平常之相貌指不成格局，一般這等相貌的人大抵無發達之期望，多會庸庸碌碌以勞苦為生。
這些人中大多數也有一二官長得不錯，但一定有一二官相剋，這樣的人一輩子無望飛黃騰達。例如頭大無角，額潤澤多皺紋，眉目大小不勻稱，鼻雖大而兩板低陷，口大而腹偏，屬於缺少支撐，這樣的人就屬於平常之相。雖然以上舉的例子不足以說明平常之相貌，然而也可舉一反三，不難觸類旁通。比如我們可舉三才三停、五嶽五星、六暇六府、十二宮十三位一一詳論，又怕冗長讓人覺得沉悶，更何況麻衣、柳庄兩先生已有這方面的書箱面世，本書為了不拾前人牙慧，故不去—詳說。
總之，平常之相貌的人雖沒有大富大貴可期望，他們中卻有貧富之差別，或許有人會懷疑我的說法，既然平常之相，富又何來?殊不知貧富這硬幣的兩面也有遺傳與自創之別，世間富人未必盡生髮達之相，但求不是大破敗、大刑克，平平常常，也可保全遺產，終其一身。有些人如守財奴，不至干是墮落相最後導致破產傾家，淪落為乞丐，不過時日，災荒疾病相加，耗費不少財產，永無發跡之期望，也為平常之相所限。所謂貧賤之人相貌平常，十之八九或為商販、或為苦力，終日勞累希望升遷，縱然努力可終年無舒泰之日，到死也無富貴之期望。這也是平常之相所限。這兩類人可稱之為安富安貧之乎常相。論判斷法之原則，平常之相富已難期，更無望富貴，然而不全是這樣，也有例外。例如其人面相平常而居心仁厚，積下無數陰功，則為善必昌隆，可轉化成富貴。他五官雖無改變而面上氣色瑩潔，就是說他通過修心彌補了長相上的缺點。
又如有人長相平平本來勞心勞力，尚足以溫飽，忽然貪戀富貴，希望掙大錢或者做官或經商，而孤注之一擲，鮮為人知的是知命不由人，難期望發達，於是一敗塗地，生計頓絕，甚至窮不聊生或搭上性命，這就是富貴不由人，所以君子雖窮而樂知天命，自身沒有太多的資質就不要去妄想那些得不到的東西徒增憂傷，如果自得其樂也就可圓滿度過一生，雖說沒有太多的財富。