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身上充滿正能量的屬相

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正能量的人物事迹

孔上的正能量事例

孔子韋編三絕

參考一:

成語今說:韋,熟牛皮。古時用竹簡寫書,竹簡用牛皮帶編聯起來,稱“韋編”。三絕,多次斷開。後用來形容讀書刻苦勤奮。

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編聯竹簡的皮繩斷了多次。比喻讀書勤奮。此外,“韋編三絕”也可指穿聯甲骨的牛皮斷了多次。本義不務必是穿聯竹簡。韋編三絕的故事源自戰國孔子。

韋編三絕的故事出自《史記·孔子世家》:“讀《易》,韋編三絕。”

韋編三絕的故事說的便是孔子。孔子是春秋末期的思想家、家、儒家學派的創始人。他名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人,先世系宋國貴族,多才多藝,學識淵博。

韋編三絕的故事

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孔子曾說過他的學問都是透過刻苦鑽研得來的。孔子幼年喪父,家境貧寒,沒能受到良好的教育,只能透過自學來知識。他從十五歲開始發憤讀書,正因沒有人教,在領悟上碰到難題就多方請教。他不恥下問,請教過做官的人,也請教過普通老百姓,請教過白髮蒼蒼的老人,也請教過頭上梳着小辮兒的兒童。孔子虛心好學,學無常師,三十歲時便成為當地較有名氣的學者。

那是還沒有紙張,製作書籍的材料主要是竹子。一般是把竹子削成一片一片的竹籤,颳去上方的青皮,用火烘乾后在上方刻字。稱為“竹簡”。竹簡有務必的長度和寬度,一根竹簡只能寫一行字,多則幾十個,少則個。寫成一部書要許多竹簡,書的資料全部寫上去以後,要用牢固的牛皮繩子把這些竹片按順序編聯起來,就能夠閱讀了,這樣的過程就叫做“韋編”,這便是韋編三絕的故事。由於一片竹簡只能寫很少的字,因此如果一部書的字數很多的話,那就需要幾十斤甚至上百斤的竹片。像《》這樣的書,當然是由許許多多竹簡編聯起來的,因此相當沉重。

孔子韋編三絕的故事。孔子到了晚年才開始學《》。《》是很難讀懂的一部古書,孔子下了很大的功夫,才把它全部讀了一遍,還只是基本上了解了它的資料。之後,他又讀了第二遍,掌握了它的基本要點。然後,他又讀第,對其中的精神、實質有了比較透徹的明白。此後,為了深入研究這部書,同時也為了給們講解,他不知翻閱了多少遍《》,這樣讀來讀去,把串聯竹簡的牛皮帶子也給磨斷了好幾次,不得不換上新的再讀。即使讀到了這樣的地步,孔子還謙虛地說:“假如我能多活幾年,我就能夠明白些《》的文字與資料了。”

孔子性命中還編著了不少書籍,其中有《詩》、《書》等幾部書,還有根據魯國的歷史材料編成的史書《春秋》。這對古代文化的保存和發展,起到了用心的作用。

孔子的領悟精神十分好。相傳,在他晚年攻讀《周易》的時候,曾翻來覆去地讀,竟使編聯《周易》的繩子斷了好幾次。根據孔子苦讀《周易》的故事,後人引申出“韋編三絕”這句成語。形容勤奮讀書。這便是韋編三絕的故事。

參考二:

孔子”韋編三絕”作”十翼”

中華周易聯合會分會

據司馬遷的《史記·孔子世家》說:”孔子晚喜易,序彖、象、說卦、文言、讀易韋編三絕。”由此,咱們能夠知道,孔子在晚年喜愛《》並潛心進行研究。在孔子自我寫的《·述而篇》也說:”加我數年,五十以學易,能夠無大過矣!”

孔子不僅僅僅晚年喜易,研易,而且為《》作傳,古稱《十翼》,是講解周易古經的最權威著作,能夠看作是先秦集《周易》研究大成的第一部易學著作。《周易》古經有了”十翼”以後,等於有了一把開啟神秘殿堂的鑰匙。從此《周易》不僅僅僅是筮書,而且跨進了哲一學著作的領域,是易學的一大發展。孔子開創儒學,並以《六經》傳授門徒,其中,《周易》必為一項課程。《周易》多次提到孔子闡《易》的言論。《史記》還記載他如何勤奮鑽研易理,並且說:”孔子傳易於瞿,瞿傳楚人酐臂子弘。”《子夏易傳》一書,相傳既孔子學生卜商所作,從而可知孔子對《易》作過深刻的研究。記載孔子編《易》最著名的是”韋編三絕”。”韋”是編結竹簡的熟牛皮。孔子習《易》時,記過反反覆復不知多少次,竹簡上的牛皮也磨斷了無數次。

另據古載,孔子在回答學生有關《易凈》時曾提到:”立象以盡意,設卦以盡情,繫辭焉以盡其言,變而通之以盡利。鼓之舞之以盡神。”說到孔子用《》卜筮的事例,則更多。據《說苑》反質篇記載:某日孔子占卦,得”賁”,仰天嘆息,似乎心中不悅。其子張問:”聽說賁是吉卦,老師因何嘆息?”賁”也非。物本有原色,白為白,黑為黑,但賁如何?有人說,丹漆不可上紋飾,白玉不可雕刻,飾品不可裝飾,這是說,原質佳者,無須任何裝飾。”

從這一卜筮例證,說明孔子不僅僅僅潛心鑽研易理,而且把《》運用到實踐中去引導生活。孔子對《》的解釋和流傳做了超多的工作。

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