不能錯過的人才面相
若何找個好脾性的情人
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。男婚女嫁，結為伉儷，這是艮古穩固的婚戀形式。男女婚配，並紛歧定郎才女貌，但卻一定要脾性協調。由於一時的郎才女貌，或許經不起時間的磨練，而永遠的脾性協調，才是相依為命，白頭到老的資源。
以是，在男女相處和伉儷生涯中，有一個至關主要的因素，那就是脾性性格。常說脾性性格決議運氣，運氣內里固然也包羅婚戀，以是脾性性格也照樣決議着戀愛婚姻的幸福與否。有的男女“臭味相投”，一拍即合，“鹿車共挽”，你情我願；而有的男女則格格不入，互不瀏覽，南轅北轍，分道揚鑣。脾性性格的協調與否，直接影響到兩人的情緒、心理與主張。找一個好脾性的工具，實在就是找一樁幸福的婚姻。
那若何找一個好脾性的工具呢？怎樣才氣知道對方的脾性利害？
要想知道對方脾性利害，第一要觀其面相。佛說“相由心現”，一小我私人的相貌，是由他心裏的修養生髮出來的，相貌是性情的外在體現。
脾性好的人，往往體現在眉宇之間，唇齒之際，好比慈眉善目、喜上眉梢、笑容可掬、眉清目秀、眼皮厚雙，鼻直口方、顴骨平展、法律紋淺、笑容可掬、耳大面方、耳輪內卷、臉型圓潤、面色細白、臉上無痣、以及五官正直等等。
脾性欠好的人，則口眼歪斜、顴骨高凸、雙眉緊壓、眉毛上揚、眼皮薄銳、耳輪外翻、腦殼扁瘦、臉型刻薄、法律紋深、皮膚粗拙、膚色濃重、臉上多痣、以及面目猙獰等等，這些都是脾性欠好的显示。看脾性利害，其中最主要的是看眉眼、顴骨與耳朵。
第二要聽其言語。一小我私人的言語也是他心裏天下的流露。脾性好的人，言輕語細，語言文明，聲和氣緩，不急不燥，話如流泉，娓娓悅耳；口吻甜潤，笑逐顏開；脾性欠好的人，則粗言狂語，語無倫次，又急又燥，雷厲流行，聲急氣燥，口快心直，同時加手舞足蹈等。不外只是聽還遠遠不夠，還需要與之攀談，通過攀談一會，便從一個更深層面，領會他的脾性性格。
第三要察其舉止。一小我私人的行為舉止，也是他脾性性格的外在显示。脾性好的人，舉止穩重，衣着得體；举手投足，四平八穩；行站坐卧，皆有風度；語言做事，慢條斯理。而脾性欠好的人，則雷厲流行，風風火火；衣着隨便，不修容貌；活躍好動，指手划腳；言談舉止，沒有章法。
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第四要與之相處。對那種不顯山不露珠的人，就要與之相處一段時間，才氣真正洞察秋毫，知其廬山真面目。
除了這些以外，另有一個很靈驗的方式，那就是看其八字。即如從星座可以看出性格一樣，八字更能看出一小我私人脾性性格。由於一小我私人的脾性性格，大多都是先天形成的，以是這些信息，會蘊藏在他的生辰八字內里。
總體來說，八字中五行型衝剋害對照多的人，脾性不是很好，性格也很強硬。好比乙丑、癸未、丙子、甲午這個八字，內里有“丑未沖”、“子午沖”、“子未害”等不吉組合，干支之間又多克害，显示脾性浮躁，生性多變，喜怒無常。
而八字中生合對照多的人，則脾性較好，個性也挺隨和。好比戊辰、辛酉、己丑、甲子這個八字，內里有“甲己合”、“辰酉合”、“子丑合”、“酉丑半合”等祥瑞組合，干支之間也多生扶，显示脾性溫潤，生性沉穩，舉止得體。
一樣平常來看，八字中有些神煞，也显示一小我私人的脾性利害。好比八字帶七殺或梟印（偏印）者脾性欠好。由於七殺梟印都示意個性、氣概氣派、才氣很強，但也主脾性大，性格強硬。日坐魁罡，日坐羊刃，或逢陰差陽錯日者，都是物極必反的極端標誌，均主脾性較壞，性格較差。好比戊午、乙丑、庚辰、丙戌這個八字，日坐魁罡，時帶七殺，而且辰戌相衝，丑午相害，以是脾性性格異常欠好。
反之，八字中帶正官、正印者，由於正官正印雖示意有個性有氣概氣派有才氣，但卻不容易濫用，而是對照理性而溫順，就是說脾性性格用到了事情事業等正處，在家庭與戀愛生涯中卻對照柔順。以是命帶正印正官者，脾性性格也對照柔順。
俗話說“山河易改，秉性難移”，一小我私人的脾性性格，一部門泉源於遺傳因素，一部門泉源於風水氣場，這兩部門都是先天形成的，另一部門則泉源於後天影響，即小我私人的學識修養。由此看來，性格的形成，先天因素佔了多數，故能從相貌神志、言談舉止、以及生辰八字中看出一小我私人的脾性性格來。
領會了一小我私人的脾性性格，在戀愛歷程中，就可以“有的放矢”，各取所需了。就可以憑證自己的脾性性格特點，去找一個適合的、好脾性的工具了。
在現實生涯中，也並非脾性性格差其餘人不能成為同夥，這是由於雙方有相互依賴的需要，也有相互制約的益處。有時這種依賴或制約，正好可以取長補短，優勢互補，相輔相成。不外這種詳細情形，就需要測兩人的八字姻緣而定了。
固然，信託誰都希望找個好脾性的工具，而沒有哪小我私人願意找個壞脾性的工具，作為戀愛中處於弱勢的女生一方，這種希望尤其顯著。
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