獨具魅力的黑龍江方正剪紙藝術
黃龍戲是吉林省漢族地方一種對照盛行的戲曲劇種，也是農安縣一個創作的地方戲曲的新劇種。黃龍戲文化歷史也異常悠久，然則由於社會的生長，逐漸地被我們人類遺忘。那麼，人人對於這種怪異的唱腔是否領會呢？
接下來，就讓我們一起從吉林文化的角度一起來學習領會一下吧！
黃龍戲的絢爛期
1989年，黃龍戲在主奏樂件上舉行了改造，黃龍琴降生了。同時，由王福義創作的大型歷史劇《魂系黃龍府》登上了吉林省首屆藝術節的舞台，席捲了本屆藝術節的各項大獎，一舉奪魁，並驚動了海內戲劇界的專家、學者，他們從天下各地雲集黃龍府，在這裏召開新興劇種鑽研會。中國劇協會長郭漢成說：“黃龍戲在劇種建設上確實有了一個了不起的飛躍，黃龍戲在天下只有一家，它不僅是農安的、長春的、吉林的、更是我們民族的、國家的！”郭老為黃龍戲揮筆題詞：“民族瑰寶”並給予極高讚譽。
黃龍戲的藝術特色
唱腔：黃龍戲的唱腔音樂屬於板腔體式，可以分為南腔和北腔兩種。其中南腔以吸收遼寧、冀東影調的因素較多；而北腔則以吸收吉林、黑龍江影調的因素為較多。黃龍劇在那時創腔的時侯，接納了以下三種設施：一、對皮影戲音樂中原有的曲調，憑證劇中人物的需要只管加以行使；二、對那些不足以完成塑造人物音樂形象的曲調，則主要吸收東北大鼓、單鼓和其他民間音樂來加以彌補；三、對戲曲中必不能少的、而在皮影戲音樂中又無法提供的那些部門，則接納從京劇、評劇等大劇種中借鑒、吸收。
東北大鼓：坑頭上的藝術文化
在黃龍戲的生長實踐中，最終逐漸形成了慢板、慢三眼平板、快平板、流水板、滾板、散板、搭調、尖板、溜板、鎖板等諸多差其餘板式。黃龍戲又憑證傳統的稱謂區別，按唱段與情緒，分為思量齣子、惆悵齣子，歡喜齣子、誇獎齣子、悲調、數落唱、疊落唱；根據各劇種的字數、音節、轍韻的差異，又分為五字賦、七字錦、三頂七、十字錦、硬折、垛口句、煩瑣句等。在種種行當中，黃龍戲以老生、小花臉、花旦、青衣的唱腔個性對照鮮明。
樂器：黃龍戲的伴奏樂器以改造高胡（領奏樂器）、四胡、三弦為主，尚有二胡、中胡、揚琴、笙、大提琴、倍提琴、琵琶、中阮、竹笛、嗩吶等。其中的改良高胡系憑證皮影戲高胡改造而成，以桐木板取代原來的蟒皮，使得發音既保持了高胡的響、亮、脆的特點，又戰勝了原先音量窄的瑕玷，伴奏效果較好。黃龍戲的襲擊樂器與評劇的武場伴奏的樂器基真相同。
演出：黃龍戲的演出上主要是借鑒京戲和評劇的演出程式，並從人民群眾的現實生涯中提煉了不少演出動作，使得其在演出、音樂、服裝和人物造型等方面都具有粘稠的地方色彩，基本上形成了本劇種的特點，同時也培育了一批有一定成就的演員。
作為一個獨具特色的地方劇種，黃龍戲的演出、唱腔、曲白都有着對遼金歷史、東北文化尤其是吉林文化、民間戲曲等多方面的承載與演繹。然而，與它厚實的價值和怪異的魅力相比，當前的研究實在還僅限於外面的感受點評，深入系統的研究尚未舉行，而在黃龍戲現在這個前途未卜的力爭中興期，這種研究顯得更為迫切。
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