一切學術，都要返回到當時的社會及人文環境。
女格的忌，無非是古人眼裡，也無非是以下的行徑。
對丈夫的頤指氣使，對婆姑的出言不羈，處事蠻不講理，再上點桃花艷遇，不能生育，以及一哭二鬧三上弔的潑婦行徑。
僅此而已。
女人如此是忌，男人同樣的行為，難道就不忌了么？
男人就可以對女人頤指氣使？男人就可以對父母出言不遜？男人就可以自大自滿？男人就可以桃花艷遇？男人的陽痿早泄弱精不孕症難道就不忌么？
這些意識，歸結到底，無非是當時社會所共同認知的思想：男尊女卑。
試想，古代社會，女人是不參加社會活動的。
那些聰明強勢霸道的女人，在父母之命媒妁之言的不可抗因素下，往往被分配給一些窩囊懦弱自私昏庸的男人。
女人們這些翻江倒海的本事，從此英雄沒有用武之地，非但如此，還處處受壓制。
今天婆婆罵了，明天丈夫怒了，後天小姑刁了，更有一些七大姑八大姨看不得你的精明能幹。
於是，為了生存，就只能在家族中施展拳腳。
,脾氣執拗，不服管教，就是克夫。
率性所為，性慾強盛，就是害夫。
花錢消費，改善生活，就是敗夫。
督促上進，盼夫成龍，就是刑夫。
種種刑克。
最後便演變成了相法中的“忌”。
而這樣的忌諱，在今日看來，恰是女強人的氣魄及能力。
大到集團，小到公司，你幾時見過脾氣好的女強人？
即使是個居民社區，潑辣的女人讓物業也敬畏三分！
回頭看女相十忌，諸如丑面、高臀、髭唇，聲雄。這些被古人視為忌諱的面相，許多都是社會中的女精英。同時，她們也養着很多面相很好的男精英。
不覺得很可笑么？
這並不代表什麼，只是說明認真做事才能有社會地位。
平心而論。
哪個女人不想被丈夫寵愛，哪個女人不想恩恩愛愛白頭到老，又有哪個女人每天就想着去刑克自己的男人？
無非是不平則鳴，器物尚且如此，何況是人，更何況是弱勢的女人。
並不是去反駁古人的忌，當時的社會形態，決定了這些是“忌”。
而今日，不能再隨意給一個女人帶上“克夫”的字眼。
這是世界上沒有誰克誰，允許你傷害她，難道就不允許她克你么？
附：女相九善。
頭圓額圓為一善。女人頭圓額圓，必嫁貴夫。
骨細肉滑為二善。聰慧可人，能識大體，體貼溫柔。
唇紅齒白為三善。財運很好，能夠貴夫。
眼長眉秀為四善。智慧高超，心志不俗。
指尖掌厚掌紋細秀為五善。無野心，能持家，溫柔賢孝。
聲音輕柔如水為六善。聲為內相，古人聞聲識人，聲柔性善。
笑不露齒為七善。實際是指笑不露齦。
行步徐緩坐卧端靜為八善。
神清氣和肌色潤澤為九善。這兩條講氣色形神，皆取和緩靜雅。
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