匪惟聲音可以觀人如是也，即樂器為人所調弄者，亦未嘗不可以觀人也。聲音發自喉舌，聲籟發自樂具。喉舌，樂具雖有不同，然則內心之所激發則一也。 ——《觀人學》
《觀人學》在中國首次提出，樂器可以反映一個人的性格：不僅通過說話聲可以觀人，被人所使用的樂器也未嘗不能拿來觀人。聲音是從喉嚨和舌頭髮出來的，樂曲是通過樂器所演奏的。雖然這二者不同，但是都能反映出人的內心變化。
下面，我們就為大家介紹一下，各種樂器所代表的不同性格：
1.二胡
此類樂器彈奏者往往有着卓越超群的藝術天分，非常敏感，比較容易悲情。著名的樂曲《二泉映月》的演奏者阿炳在閑暇時分，運用得最多的音樂器便是二胡。由於自幼家貧，再加上成年以後因患眼疾而不幸失明，使得阿炳的個性不僅有溫柔、文雅與寧靜的一面，同時也包含了對人生凄苦的憤恨、對世間不平的不滿。他敏感的個性與那些充滿了自我悲情的曲目，讓他成為了中國音樂史上“曲如其人”的典型代表。
2.洞簫
習慣吹洞簫的人，多半擁有着內斂與深沉的個性，這種人往往樂於將情感放在內心深處，平El里給人一種不苟言笑的感覺，但事實上，他們往往比普通人擁有更多情感感知的能力。而且這種人在遇到了事情了之後，習慣強作堅強，給人一種剛正、不屈的感受，但在簫聲中，往往會令人感受到其情感起伏之波瀾。在金庸著名的小說《射鵰英雄傳》中，身為“東邪”的黃藥師便是此類人的代表。書中，金庸稱其簫聲悲涼，而他的悲涼也正是因為深愛的妻子早逝、將愛徒逐走、內心孤苦而造成的。但是在外界看來，黃藥師卻是冷漠、無情與高傲的典型代表。
3.古箏
喜歡古箏的人多半有性格上的分歧，他們既有樂觀與积極的一面，但是又存在否定與消極的一面。在遇到了事情時，此類人雖然也會盡量地抑制自己的情緒，可一旦事態的發展失去了控制，他們便會表現出情緒上的無法自控。他們是敢愛敢恨、爽快直言的那種人，可一旦涉及人生中重要的方面，你會發現，他們的性格中也有不為人知的溫柔與細膩。比如，《射鵰英雄傳》中的“西毒”歐陽鋒就是一個性格極複雜、內心世界極為豐富的一面，他在面對自己的侄子歐陽克時總是柔情萬分，但是在面對外人時，他卻表現出了極為冷酷的一面。他殺人無數，視人命為草芥;可當歐陽克去世時，他竟然傷心得快要發瘋。他的箏聲，也總是流露出凌厲的氣勢，而這些恰恰是他自我內心世界外露的具體表現。
4.琵琶
在中國，琵琶向來被視為是女性的專有樂器，而這種樂器使用者，也多半具有中國傳統女性溫柔、婉約的一面，她們內心敏感，嚮往美好，具有較高的藝術感知能力，這種對情感的敏銳會在某些時刻使她們突然迸發出勇氣與力量，去追求更高的人生層次。漢代美女王昭君便是此類女性的代表，她天生麗質，聰慧異常，可謂“琴棋書畫，無所不精”，但在人宮以後，因不肯向畫師暗行賄賂，被貶於冷宮中三年。直到後來，為了重修漢朝與匈奴之好，她才勇敢挺身而出，自願嫁給匈奴首領韓邪單于。女人的大義與內心的善良在她的身上體現得淋漓盡致，而她的行為也恰恰與琵琶所反映的性格相契合。
5.吉他
愛用吉他者是典型的浪子形象，他們個性鮮明，嚮往四處流浪的生活，心思細膩而且浪漫有情趣，多半擁有着大量的擁護者。台灣著名歌手伍佰即是此類人的代表：他熱愛自由的生活，並擁有着自己獨特的穿着：黑夾克、黑皮褲、出道以來就未曾更改過的髮型、一貫的激情演出……這些都塑造了他的浪子形象。而他那鮮明的個性，也在自己的歌詞中展露無遺：“擁有自己幻想的權利和存在的意義，屬於那自己生命的歌，不管是什麼顏色。”而恰恰是因為他的這種桀驁性格，才使他成為了當今華語地區知名的搖滾樂手與吉他樂手。
通過樂器識人的原理很簡單：每一種樂器幾乎都代表了一種不同的個性，在選擇需要學習的樂器時，個人的性格特徵其實就已經有所彰顯了，而在長久的演奏過程中，因為樂器的表現需求與不同樂器的樂譜影響，個人性格與樂器的配合程度也將影響到樂器的演奏效果。正如二胡需要傷感、琵琶需要柔情、洞簫需要內斂一樣，兩相結合之下，個性與樂器間便形成了互相影響、互為因果的關係。
不同的人演奏樂器的特徵不同，就像一位對音樂了解很深的鋼琴家和初學鋼琴不久的學生有區別一樣。前者可以把自已的感情融入其中，能將一首很簡單的樂曲演繹得非常精彩，而後者也許對着鋼琴譜彈得也非常嫻熟，但是當你問及他這首曲子的背景和自己的觀點時，他可能會不知該如何回答。那麼這樣的演奏又談得上有什麼感情可言呢?聽眾可能也會聽得索然無味。因此我們說，通過樂器去了解一個人，是完全可以實現的。