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古人是如何通過氣色辨別命運的?

【原文】

  麵部如命,氣色如運。大命固宜整齊,小運亦當亨泰。是故光焰不發,珠玉與瓦礫同觀;藻繪未揚,明光與布葛齊價。大者主一生禍福,小者亦三月吉凶。

  【譯文】

  如果說人的麵相體現著人的大命,那麼氣色則體現著人的小運。大命是由先天決定的,但仍應該與後天的經曆保持均衡,命要好,運也要好。所以如果光輝不能煥發出來,即使是珍貴的珍珠和寶玉,也和毫無價值的碎磚爛瓦毫無區別;如果色彩不能呈現出來,即使是綾羅和錦繡,也將被視為與粗布糙葛一樣毫無價值。如果說大命能夠決定一個人一輩子的禍福,小運則至少能夠決定一個人數月的吉凶。

  【原文】

  人以氣為主,於內為精神,於外為氣色。有終身之氣色,“少淡、長明、壯豔、老素”是也。有一年之氣色,“春青、夏紅、秋黃、冬白”是也。有一月之氣色,“朔後森發,望後隱躍”是也。有一日之氣色,“早青、晝滿、晚停、暮靜”是也。

  【譯文】

  人的氣尤為重要,決定著一個人的生存和發展,在人體內部表現為人的精神,在人體表麵表現為人的氣色。一般來說,氣色有多種形態:有伴隨人一生的氣色,少年時期氣色為淡。這裏的淡,指的是氣稚色薄。青年時期氣色為明,所謂的明,就是氣勃色明;壯年時期氣色為豔,所謂的豔,就是氣豐、色豔;老年時期氣色為素,所謂的素,就是氣實色樸。伴隨人一年的氣色,則指的是“春季氣色為青色——木色,夏季氣色為紅色——火色,秋季氣色為黃色——土色。冬季氣色為白色——金色”。有伴隨人一月的氣色,指的是俗話說的“每月初一之後如枝葉盛發,十五之後則若隱若現”。有伴隨人一天的氣色,指的是俗話說的“早晨開始複蘇,白天充盈飽滿,傍晚漸趨隱伏,夜間安寧平靜”。

  【原文】

  科名中人,以黃為主,此正色也。黃雲蓋頂,必掇大魁;黃翅入鬢。進身不遠;印堂黃色,富貴逼人;明堂素淨,明年及第。他如眼角霞鮮,決利小考;印堂垂紫,動獲小利;紅暈中分,定產佳JL;兩顴紅潤,骨肉發跡。由此推之,足見一斑矣。

  【譯文】

  對於追求科名的士人來說,麵部氣色應該以黃色為佳,因為黃色是正色,吉色。如果有一道黃色的彩雲聚集在人頭頂,則這位士子必然會在科考殿試中一舉奪魁,位居榜首;如果兩顴部位均有一片黃色向外擴散,如兩隻翅膀直插雙鬢,則這位士子登科升官或封爵受祿已經指日可待;如果命宮印堂現黃色,則這位士子即將獲得既能夠致富又能夠做官的機會;如果鼻子白潤而淨潔,則這位士子必能科考入第。其他麵部氣色,如眼角即魚尾部位充滿紅紫二色,其狀如絢麗的雲霞,則這位士子參加小考,必然能夠順利考中;命宮印堂,有一片紫色向上伸入山根之間,則此人經常會有發財的好/g;如果兩眼下方各有一片紅暈,而且被鼻梁居中分隔開來從而尚未貫通,則此人定會喜得一子;如果兩顴部位紅潤光澤,則此人的親人如父子、叔侄、兄弟等等,必然能夠揚名立萬並發家致富。由此推而廣之,足見通過窺視麵部氣色能夠預知人的前途命運。

  【原文】

  色忌青,忌白。青常見於眼底,白常見於眉端。然亦不同:心事憂勞,青如凝墨;禍生不測,青如浮煙;酒色憊倦,自如臥羊;災晦催人,自如傅粉。又有青而帶紫,金形遇之而飛揚,白而有光,土庚相當亦富貴,又不在此論也。最不佳者:“太白夾日月,烏鳥集天庭,桃花散麵頰,預尾守地閣”。有一於此,前程退落,禍患再三矣。

  【譯文】

  麵部氣色忌諱青色和白色。一般來說,青色經常出現在眼睛的下方,白色則經常出現在兩眉的眉梢。它們的具體情形又存在差別:如果是由於內心憂愁困苦而麵呈青色,那麼這種青色大多既濃又厚,形狀就像凝固的墨汁;如果是由於遭遇到突發的事件而麵呈青色,那麼此類青色肯定輕重不均,形狀就像浮煙;如果是由於嗜酒好色導致疲憊不堪而麵呈白色,那麼這種白色肯定就像臥羊,不久就會消散;如果是因為遭遇了天災人禍而麵呈白色,那麼這種白色一定慘如枯骨,充滿死氣。還有青中帶紫之色,如果是金形人呈現這種氣色,一定能夠飛黃騰達,如果是白潤光澤之色,土形兼金形人麵呈這種氣色,也會獲得富貴,這些都是特例,不在上述所論之列。但是最為不佳的,則是以下四種氣色:“白色纏繞眼圈,此相主喪亂;黑氣聚集額頭,此相主參革;赤斑布滿兩頰,此相主刑獄;淺赤凝結地閣,此相主凶亡。”上述四種麵相,即使僅具其一,也會前程暗淡、倒退敗落,並且接連遭遇災禍。