源遠流長的廣東木偶戲文化
天下各個地方都有屬於自己家鄉的一種語言，一種語音。東北區域的東北話雖然有着“東北味”的輕重差異，然則並沒有詞彙用語的差異和較大的變硬變色。那麼，人人對於這種直爽的東北方言文化是否領會呢？
接下來，就讓我們一起從都會文化的角度一起來尋找謎底吧！
方言是一種社會徵象，多數方言的形成都是由於封鎖、阻隔、交流不暢、語言生長差異步造成的。而東北方言是東北文化的主要組成部門，其豁達與東北人性格的英氣衝天犹如姐妹。與東北人沒有小家字氣一樣，東北在語言操作上往往力度顯著，而這些語言與東北人外部形象和性格也相當吻合。
東北方言具有直爽的特點，缺少南方人的圓潤、北京人的溫柔。而它到達至高無上的季節應該歸功於那些小品創作職員。可以說東北小品完全一個樣，通過方言显示人物形象的作品始終離不開詼諧又近似滑稽的自謔成份，這在時下清淡如水的藝術田地中和人們的精神在如狼似渴之時，本不是詼諧的民族看到滑稽的形象和自謔式的詼諧語言，自然如得東風、喜不自勝。
一種自然行為的歌聲“長白山森林號子”
東北語言多數是像東北人的性格一樣平常直白和昂揚，就像人常說東北人的大嗓門，沒遮沒攔。好比，把“幹啥”說成是“干哈”（ｇàｈá），這與民眾冷笑的“旮旯”和“那疙瘩”等詞彙一樣，都是靠舌根部發音的。換句話說，東北人的語言發音方式是異常地具有其泉源的—他們的質樸、原始、直白，另有他們的不拘小節。除了這些在原有的基礎上語音語調的差異外，就是東北人經常有一些出其不意的讓人受驚的詞彙。例如：示意什麼器械到了極致的情形，豈論是褒照樣貶，一概用一個“賊”字。“賊好”，“賊次”，“賊膩歪”、“賊帶勁兒”等等，另有東北人把“人”讀成“ｙíｎ”，“讓”讀成“ｙàｎｇ”，把北京話里的“侃大山”說成是“瞎白乎”。這樣的方言是與別處差其餘，極具特色的，任何文字都無法註釋的，魅力無限，因而其精彩水平也是超乎想象的。
東北語言是最具親和力的語言，它從來都是直白和直通人心的，有如那一望無盡的大草原，質樸而單純，不矯揉做作，殺雞取卵，就像東北方言所常用的那句話——“可着勁兒造”，充滿了張力和情趣，它能神奇般地把人與人之間的距離縮近，讓你永遠都感應不用設防的親熱和真誠。 若是你是東北人，無論你走到那裡，只要一聽到那熟悉的鄉音，就會不自覺地走入那樣一小我私人群之中，而這人群中的任何一小我私人，都市把你看成兄弟一樣平常地接納下來，那種鏗鏘的語言撞擊着人們相互親近的慾望，讓你感應：我們本是一家。 以是，東北語言只有在東北才有其生計的基因和土壤，若是把它拿到另外的地方，就會失去它的生命力。
在東北，經常有“哥們兒”、“姐們兒”稱相互的怙恃為“咱爸”、“咱媽”，只要有一個說：咱媽若何若何了，那麼就會陣容赫赫的一大群人去這一個家裡幫這幫那，那情形，真是叫人打心眼裡往外感動。若是你與一個東北人成了同夥，那麼他同你語言時就會把他的親人與你慎密地聯在一起，提及他的妻子，若是你比他年長，他會說你弟妹若何若何，若是你比他年數輕，他會說你嫂子若何若何，以此類推，上到你姨你叔，下到你小弟你大侄子你小外甥，諸云云類的稱謂一旦確立，你就似乎是他們家的人了，等你再見到這些人時，他們已經都成了你所熟知的人，而你一定對他們也不會生疏。
這就是東北人的滾燙的語言本質，只要在東北，你就走不出這樣親熱的話語的圍欄。東北人是曾經馳騁在大森林和大草原上的人們，以是他們的語言也與他們的性格一樣具有飛躍的張力和遼闊的豪性，更具有使你走在大平原般的勾魂攝魄和回家般的怦然心動。
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