山邊的天籟之聲“重慶南溪號子”文化
巴渝文化是長江上游區域一種異常鮮明個性的民族文化之一，巴渝文化起源於巴文化，他是指拔足與巴國在歷史的生長當中行程的一種地域性的文化。那麼，人人對於這種惟妙惟肖的重慶巴渝文化領會有若干呢？
接下來，就讓我們一起從都會文化的角度一起來尋找謎底吧！
巴渝文化博大精湛是長江上游富有鮮明個性的民族文化之一。巴渝（重慶）文化起源於巴文化，它是指巴族和巴國在歷史的生長中所形成的地域性文化。巴人一直生涯在大山大川之間，大自然的熏陶、煉就一種頑強、堅韌和驃悍的性格，因此巴人以勇猛、善戰而稱。
重慶的簡稱“渝”和“巴”，別稱巴渝、山城、渝都、霧都、橋都。重慶向來是長江上游水路交通樞紐，江邊碼頭林立，商船穿梭頻仍，商貿蓬勃，交流頻仍，旅人來往如鯽。中國西南甚至整個長江流域的都會文化在這裏都有融會，從而形成了蓬勃的飲食文化，人文文化等。
大山大川鑄就了重慶男兒熱情似火而又堅韌豁達，女兒柔情似水而又英氣勃勃。長江像一條碧綠的飄帶，彎彎曲曲穿行在巴山叢中。自古至今的重慶人，在歌吟戀愛生涯時，往往離不開對水的詠嘆。重慶至巫山這段千里川江上，航道彎曲狹窄，明礁暗石林立，急流險灘無數。舊社會江上船隻多靠人力推撓或拉縴航行，少則數十人多則上百人的江上整體勞動，只有用號子來統一指揮。因此，在滔滔川江上，發生了許多歌詠船工生涯的水上歌謠——川江號子。
梁平“三絕”之一－梁平木板年畫
巴渝文化悠久綿長，巴渝歷史厚重怪異，時間的雲煙雖已散去，但先民流動的遺迹卻凝固在一座座城鎮上。在距今五千年前，巫咸部落就在巫溪縣寧廠鎮繁衍生息，他們行使自然的鹽泉煮制食鹽，然後北跨秦嶺，南走吳楚，販鹽牟利，他們相同各地文明，締造了絢爛的文化。巫山縣大昌鎮地處風景旖旎的小三峽大寧河，早在商周時期，先民們就在這裏辛勤勞作，這裏出土了不少那時的歷史文物就是明證。
巴渝十二景，顧名思義，就是重慶境內的十二處景緻亮點。隨着時代變遷，“巴渝”的地域看法也在變遷，“巴渝十二景”迄今為止共有兩個官方版本，並即將發生第三個版本。以示區別，劃分稱為老巴渝十二景，新巴渝十二景和直轄巴渝十二景。包羅縉嶺雲霞、北泉溫泳、獨釣中原、大足石刻、四周飛瀑、南山醉花、統景峽猿、南塘溪趣、歌樂靈音、山城燈海、長湖浪嶼、朝天匯流），后10名稱為“重慶小十景”（冠鵝撫天、華岩洞天、佛圖遺隘、巴渝榕蔭、金佛潮吟、巴岳游龍、五布豎屏、鼓坪石陣、古劍雞鳴、淶灘古韻。
重慶代表性的着名畫家有羅中立，龐茂琨，朱宣咸，蘇葆楨等；國際着名青年鋼琴家李雲迪；着名詩人何其芳；代表性的作家有小說家黃濟人，戲劇家張昌達詩評家呂進，文學談論家文世奎，奧運冠軍羽壇第一姐李雪芮等。
巴渝文化，博大精湛，源遠流長。早在殷周時期，生涯在長江上游巴山渝水的先民便以勇猛強悍和歌舞着稱，就是在參戰時，也“歌舞以凌殷人”。巴渝強盛時期把巴渝文化流傳到了包羅四川省的廣元，南充，巴中，達州和廣安五市，大要以嘉陵江為界。陝南、鄂西、湘西北和黔北等區域，為巴地域文化區輻射區域。
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