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十二屬相是從哪個朝代流傳下來的,十二生肖是哪個朝代出的

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提起十二屬相是從哪個朝代流傳下來的,大家都知道,有人問十二生肖的故事和在什麼朝始有十二生肖的,另外,還有人想問請問:十二生肖是從中國哪個朝始有的?謝謝,你知道這是怎麼回事?其實十二生肖起源於哪個朝代,下面就一起來看看十二生肖是哪個朝代出的,希望能夠幫助到大家!

十二屬相是從哪個朝代流傳下來的

十二生肖源於何時,今已難於細考。

中國自帝舜時代就開始使用天干十個號和地支十二個號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源於我國古代西、北部從事遊牧的少數中。

十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰:“吉日庚午,既差我馬。”十二生肖之說,最晚應形成於漢代,在東漢十二生肖已經形成。十二生肖的使用,至少在南北朝時代就已經出現。

但在20世紀70年代中期,在湖北雲夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中,發現了上千支竹簡,這一奇迹的出現,證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了。因為第十一號秦墓,據考證葬於始皇帝三十年,即公元前年。

十二屬相是從哪個朝代流傳下來的:十二生肖的故事和在什麼朝始有十二生肖的

十二屬相是從哪個朝代流傳下來的:十二生肖的故事和在什麼朝始有十二生肖的

十二生肖是哪個朝始的?

中國自帝舜時代就開始使用天干十個號和地支十二個號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源於我國古代西、北部從事遊牧的少數中。

十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰:“吉日庚午,既差我馬。”十二生肖之說,最晚應形成於漢代,在東漢十二生肖已經形成。十二生肖的使用,至少在南北朝時代就已經出現。

但在20世紀70年代中期,在湖北雲夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中,發現了上千支竹簡,這一奇迹的出現,證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了。因為第十一號秦墓,據考證葬於始皇帝三十年,即公元前年。

[十二生肖的來歷與]

從文獻記載來看,黃帝時代就有十二地支,它跟白羊、金牛、雙子、巨蟹等十二星座有關,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二個不同的月令、節令。殷商時期發明了甲、乙、丙、丁等十個計算與記載數目的文字,後來研究命理的人把它稱為天干,並使之與地支結合運用,如甲子、乙丑等,用於計年、月、日、時。

相傳以十二種動物取代十二地支,來代表十二個月令,是漢朝東方朔的想法。有明確記載的是東漢王充所寫《論衡》中的《言篇》,他提到了十二種動物的名稱。用十二生肖來計年,也起於東漢。至於為什麼要選定十二種動物作標誌,最早可能與圖騰有關。古代各部落都選一種特別懼怕或特別喜愛的動物,以其圖案作為本部落標誌。

也有人認為,十二生肖首先出現於記時。一晝夜是二十四小時,古代天文學家將晝夜分為十二時辰。同時他們在觀天象時,依照十二種動物的生活習慣和活動的時辰,確定十二生肖。

夜間十一點至次日凌晨一點,屬子時,正是老鼠趁夜深人靜,頻繁活動之時,稱“子鼠”。凌晨一點至三點,屬丑時。牛習慣夜間吃草,農家常在深夜起來挑燈喂牛,故稱“丑牛”。凌晨三點至五點,屬寅時。此時晝伏夜行的老虎最兇猛,古人常會在此時聽到虎嘯聲,故稱“寅虎”。清晨五點至七點,屬卯時。天剛亮,兔子出窩,喜歡吃帶有晨露的青草,故為“卯兔”。早晨七點至九點,屬辰時。此時一般容易起霧,龍喜騰雲駕霧,又值旭日,蒸蒸日上,故稱“辰龍”。上午九點至十一時,屬巳時。大霧散去,艷陽高照,蛇類出洞覓食,故作“巳蛇”。中午十一點至一點,屬午時。古時野馬未被人類馴服,每當午時,四處奔跑嘶鳴,故稱“午馬”。午後一點至三點,屬未時。有的地方管此時為“羊出坡”,意思是放羊的好時候,故稱“未羊”。下午三點至五點,屬申時。太陽偏西了,猴子喜在此時啼叫,故為“申猴”。下午五點至七點,屬酉時。太陽落山了,雞在窩前打轉,故稱“酉雞”。傍晚七點至九點,屬戌時。人勞碌一天,閂門準備休息了。狗卧門前守護,一有動靜,就汪汪大叫,故為“戌狗”。夜間九點至十一點,屬亥時。夜深人靜,能聽見豬拱槽的聲音,於是稱作“亥豬”。就這樣,一天的時辰和動物搭配就排列了下來:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。後來人們把這種紀時法用於紀年,就出現了十二生肖。

對十二種動物配十二時辰,還有一類似的說法。據說天地生成於子時,生之初,沒有縫隙,氣體跑不出來,物質無法利用,被老鼠一咬,出了縫隙,才使氣體跑出來,物質便能利用了。老鼠有打體之,子時就屬鼠了。老鼠打開了天地之縫,牛便出來耕耘在地,於是丑時就屬牛了。人生於寅,“寅”字有敬畏之意,古時人最怕老虎,寅時便屬虎了。卯時已經進入清晨,但太陽還沒有出來,照亮大地的還是月亮,而月宮中唯一的動物是“玉兔”,於是卯時便屬兔。辰時正是群龍行雨的時候,此時自然屬龍了。蛇善於利用草掩其行蹤,據說巳時蛇不在人行走的路上遊動,不能傷人,所以巳時屬蛇。午時陽氣達到極限,剛欲產生,馬跑離不開地,是屬陰類動物,故午時屬馬。羊吃了未時的草,並不影響草的再生,未時就屬羊了。

申有“伸”的意思,而猴子最善於伸屈攀登,故申時屬猴。本時雞開始歸窩,此時當屬雞。戌時天漸漸黑了,狗開始“工作”,看家望門護院,這時就屬狗。亥時已入夜,萬物寂靜,天地,而豬和天地一樣,除“吃”以外一無所知,亥時自然就屬豬了。

在陝西省臨潼驪山人祖的西北方,有一巨碑,上面刻有鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二種動物的形象,被稱為“十二像石”。這塊“十二像石”還有一段有趣的。

古時候,先有天干與地支配合的“干支紀年法”。又覺得干支紀年法比較複雜,不易在流行。於是,有人建議以十二生肖來紀年,這一建議得到了黃帝的首肯並命倉頡具體承辦此事。這年正月初一,即召令天下所有動物到黃帝宮殿前候選。

動物們獲悉此訊,個個歡呼雀躍,紛紛爭先恐后準備赴會。其中牛知道自己腿腳遲緩,便在大年三十晚上就離家動身,結果趕了個第一名。第二個趕到是虎,第三個是兔,第四是龍,後邊排着是蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠。龍本來生得威風凜凜,渾身鱗甲,閃光發亮;雙目溜圓,宛若明燈;銀髯金須,隨風飄拂;虎蹄鷹爪,駕霧騰雲。美中不足的是頭頂光禿禿的,似乎缺了點什麼。當龍剛從潭中躍面時,一眼發現了公雞。只見公雞不僅羽毛漂亮,而且頭上還長着一對美麗的角,不由地抨然心動,上前向大公雞借頭上的角。公雞搖了搖頭說:“不成,我明天還要參加生肖競選大會呢。”龍說:“你的角長在頭上也是多餘,就憑你那一身五彩斑斕的綵衣,就准能入選。”公雞愛聽奉承聽好話,有心把角借給龍,但還是舍不得。正在這時,爬來一條大蜈蚣說:“雞大哥,你就把角借給龍大哥吧,你要不放心,由我做保。”公雞見有蜈蚣做保,便答應了。龍萬分歡喜,並滿口應承生肖競選大會後立即將角還給公雞。

十二生肖起源於哪個朝代

老鼠與貓本來是一對。貓貪睡,臨赴會前,貓對老鼠說:“明天一早你叫我一聲好嗎?”老鼠點點頭說:“好,我一定叫你。”就這樣,貓放心去睡大覺了。老鼠一覺醒來,天已經不早了。它趕緊去叫貓,見貓睡得正香,心想:何必多一個競爭對手呢?便撇下貓獨自走了,結果是最後一個到場的。

生肖競選大會熱鬧非凡。黃帝從百獸百禽中挑選了十二種動物,給它們排次序。黃帝心想:牛雖笨拙,但身材魁偉健壯、力氣大,又來得最早,決定牛排首位。老鼠長得不起眼,來得也最晚,應當排在最後。黃帝話音剛出口,老鼠靈機一動,趕忙跳到黃帝面前說:“要說大,還得數我。不信請讓老百姓鑒定一下。”黃帝聽了老鼠的話,覺得好笑:這個不知天高地厚的傢伙,便說:“我們既然是為百姓選生肖,自然由百姓來鑒定一下更好:”於是傳下旨意,讓十二種動物都到街上去走一趟。牛上了街,人們對它很友好,有的摸摸頭,有的讚揚幾句,卻沒有一個人說牛大的。這時,老鼠突然竄上牛背,把人們嚇了一跳。只聽人群中有人驚呼:“從哪兒蹦出這麼大一隻老鼠。”這一喊讓老鼠得了逞,黃帝不好違言,只好將老鼠排在十二生肖的第一位。

在十二生肖競選大會上,老鼠不僅入選,而且排在首位,自然十分得意。回家后,見貓剛剛睡醒,便說:“生肖大會開完了,我被選為第一。”貓一聽急了,便猛撲向老鼠。老鼠見貓真的翻了臉,嚇得慌忙逃回鼠洞。從此,貓和老鼠就成了冤家對頭,一直延續到今天。

再說公雞被排在龍的後面,心裏很不服氣,後悔自己真不該把角借給龍。散會之後,公雞急忙去找龍討要自己的角。龍見了公雞自知理虧,可又不氚訝緔似

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