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雪域高原的舞蹈文化“丁青熱巴”

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  丁青熱巴舞是一種鼓舞,也是一種融合了說、唱以及舞蹈和雜技與氣功融合為遺體的綜合性演出的藝術。丁青也有“熱巴藝術之鄉”的美稱,丁青熱巴舞就是一種異常純粹的民間藝術。那麼,人人對於這種舞種領會嗎?
  接下來,就讓我們一起從都會文化的角度一起來尋找謎底吧!

雪域高原的舞蹈文化“丁青熱巴”

  丁青熱巴舞是一種鼓舞,也是一種融說、唱、舞、雜技和氣功為一體的綜合性演出藝術。丁青熱巴舞起源於瓊布丁青,其首創人聽說是瓊布·米拉推巴嘎,也叫米拉日巴。丁青縣原名瓊波,在藏語中意為大鵬鳥之子,以是“丁青熱巴”也稱之為“瓊波熱巴”。熱巴,主要撒播於昌都區域,是一種由鈴鼓舞為主,伴有舞蹈、朗誦、戲劇、雜技、氣功、武術為一體的綜合演出藝術。由於丁青熱巴悠久的歷史、神奇的傳說、怪異的氣概、厚實的內容、高明的技巧、有趣的說辭、奇異的面具和深摯的西藏文化秘聞,成為雪域高原上古老光耀文化藝術中一朵多姿多彩的奇葩。

  丁青熱巴的藝術特點
  丁青的熱巴舞則以鈴鼓舞為主,伴有說唱甚至融雜技氣功為一爐的綜合演出藝術而着稱。其舞姿粗獷豁達而流通,有很高的難度。音樂則淳樸明亮,高亢激昂。显示內容多數是在避災祛禍,慶祝豐收,祈願祥瑞。

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  丁青熱巴的主要特點在於它的粗獷、曠達、豁達且富有宗教色彩。傳說,在修建藏傳釋教寧瑪派的聖地類烏齊查傑瑪大殿時,日間工匠們日晒雨淋辛辛勤苦修築的屋子,晚上被妖妖怪怪蓄意搗毀。於是查傑瑪高僧桑吉文特約請瓊波丁青斡陀熱巴的舞者在修建工地上演出熱巴舞。他們事業般地在“天上結繩,在水上建起曼托羅”,以精湛的身手、強烈的藝術魅力,使妖妖怪怪神魂顛倒,疑惑了鬼魅,進而使工匠贏得了時間,建起了氣焰雄偉的查傑瑪大殿。

  丁青熱巴的主要派別
  丁青熱巴舞有三個主要派別,它們劃分是:盛行於色札的嘎措熱巴,也叫“色札熱巴”,距今已有五百多年的歷史;盛行於覺恩的窩托熱巴,距今已有九百四十多年的歷史;盛行於桑多的冬洛熱巴,也稱康沙熱巴,距今已有三百多年的歷史。其中最負盛名的當推瓊布丁青的窩托熱巴。窩托熱巴的特點是技巧高難,如爬桿技巧、腹上破石、夾刀旋轉等都是窩托熱巴的特技。康沙熱巴是昌都境內至今活躍於舞台的主要熱巴派別之一,其傳統節目有一點鼓、三點鼓、六點鼓、九點鼓等,同時穿插一些弦子舞、果卓舞及男女對辯的演出。

  三種丁青熱巴的显示形式大同小異,均以粗獷豁達的舞蹈動作和高難度舞蹈造型著名於世,其音樂以淳樸明亮、高亢激昂、曠達流通為特點,主要內容多显示避災祛禍、慶祝豐收、祝願祥瑞等等。

  丁青熱巴傳統古老,派別眾多,身手高明,是藏族民間舞蹈中不能或缺的怪異品種。解放后,民間的丁青熱巴藝人雖有削減的趨勢,但由於各級文藝事情者深入生涯,拜民間藝人為師,故不僅較好地繼續了傳統熱巴,而且還在演技和衣飾方面作了一些改造,使之能相符舞台演出的需要。現在,熱巴舞已經登上了海內外舞台,受到了寬大觀眾的喜歡。2002年,丁青縣被西藏自治區人民政府命名為“熱巴藝術之鄉”。2006年6月,丁青熱巴被文化部列入國家第一批非物質文化遺產名錄。丁青熱巴這個隱沒在草原和大山深處的古老藝術品種最先被眾人所關注。

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