，如魚兒得水一樣平常。另外，已時為上午，這時刻蛇正歸洞，因此，已屬蛇。午，下晝之時，陽氣到達極端，正在萌生。馬這種動物，馳騁奔跑，四蹄騰空，但又不時踏地。騰空為陽，踏地為陰，馬在之間躍進，以是成了午的屬相。羊，午後吃草為最佳時刻，容易上膘，此時為未時，故未屬羊。未之後申時，是日近西山猿猴啼的時刻，而且猴子喜歡在此時伸臂跳躍，故而猴配申。酉為月亮泛起之時，月亮屬水，應着坎卦。坎卦，其上爻，而中央的陽爻代表太陽金烏之精。因此，酉屬雞。夜幕降臨，是為戌時。狗正是守夜的家畜，也就與之結為戌狗。接着亥時到，天地間又浸入一片的狀態，猶若是實包果核那樣，亥時夜裡籠罩着世間萬物。豬是只知道吃的混沌的生物，故此豬成了亥的屬相。宋代著名理學家朱熹持此看法3.按中國人信的看法，將十二種動物分為兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。動物的前後左右足趾數一樣平常是相同的，而鼠獨是前足四，後足五，奇偶同體，物以稀為貴，固然排在第一，厥後是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龍，五趾(奇)；蛇，無趾(同偶)；馬，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；雞，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；豬，四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽，明代學者郎瑛在其基礎上舉行了歸類，在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此別當看足趾數目。鼠前是四爪，偶數為陰，後足五爪，奇數為陽。子時的前半部門為昨夜之陰，後半部門為今日之陽，正好用鼠來象徵子。牛、羊、豬蹄分，雞四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均應合偶數，屬陰，佔了六項地支。虎五爪，猴、狗也五爪，馬蹄圓而不分，六者均為奇數，屬陽，連同屬陽的鼠，佔了另外六項地支。郎瑛的歸類法，是借洪巽的分類法，二者大同小異。

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