靈樞·通天篇》提出了陰陽五態人的人格類型，認為有“太陰之人，少陰之人、太陽之人、少陽之人、陰陽和平之人”。各自的個性特徵如下：
太陰之人的人格特點是：貪而不仁，表面謙虛，內心陰險，好得惡失，喜怒不形於色，不識時務，只知利己，慣於後發制人，基於此種個性心理特點，太陰之人的行為則表現為面色陰沉，假意謙虛，身體長大卻卑躬屈膝，故作姿態。
少陰之人的人格特點是：喜貪小利，暗藏賊心，時欲傷害他人，見人有損失則幸災樂禍，對別人的榮譽則氣憤嫉妒，對人沒有感情。基於這種個性心理特點，少陰之人的行為則表現為貌似清高而行動鬼祟，站立時躁動不安，走路時似伏身向前。
太陽之人的人格特點是：好表現自己，慣說大話，能力不大卻言過其實，好高騖遠，作風草率，不顧是非，意氣用事，過於自信，事敗而不知改悔。基於這種個性心理特點，太陽之人的行為則表現為高傲自滿，仰胸挺腹，妄自尊大。
少陽之人的人格特點是：做事精審，很有自尊心，但是愛慕虛榮，稍有地位則自誇自大，好交際而難於埋頭工作。基於這種個性心理特點，少陽之人的行為則表現為行走站立都好自我表現，仰頭而擺體，手常背於後。
陰陽和平之人的人格特點是：能安靜自處，不務名利，心安無懼，寡慾無喜，順應事物，適應變化，位高而謙恭，以理服人而不以權勢壓人。基於這種個性心理特點，陰陽和平之人的行為則表現為從容穩重，舉止大方，為人和順，適應變化，態度嚴肅，品行端正，胸懷坦蕩，樂天達觀，處事理智，為眾人所尊敬。
以上是中醫學對人格的陰陽分類，這種分類是較高層次的分類，表現了比較典型而純粹的個性類型，但是大多數人不具備這種典型表現。這種分類雖抽象概括程度較高，但是具體針對性不強，因此在實踐中以這種分類去一一對照每一個人則有困難；對於這種情況《內經》已有所認識，《靈樞·通天篇》在論上述五態人時曾指出：“眾人之屬，不如五態之人者……五態之人，尤不合於眾者也。”因此，為克服這種困難，《內經》對人格還進行了比較詳細具體的分類。