充滿“泥土味”的劇種：廣西彩調
貴賢採茶戲最初是為了要慶祝社壇祈福保佑而演出的一種民間藝術，厥後就牢靠在每年的陰曆正月十一燈酒節晚上或者正月十五元宵節晚上最先開唱。那麼，人人對於這種獨具特色的貴賢採茶戲是否領會呢？
接下來，就讓我們一起從廣西文化的角度一起來尋找謎底吧！
採茶戲起源於明代，它屬於“柳子腔”的統一系統，是盛行於江西、湖北、湖南、安徽、福建、廣東、廣西等省區的一種戲曲種別。貴賢採茶戲是由江西採茶戲傳入貴賢村之後，由本村幾個老藝人茶餘飯後連繫當地民俗民俗並在當地民間燈彩和採茶歌舞的基礎上形成為戲的，屬於桂南採茶戲的一個主要分支，其發生和撒播具有悠久的歷史，具有賓陽地方民族特色。
貴賢採茶戲的演出形式
貴賢採茶戲可分為舞台演出和遊行種形式：舞台演出是指正月十一晚七時采採茶戲舞台演出隊在自村的舞台演出“十二月採茶”戲，約請全村男女老小以及親友密友一起旁觀，體驗學生的文化氣氛和節日的歡慶。貴賢採茶戲的舞台演出，以小生、小旦、小丑為主演，以“十二月採茶”為主要內容的歌舞演唱，反映了茶農勞動和戀愛生涯的歌舞；遊行演出，也就是採茶戲祈福隊走街串巷入宅為主家祈福。正月十一晚上8時最先開演，7個茶娘左手提花籃、右手打花扇，手持紅鵝傘的茶公領隊下唱着旋律優美、抒情歡快的採茶歌，后追隨小孩手舉蜂、猴、雀、鹿、蝦、精、蟹、將、走馬燈等燈彩，伴着衝天的敲鑼打鼓、吹拉彈唱的器樂，依此進入全村每個家庭。在主家的鞭炮聲中，採茶隊的茶公茶娘進入主家廳堂后，便用桂柳方言邊唱邊祝福主家添丁發家、丁畜兩旺。
貴賢採茶戲的主要特徵
1、語言詼諧有趣，融民間口頭文學、民間歌舞、燈彩於一體，具有濃郁的生涯氣息。
2、具有鮮明的地方色彩和濃郁的生涯氣息，反映了农民、手工業者、小商販等寬大勞動群眾的勞動歷程和生涯片斷。
茶馬古道上的藝術曲調：芒康弦子舞
3、鄉土氣息深摯，群眾喜聞樂見。貴賢彩茶戲屬於民間戲曲，土生土長，用內陸語言演唱，通俗易懂，易於普及。
4、演出隊伍精悍，靈活天真，不受園地限制，演出利便。
5、貴賢採茶戲演出另具匠心，載歌載舞，演出氣氛熱烈，劇場效果優越。
據貴賢村的老人說，周圍幾個村子為了陰曆新年之初圖個喜慶吉祥，曾經紛紛約請本村的貴賢採茶戲的表彰隊伍前往助興演出，經常是一開唱就要連續半個多月的時間。但在文革時期，這一流動險些住手下來。自1978年恢復后，貴賢村每年正月十一都舉行採茶戲演出並進一步挖掘這一戲曲的文化內在，旨在將這一古老的戲曲藝術發揚光大。
然而，在改造開放的市場經濟襲擊下，貴賢採茶戲藝術演出人才紛紛下海做生意，從而造成人才流失，導致專業劇團舉步維艱，大場戲無法演出，更無法介入到市場競爭中來。同時，一些造詣較高的老藝人因年歲已高，逐步退出舞台，有些身手難以獲得傳承，泛起了人才的嚴重斷層。因而，對貴賢採茶戲這項地域文化的珍愛與傳承事情迫在眉睫。
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