提起什麼屬相不是在世間的生肖，大家都知道，有人問十二生肖在這個世界上有什麼用，另外，還有人想問世界是什麼生肖，你知道這是怎麼回事？其實12生肖是什麼，下面就一起來看看世間萬物和十二生肖哪個更有關係，希望能夠幫助到大家！
什麼屬相不是在世間的生肖
很難明白你的問題所指。“世間萬物”，即包括了一切，當然也包括了“十二生肖”，兩個概念是包容關係，你卻問“哪個更有關係”，是不是想問二者哪個與人的命運的關係更緊密？如果是這個意思，也不通啊！人的命運與“世間萬物”是息息相關不可分離的，而“十二生肖”，則是人從動物中抽取十二種來與十二地支相配合的一種推算未知的“數學公式”，人的命運並不與這些概念發生任何關係，那是信則有不信則無的東西，或者說，不管懂不懂這個數學公式，人一樣在自己的行為造作起心動念中按照關係而發展着。因此，你的問題是不可答之命題之一。
12生肖是什麼
什麼屬相不是在世間的生肖：十二生肖在這個世界上有什麼用
中國人的生肖
生肖本是用於紀年的一套號，是古代天文曆法的一部分，後來成為了普遍被人們認同的生肖曆法。中國古代哲學觀是“天人合一”、“五行為宇宙之本”，認為五行決定了世間萬物的生存與發展，他們認為，日月陽之源，金、木、水、火、土五行是萬物之本，合為七曜〖ZW(〗日、月、星稱為曜，日、月、金、木、水、火、土五星合稱七曜，舊時分別用來稱一個星期的七天，日曜日是星期日，月曜日為星期一，其餘依次類推。主宰一切，而十二生肖分置於天，以紀十二辰，以七曜統之，因此十二生肖便被五行觀念所浸染，成為的一部分。
自生肖觀念在出現以後，它隨着算命術的盛行在流傳不衰，認為，五行中的每一種要素都是相互制約的，對人的一生會產生重大影響。人們可以利用不同的五行要素來協調，使自已的生活及所從事的工作能順心如意。把生肖動物列為兩類，與五行相對應，從而生成一套生肖決定命運的算命術。同時還認為生肖屬相與人的性格也有着某種關係，即使同一屬相的人，由於出生的時辰不同，性格、命運也會各異。?生肖中非常重要的一部分是中國人本命年的觀念。漢的本命年是按照十二生肖循環往複推出來的，它與十二生肖緊密相連。一個人出生的那年是農曆什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，由於十二生肖的循環往複，每過12年，人們就要遇到自已的本命年，這樣依次推出，人生本命年為12歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。認為本命年為凶年，需要趨吉避凶，免禍。漢族北方各地每到本命年時，不論大人小孩都要買紅腰帶繫上，稱為“扎紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為這樣才能趨吉避凶、免禍。這種習俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處有“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可禳解災禍、化凶為吉。我國許多都很重視老人的60歲生日，稱為“花甲”，花甲為一生中第6個本命年，也是干支紀年的一個，須好好慶祝，以此寄託人們企求長壽、健康、吉祥的願望。
是在我生土長的本土，創始於東漢時期，流傳至今已有多年的歷史。以五行為其核心，在五行觀念的作用下，與天干、地支、十二生肖等產生了天然的親近關係。著名的白雲觀中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”，為向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年稱為本命元辰，舊時習俗禮拜本命元辰之星宿神，祈求吉祥如意，名為“順星”。元辰殿即是禮拜本命元辰星宿神的地方，殿內現存有六十甲子神像，他們分別為：甲子太歲金辨大將軍、乙丑太歲陳材大將軍、丙寅太歲耿章大將軍、丁卯太歲沈興大將軍、戊辰太歲趙達大將軍、已巳太歲郭燦大將軍、庚午太歲王濟大將軍、辛未太歲李素大將軍、壬申太歲劉旺大將軍、癸酉太歲康志大將軍、甲戍太歲施廣大將軍、乙亥太歲任保大將軍、丙子太歲郭嘉大將軍、丁丑太歲汪文大將軍、戊寅太歲魯先大將軍、已卯太歲龍仲大將軍、庚辰太歲董德大將軍、辛巳太歲鄭但大將軍、壬午太歲陸明大將軍、癸未太歲魏仁大將軍、甲申太歲方章大將軍、乙酉太歲蔣崇大將軍、丙戍太歲白敏大將軍、丁亥太歲封濟大將軍、戊子太歲鄒鐺大將軍、已丑太歲傅佑大將軍、庚寅太歲鄔桓大將軍、辛卯太歲范寧大將軍、壬辰太歲彭泰大將軍、癸巳太歲徐單大將軍、甲午太歲章詞大將軍、乙未太歲楊將軍、丙申太歲管仲大將軍、丁酉太歲唐查大將軍、戊戍太歲姜武大將軍、已亥太歲謝太大將軍、庚子太歲盧秘大將軍、辛丑太歲楊信大將軍、壬寅太歲賀諤大將軍、癸卯太歲皮時大將軍、甲辰太歲李誠大將軍、乙巳太歲吳遂大將軍、丙午太歲文哲大將軍、丁未太歲繆丙大將軍、戊申太歲徐浩大將軍、已酉太歲程寶大將軍、庚戍太歲兒秘大將軍、辛亥太歲恭弘=叶 恭弘堅大將軍、壬子太歲丘德大將軍、癸丑太歲朱得大將軍、甲寅太歲張朝大將軍、已卯太歲萬清大將軍、丙辰太歲辛亞大將軍、丁巳太歲楊彥大將軍、戊午太歲黎卿大將軍、已未太歲傅賞將軍、庚申太歲毛梓大將軍、辛酉太歲石政大將軍、壬戍太歲洪充大將軍、癸亥太歲虞程大將軍。以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬於自已的本命神。
按照，修真煉性須致力於本命元辰，除去雜念私心，方能長壽永生。禮拜本命之辰，成為一種習俗流傳至今，每年正月初七、初八，人到白雲觀元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰燒香禮拜，祈求一年平安，即“順星”，意思是即使碰到不順利的年份，通過祈禱得至本命神的保護也可轉為順利。其殿中供的以上六十位本命神，均為重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相關生肖的動物形象。六十神像的姓名有的為歷史真有的人物，形象則帶有明顯的生肖標誌，如：甲子太歲金歲金辨大將軍，鼠相，持桃。
從有關本命神、六十甲子的內容中我們可以看出生肖與相互溶合的關係，的“道”，認為“道”無所不在，是一切的開始，天地萬物都是由它化生主宰的，生命自然不例外，生肖與天干地支相配而形成六十甲子的觀念是生肖與相溶合的表現，人們祭拜本命元辰之神，是為了祈求的，平安如意。從這裏可以看出生肖已成為主宰人生命的因素，成為生命的一部分。
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