相有前定，世無預知，非神異以秘授，典靈心之解推。
若夫舜目重瞳，遂獲堯之位；重耳駢肩，果興霸晉之基。（1）
發石室之丹書莫忘吾道，剖神仙之古秘廣興希夷。（2）
當知骨相為一世之榮枯，氣色定行年之休咎。（3）
三停平等一生衣祿無虧，五嶽朝歸今世錢財自旺。（4）
頷為地閣見未歲之規模，鼻乃財星管中年之造化。
額方而潤初主榮華，骨有削偏早年偃蹇。
眉清目秀定為聰俊之幾，氣濁神枯必是貧窮之漢。（5）
天庭高聳少年富貴可期，地閣方圓晚歲榮華定取。
視瞻平正為人剛介心平，冷笑無情作事機深內重。（6）
準頭豐大心無毒，苦樂觀乎手足。（7）
髮際低而皮膚粗，終見愚頑。指節細而腳背弓，須知俊雅。（8）
富者自然體厚，貴者定是形殊。（9）
南方貴宦清高多主天庭飽滿。北方公候大貴皆由地閣寬隆。（10）
重頤豐頷北方之人貴且強。駝背面田南方之人富而足。（11）
河目海口，食祿萬鍾。鐵面劍眉，兵權萬里。
龍頭鳳頭女人必配君王，額頷虎額男子定登將相。（12）
相中決法，壽夭最難，不獨人中，唯神是論。（13）
目長府采榮登天府之人，神短無光早赴幽冥之客。
麵皮虛薄后三十壽難再延，肉色輕浮前四九如何可過。（14）
雙絛項下遇休囚而愈見康強。頂中有骨有疾厄而終無險難。（15）
骨法旋生，形容忽變，遇吉則推凶可斷。（16）
常遭疾厄只因根上昏沉，頻遇吉祥只因福堂潤澤。（17）
淚堂深陷，蠶肉橫生，鼻準尖垂，人中平滿，克兒孫之無數，刑嗣續之難逃。（18）
眼不哭而淚汪汪，心無憂而眉緊縮，早無刑克，老見孤單。
面似橘皮，終見刑孤，神帶桃花也須兒晚。（19）
鼻弱梁低不刑則夭，眉聳聲泣不賤則孤。（20）
富貴平生勞碌為下停長，貧窮到老不閑粗其筋骨。
星辰失陷，部位偏虧，無隔縮之糧儲，有終身之勞苦。
三光明亮，財自天來，六府高強，一生富貴。（21）
紅黃滿面發財家自安康，豬肝砑光克子終無了日。
麵皮太急，雖溝洫長而壽亦虧。兩目無神，縱鼻樑高而命亦促。（22）
眼光如水，男女多淫；眉卓如刀，陳亡兵死。（23）
眉生兩角一生快樂到老，目秀冠形保取中年富貴。（24）
黃氣發從高廣，旬內必定發官。（25）
黑色橫自三陽，半年須防損壽。
奸門青慘，必主妻災。年壽赤光，多生膿血。
白氣如粉父母刑傷，青氣侵權兄弟蜃舌。（26）
山根青黑，四九前後定多災。法令綳纏，七七之數焉可過。（27）
女人眼惡嫁即刑夫，聲厲面橫洞房獨守。（28）
額尖耳反雖三嫁而未休，顴露聲雄縱七夫之未了。（29）
額偏不正內淫而外若無，步走不平外好而心最毒 .（30）
腳跟不着地，賣盡田園走他鄉。（31）
鼻孔露而仰，卒被外災而終旅舍。（32）
眼惡鼻勾心中險毒，腮見耳後心地狡貪。（33）
印堂太窄，子晚妻遲，懸壁昏暗人之家破。（34）
結喉露齒骨肉分離，粗骨急皮年壽短促。
形容俊雅終作高賢，骨格清奇必須貴達。
卧蠶豐下定子息之晚成，淚堂平滿須兒朗之早見。
龍宮低黑嗣難得，得則愚昧，陰陽明潤男女易養而聰明。（35）
面大鼻小一生常自艱辛。
鼻瘦面肥半世錢財終耗散。（36）
邊地四起過五十始遇享通。（37）
明珠出海太公八十而遇文王，火色鳶肩馬周三十而遇唐帝。（38）
鶴形龜息洞賓之遇仙得仙，龍腦鳳睛玄齡之拜相入相。（39）
法令入口，鄧通餓死野人家，騰蛇鎖蜃，梁武餓之台城上。（40）
虎頭燕頷班超萬里封候，虎步龍行劉裕至九重之帝。
山林骨起終作神仙，金城骨分即登將相。
貴賤易識，限數難參。（41）
訣生死之期先看形神，定吉凶之數莫逃氣色。
睛如魚目，速死之期。氣若煙塵，凶災日至。（42）
形如土偶天命難逃，天柱傾欹幼軀將去。（43）
貌若鏤鐵運氣鈍遭，色如祥雲前程享泰。
名成利遂三台宮俱有黃光，文滯書難兩眉頭各有生青氣。（45）
黃氣少而滯氣重功名來又不來，青氣少而喜氣多富貴至而又至。
正面有黃光無不遂意，印堂多喜氣謀無不通。
年壽明潤一歲平安，金櫃光澤諸光頻來。
部位無虧一生平穩，氣色有滯終見凶鈍。
形容古怪石中有美玉之藏，人物嵬巍海底有明珠之象。（46）
眉毛佛天倉出入近貴，印堂連中正終須利官。（47）
呼喝聚散只因雙顴並起於峰巒。（48）
引是招非皆由兩唇不遮於牙道。（49）
狼行虎吻，心機深而心事難明。
猴食鼠食，鄙吝而奸謀到底。頭先過步，初主好而晚歲貧窮。（50）
孔仰撩天，中年敗而田園耗散。
女人反耳亦主刑夫，男子頭尖終無成器。
觀貴人之相非止一途，察朝土之形要稱四大。（51）
腰圓背厚方保玉帶朝衣，骨聳插天千軍勇將。（52）
形如豬相死必分屍，眼似虎睛性嚴莫犯。（53）
鬢黃睛赤終主橫災，齒露若掀須防野死。
口唇皮皺之人一世孤單，魚尾紋多到老難有安逸。（54）
二眉散亂須憂聚散不常，兩目雄雌必主富而多詐。（55）
面多斑點恐非老壽之人，耳有毫毛定是長生之客。（56）
腳背無肉必主孤貧，胸上生毫性非寬大。（57）
莫教四反五六必主凶亡，更惡神昏八九也無稱意。（58）
天庭高闊須知仆馬無虧，地閣方圓必主錢財堆積。
臉上青光級級貪婪孤貧，準頭赤色重重奔波詭計。（59）
圓融小巧畢竟豐亨，方正神舒終須穩耐。（60）
手腳粗大難為富貴之徒，齒鼻齊豐定享田莊之客。
手軟如棉，閑且有錢。掌若血紅，富而多祿。
尾抽二尾一生常自足歡娛，根有三紋中主必然多耗散。（61）
耳白過面朝野聞名，神稱於形情懷舒暢。
足生黑子英雄獨壓萬人，骨插邊城威武揚名四海。（62）
聲自丹田下出有福而享遐齡，骨從腦後橫生髮財且增長壽。（63）
地庫光潤晚景愈好而得安閑，懸壁色明家宅無憂而多吉慶。（64）
土星薄而山林重滯氣多災，前相好而後背虧虛名無壽。（65）
陰騭肉滿福重心靈，正面骨開栗陳貫朽。（66）
鬢毛球織或先富而後貧，筋若蚓蟠定少開而多厄。（67）
眉棱骨起縱有壽而孤刑，項下結喉恐無兒而客死。
眼如雞目性急難容，步若蛇行毒而少壽。（68）
色青橫於正面喚作行屍，氣黑於耳前名為奪命。（69）
青入口角扁鵲難醫，黑氣掩太陰虞醫莫救。（70）
白如枯骨亦主身亡，黑若炭灰終須壽短。
貧而恆難為因滿面悲容，夭更多災蓋因壽根薄削。（71）
平生少疾皆因月悖光隆，到老無災大抵年官潤澤。
血不華色少遂多鈍，行不動身積財有壽。（72）
神光滿面富貴稱心，鬼色見形貧愁度日。（73）
病淹目閉有神無色者主生，神脫口開天柱傾斜者死。
五嶽俱正人可延年，七竅不明壽難再久。（74）
華蓋黑色必主卒災，天庭青氣須防瘟疫。
赤燥生於地閣主損牛馬，青白起於奸門定禍妻妾。
三陽火旺，必主誕男，三陰木多，定鬚生女。
流魄放海須防水厄之災，遊魂守宮定主喪生之苦。（75）
道路昏慘防跌扑之災，宮室燥恐湯火之咎。（76）
耳根黑子倒死路旁，眼堂豐厚亦主貪淫。（77）
人中偏斜必多刑克，鬼牙尖露詭詐奸貪。
人形似鬼衣食不豐，生相若仙平生閑逸。
類道亂毛號作淫根，耳根高骨名曰壽根。
骨格神清，瘦亦可取，肉地濁浮，肥何足誇。
目多四白主孤克而凶亡，鼻有三凹必貧窮而孤苦。
三尖六削徒奸巧貧賤，四方五端雖老謀而富貴。（78）
腿長脛瘦當年奔走不停，唇薄口尖受說是非不平。
部位伶俐自然無禍無災，紋痣交加到底有差有怨。（79）
聳肩鼠食非唯吝而且貪，劍鼻峰睛不特凶而且賤。
以下專言女格：
男兒腰細難主家財，女子肩寒孤刑再嫁。（80）
頭大額大終主刑夫，聲粗骨粗竟為孀婦。
眼光口闊貪淫，擺手搖頭犯濫。（81）
鬢髮粗濃兼斜視者多淫，聲音神清必旺夫而得祿。
皮膚秀細為富室之女娘，面貌端嚴乃豪門之德婦。
山根不斷必得貴夫，部位均停應須有子。
發細光潤稟性溫良，神緊眼圓為人性急。
手腳粗大必是姨婆，鼻尖頭低終為侍妾。
婦人口潤，先食口庄而後貧，女人背圓，必嫁秀世而得貴。
身肥肉重得陰相而反榮華，面圓腰肥類男形而當富貴。
女子乾薑之手，必善持家，男兒綿囊之拳定興財產。（82）
頭小腹大，一生不過多食，骨少肉多，三十焉能得過。（83）
眉粗眼惡頻數刑夫，聲雄氣濁終無厚福。
眼光如醉，桑中之約無窮；媚靨漸生，月下之期難定。（84）
面如滿月家造興隆，蜃若紅蓮衣食豐足。
山根黑子若無縮疾必刑夫，眼下皺紋亦主六親若水炭。（85）
齒如榴子衣食豐盈，鼻若仰露家財傾盡。
形如羅漢生子必遲，貌若判官育兒尤晚。（86）
山根突闊萬傾規模，四瀆清明終生福氣。
人小聲洪定須超達，頭皮寬厚福壽雙全。（87）
神氣澄清名利雙得，麵皮綳急壽促無疑。
少肥氣短難過四九之期，唇縮神枯焉保三旬之厄。
形骸局促作事猥鎖，氣宇軒昂一生快樂。
鼻樑露骨各為破祖刑家，背脊成坑號曰虛花無壽。
鼻有三曲，不賣生則賣田。面見兩凹，必成家而成業。（88）
獐頭鼠目何必言官，馬面蛇睛須遭橫死。
睛清口闊文章高人，面大頤豐錢財稱意。
語言多泛，為人心事難明；客貌溫和，作事襟情洒脫。（89）
骨粗發重，何曾剩得一錢。體細身輕，那見停留片瓦。
得意中面容凄慘，先富后貧，窮迫時言貌溫和，先窮后達。
巨鰲入腦必作尚書，龍骨插天應為宰相。
日月角聳必作明君，文武雙全定作刺史。
眼有三角狼毒孤刑，鼻帶兩門破財疾苦。（90）
骨輕手硬必是庸常，眉秀神和須知閑雅。
聲干無韻何得榮華，膚澀少光終無安逸。（91）
凶歸十惡皆因眼赤睛黃，死在他鄉蓋為唇掀齒露。
形神不蘊貧天兩金，筋骨莫藏懦愚雙得。
金形得金局，逢土可比陶朱。（92）
土局得土形，見火有如玉器。（93）
金形人得火旺財散如塵，木主金傷錢散如玉殞。
火逢光綵帶紅活而愈進家財。
水逢黑肥得圓厚而增福壽。
火人帶木必定榮超。
水局帶金終須快暢。
土逢乙木帶潤澤亦可疏通。（94）
木逢微金斬削方成器用。
水逢厚土以破資財，火得微金卒難進益。
當看氣色之往來，兼觀紋痣之吉凶，更審運限之長短。
額為火宿管三十載之榮枯，鼻乃財呈管中五六年之體咎。
承漿地閣管盡未年，髮際印堂周為百歲。
平生造化當首取於四強，人世無機須稱觀乎三主。
氣色明潤固為快須，步限崎嶇亦主蹇剝。
頭尖額窄固不可求官，色慘神枯定不能發跡。
眼光若鼠，盜賊之徒，睛紅如獐，橫亡之漢。
睫突如蜂目，亦主刑傷，口匾如鮚魚，終須因乏。
以下專言僧道：
為僧者頭圓必貴，作道者貌清可榮。
項突圓必佳名境，神清骨用須加師號。
重頤碧眼富貴高僧，廣額秀眉文章道士。
耳白過面，當有善世之封，顴聳印平，必得天師之職。
形貌局促，庸俗之徒，聲骨澄清，富貴之輩。
骨粗形俗，其人老困山林；貌異神珠，此輩超達雲路。
腹背豐滿，衣銥有餘；鼻準齊直，富貴自足。
眉疏目秀，定近貴而得財，額廣豐頤須，近官而食祿。
鬢髮濃重合道貌神清始榮，眉目平直入僧相骨清方貴。
瞻視不正必定好淫，舉止多輕須知貧賤。
眼若桃花光艷，但圖酒色歡娛，面如灰土塵蒙，定主家財破敗。
若論運限與俗人同一，細辯根基則各求其妙。（95）
未觀形貌先相心田，若問前程取乎氣局。（96）
壽天通窮莫逃想法，富貴貧賤盡出此篇。
智者得之，自有神仙之妙，后之學者，勿使庸俗得之。（97）
高山流水少知音，一片白雲在深處。（98）, 《石室賦》註解：
（1）重瞳，即雙瞳，為帝王之相。
（2）指麻衣傳相法於陳希夷，陳希夷即陳拓老祖。
（3）意為富貴貧賤由骨格推知，吉凶禍福由氣色觀察。
（4）上停長而有勢，主貴而早達，中停長者中年發達，下停長者主富，晚年興旺。又有上停長，盛世發達。下停長，亂世發達而勞碌。
（5）氣濁，指氣色相剋。神枯，指精神憔悴，滿面愁容。
（6）上視者，高傲目中無人。平視者，平等待人而禮儀周全。下視者，自卑而陰毒。無事冷笑者，冷毒，心機深。
（7）皮細嫩，毛髮鬆柔者聰明，手腳步粗硬者勞碌。
（8）髮際宜高主聰明，低者主愚昧，指節宜細，粗者主勞碌，刑耗。
（9）形態厚實者富足，俊雅有氣勢有貴權。
（10）相法南方人重額，額寬闊明潤，天庭飽滿者貴。北方人重地閣，地閣寬隆者貴。
（11）駝背，指背厚而積肉如龜之形，非骨格畸形之駝背。面田，指五嶽寬闊豐厚，為富格。
（12）頷在頦頤之間，豐起者為燕頷。
（13）指相壽為最難之法，不單是人中決定，神是壽夭的關鍵。
（14）目長者貴相，神乏者早夭，麵皮虛緊如綳鼓者早夭。肉重而流，色又嫩，骨又輕者，早夭。三十六、四十九僅是早夭之意，非定數。
（15）雙絛，指下項雙絛，俗稱雙下巴，休囚，指老年，雙下巴者為壽相。
（16）凡得富貴者，得到富貴后相格突然變差了，則推為因富貴而招禍。
（17）山根常青，主病，因山根為痣厄之呂。福堂，為交際之宮，是非之部，福堂明闊者吉祥如意。
（18）淚堂，人中為子女宮，不合法為克子女之相。準頭尖垂遮住人中者，為土克水，也克子女。
（19）橘皮，指面部毛孔粗大可見，主刑早子。桃花，主面色嬌嫩，少主淫邪，老主孤單。
（20）梁低，指年壽低凹，年壽為疾厄宮，故主少壽。眉聳，指眉骨高而眉毛粗長，主孤獨。聲泣，指聲音破碎，主刑克。
（21）三光，指準頭及兩福堂。
（22）此指相壽以神為主，骨格部位為次。
（23）眉卓如刀，指眉上豎不曲，主性剛暴。
（24）眉生兩角，指眉尾收斂成角，主財聚。目秀冠形，指目之兩角上仰，稱冠目，有列士之封。
（25）高廣，指南嶽。
（26）枯白色現於父母之位（日月角）主父母傷亡，兩顴為兄弟宮之連帶部位，青氣主是非。
（27）法令要清晰明正，如斷裂、絞纏皆主不壽。四九、七七皆為壽夭之意，非為四十九歲之定數。
（28）男以陽剛為美，女以陰柔為美，女人面惡聲厲刑夫克子。
（29）女人額尖耳反，雖刑夫而不太過。權骨高突者，帶男音者克性極強。
（30）額為諸陽之首，不宜偏削，若偏而不正，舉止輕浮而不穩重者，多主淫蕩。步走不平，指如風擺楊柳之象，稱蛇行，主心毒。
（31）指行路頭先過腳，而腳跟不着地，主晚年破敗。
（32）鼻孔仰露，又掀唇，結喉，主外凶死。
（33）眼惡即眼含凶光而神怒，鼻勾即鷹嘴鼻主歹毒。腮見耳後，即腮部太闊伸至耳下，都主貪而毒。
（34）印堂為子女，妻子之連帶部，印窄者克妻，又因印窄者早年難以發達，故妻子遲。懸壁即奴僕宮，宜光明潤澤，昏暗主奴僕及下屬之災。
（35）龍宮，即眼眶。陰陽，即三陰三陽，均為子女宮。
（36）面大鼻小者，勞碌少財。面大埋鼻者，因財而招災。
（37）邊地回起，指邊城、山林、效外與天庭俱高聳而起，主晚年榮達食祿之相。輔骨即兩輔骨，有骨起，主早達之相。
（38）明珠出海，即兩耳珠朝口，為壽相，太公指姜子牙，火色鳶肩者，火能炎上，鳶能飛騰，火色即紅色，鳶肩即聳肩，均為火形人之色和形，主早達之相。
（39）鶴形，指格局高瘦清奇，行路飄逸若仙，大貴之相。龜息，指睡時氣從耳孔出入，大壽之相，後世解釋為睡中無聲無息之態。洞賓即呂純陽，得道而成仙。龍腦，指頭聳，鳳眼即鳳目，兩目細長黑白分明，有光彩。皆為貴相。
（40）騰蛇即法令，鎖唇即入口之意，主餓死，現有得食道病而死者居多。
（41）言壽數，結局最難判定。
（42）魚目，指眼睛圓露而痴獃，夭相。氣若煙塵，即兩面塵垢之色，主一年至九年不利。
（43）形似土偶，即面色薄黃乾枯無光潤者，夭相。天柱傾伴，即頸項歪斜不起，虛幻之軀將已死。
（44）貌如鏤鐵，指面貌疏薄者，主氣運不通。與鐵面有別，鐵面指面硬而不薄，鐵面銀須為貴相。
（45）三台，即兩輔角及額角。
（46）形貌古怪者，不可作下賤看，若神氣清秀，動止異常為濁中生清之相，如石中隱玉。龍頭龍准，虎頭虎睛之人物，終須貴顯，如海底明珠。
（47）眉長而上豎近天倉者為劍眉，主大貴，印堂中正骨起而豐正主早發。
（48）雙顴為權柄，顴起而圓潤者，有權勢。
（49）唇不遮牙，一生多招是非。
（50）頭先過步即前述腳跟不着地。
（51）四大即頭、手、腳、軀幹四大，朝土即公候將相之列。
（52）伏羲指伏羲骨，大而上插至百會穴者，主大貴。輔骨在兩眉尾之邊地處，有骨圓大而突，主武貴。
（53）豬相，即眼白多黑少而昏濁無光，主凶死。虎睛，指眼圓大而有威，主有威嚴。
（54）口唇紋理多者，子女多出外鄉，故為孤單。魚尾紋多主勞心，也主克妻。
（55）眉頭為財帛之一部，宜收而聚，散亂主疏財。兩眼雄雌，指一大一小，稱陰陽眼，主權謀詭詐，陰謀家。
（56）斑點，非指老年斑，而是元氣不足而起的黑點，主不壽。耳內生毫毛者，必主高壽之人。
（57）腳宜方厚，腳背露筋者與手背露筋同論，主貧而勞。胸上生毛之人，性急而器量窄小，故不能成大器。
（58）四反，指耳反、鼻仰、唇掀露齒，又結喉，主凶亡。神昏，精神神昏暗無光彩，主病或處蹇滯之中。
（59）面部青黑之氣疊見，主孤苦不足。準頭常赤主奔馳勞碌。
（60）圓融小巧，指五短貴格，即頭短、手短、腳短、軀短、臉短，短而清秀，五嶽朝拱有勢，為大貴之格。
（61）眉抽二尾，指眉清細如彎月，主好娛多淫。根有三紋，指山根有紋，主一生有三次大破敗。
（62）足生黑子，指足底有痣，主貴。左足男吉，右足女吉，安祿山少年時貧賤，給張守桂洗足，見張足底有黑子，感到奇怪。張守桂見了說，我之所以貴就在於有此痣，安祿山對張說，我雙腳俱有痣，張對安從此刮目相看，給以優遇，后安祿山為二處節度使。骨插連城，指眉尾上之邊城有骨稱虎角，主武權。
（63）聲音為相法之一大綱領，自丹田出主神氣足，主貴壽。骨從腦後橫生，指枕骨，枕骨豐大而起者貴壽。
（64）懸壁即奴僕宮。
（65）山林重，指山林部鬢毛濃重凌亂，主懶散。土星指準頭，滯氣指黑滯之氣。
（66）陰騭即淚堂，正面即兩顴骨。
（67）頭面手腳青筋露浮盤曲，稱蚓蟠，主勞碌貧賤。
（68）雞目，指眼小圓而突。
（69）耳前即指命門，為耳前突肉。
（70）虞醫，匾鵲皆為名醫。
（71）壽根，指山根年壽，山根低凹，年壽露骨為薄削，下文年官亦指年壽，月孛也指年壽。
（72）行不動身為龍行。
（73）鬼色即愁滯之色，無光華而神愁也。
（74）七竅難明，指兩耳反、鼻孔露、口唇掀，眼突不藏，為凶夭之相。
（75）流魄，遊魂均指黑氣，入海意為入口，守宮指入兩眼眶。
（76）道路昏慘，指驛馬部位氣色昏暗，主不利外出，防傷身。官室燥炎，指廚灶之旁透紅氣，主防燙傷。
（77）耳根，即耳後，有黑子者，主客死，耳後有骨名壽骨，壽后無骨則無壽。
（78）三尖指頭尖、鼻尖、頤尖，六削指六府空虛。四方，即南、北、西、東、西四岳方正不偏。五端即五嶽端正。
（79）凡紋痣長於各部破相均屬不吉。
（80）男兒腰細主福薄，女子肩縮主心毒。
（81）女格眼光潤如蒙水，主淫。
（82）女人手硬若干姜者善於持家，男人手軟如綿囊，主富有。
（83）骨少肉多，主肥而肉流，骨肉不相稱，為夭相。
（84）眼光如醉，指眼神不清而混濁。媚靨漸生，指面如桃花嬌嫩泛光，皆為好淫之相。
（85）山根有痣，主妻多病或夫妻不和，眼下皺紋主克子女。
（86）羅漢眉，判官面均主刑子女，子女晚育為吉。
（87）凡人小而聲響亮者必然發達，求全在聲也。吉人有人小聲洪，位至三公之說。
（88）鼻有三曲指伏吟。面見兩凹指天庭地閣相朝，山根為一凹，承漿為一凹。
（89）心事難明，主做事考慮問題妄執而無規矩。
（90）眼有三角即三角眼，性毒。鼻帶兩門指孔仰。
（91）聲音有聲且有音，有聲無音者貧賤。皮膚宜柔而潤澤，乾枯者窮困。
（92）陶朱，即范蠡，為春秋戰國時越國人，富堪敵國。
（93）此即火土相生之格局，在《形局論》中稱兩氣成象，以下幾句所言皆是二氣成象之格。二氣成象之格主富。
（94）土怕木克，若土弱木強，則為木土相爭為破格，主破敗，如土強木弱則為厚木遇木耕作，方得疏通之美，為貴格。
（95）此指僧道之類，相其運程及富貴，與俗人相同。但相其有無慧根則應看山林部，華蓋部，眉棱部。
（96）此指心地為相之先導，有心無相，相由心生，有相無心，相由心滅，心惡相亦惡，心善相亦善。
（97）此指相法為智識之人方可修習，庸俗之流不能輕傳。
（98）意為相法高妙，非常人能識其人道。又指麻衣於華山石室中傳相法於陳希夷。,
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