嫁給啥面相的男人有風險
若何明白好的相對運氣的影響
有時機看到過相書的人，都對其中的一些術語，包羅一些相法形貌百思而不得其解，為什麼那樣就是好，為什麼那樣就是差，幸虧那裡差在那裡？相書中是不會有相關註釋的。
昔人都有直觀的自然人文頭腦，對於現代人就需要更多的明白自然與人之間的關係，這才氣領會相法中的形貌利害的緣故原由。
五官看你的人生優劣
山水河流皆為相，人的面部骨血皮色，與自然的山地石木差不多一個狀態，我們看一個地方的生態風水，花卉是否興隆，鳥獸有無群集，來剖析這一個地方的氣有無群集，對於山體斷阻的地方，相隔不遠的山體情形都有顯著差異，這就是氣未相接之故。
同樣，人的額就是山包，頭頂就是山頂，鼻就是山樑。以是頂不能尖，尖則有損，額不能平，平則無為，鼻不能低或梁斷，斷則阻難，相法中也基本就是這樣的原則，再說七竅，雙眼雙耳鼻孔嘴巴，若是說頭如山體內里包着氣息，那麼七竅就是釋放氣的地方，好比像眼鼓的人，氣容易積壓以是常多發作，眼陷的人，氣泄難守以是多陰森而虛耗，耳門大的人氣壯而亢奮，耳門小的人氣小而穩守，鼻孔大的人財運泄得多，鼻孔小的人又稀奇小氣，嘴大的人氣泄得多守不住隱秘，嘴小的人氣出不來，性多鬱悶。
就算修身養性，也要針對這些部位舉行領會，自古以來的相法絕對不是亂吹出來的，為什麼有的人能飛黃騰達，財運不衰，有的人卻支出過多卻收益少，修心能解決只管的少有錯誤，聚形卻決議了人生到達的崎嶇，要有好的聚形，自小就要最先好的培育，不僅生涯的營養，性情和環境，風水，等各方面的綜合才會所謂運氣的一定。絕對不是哪個吹口吻做個法就能解決得了的。
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