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昆明曲劇:雲南人民的“花燈”

永春紙織畫的溯源及文化

  昆明是個山清水秀的地方,昆明的都會文化融合多民族的傳統文化,出現出來多元化的文化形式。我國戲曲種類三百多種,昆明曲劇絕對是最受迎接戲曲之一。它撒播於昆明城鄉被寬大昆明老國民所喜歡,接下理由小編我詳細先容昆明曲劇。

昆明曲劇:雲南人民的“花燈”

  昆明曲劇,是由昆明揚琴生長形成的昆明地方劇種。昆明揚琴原是昆明地方曲種之一。開國前,揚琴藝人都是瞽目,1950年以後,隨着藝人社會職位的提高,一些非瞽目男女青年加入了楊琴藝人隊伍,從而使楊琴由自奏自唱生長為唱、奏分.開,進而由坐唱生長為演唱者化妝登台演出。1953年,揚琴藝人以揚琴曲牌為唱腔,移植了其他戲曲劇種的小戲在祥雲街民眾遊藝場演出,受到寬大群眾的迎接。這些用揚琴曲調裝唱腔的小戲,即是昆明曲劇的萌芽。由於上述小戲受迎接,藝人們便逐漸移植演出中型戲以至大戲,並在唱腔、導、演出等方面逐漸形成自己的氣概,具備了戲曲劇種的基本條件,到1956年頭,正式形成為寬大群眾所認可的地方劇種。因這一劇種是由曲藝形式之一的昆明揚琴生長形成的,故稱為“曲劇”;為阻止與其它地方曲劇(如河南曲劇、北京曲劇)混淆,便命名“昆明曲劇”。

  昆明曲劇音樂中,有一部門是明代撒播下來的。明代中原一帶盛行的小曲,隨移民傳至雲南。昆明是雲南省政治、經濟、文化中央,小曲的撒播也就較省內其他區域突出。明代中恭弘=叶 恭弘,小曲已在昆明普遍盛行;在昆明曲劇音樂中如《道情》、《哭皇天》、《鬧五更》《打棗竿》、《金紐絲》、《倒搬漿》等都是明代盛行的小曲曲牌名。

  1956年4月,在昆明市盤龍區政府的嚮導下,昆明市曲藝聯中演唱曲劇的藝人,從曲藝聯中分出來,組成演出昆明曲劇的專業劇團——昆明人民曲劇團。民眾遊藝場改建為祥雲劇場,歸曲劇團使用。昆明人民曲劇團確立后,上演的第一齣戲是憑證同名越劇移植的昆明曲劇《祥林嫂》。該劇由李鳳章移植,王瓊導演。音樂由盲藝人張玉清街設計,舞台美術的設計是特邀雲南大戲院金龍生擔任,由張秀芬飾祥林嫂,文守仁飾魯四爺,王兆麟飾祥林。由於揚琴音樂在昆明有深摯的群眾基礎,魯迅的《祝福》的深刻意義和藝術魅力,有着普遍的社會影響,演員們再創作的幾個主要角色形象都對照鮮明,移植者在整齣戲的對白、唱詞中較為適當地使用了昆明方言,增濃了全劇的鄉土氣息和親熱感,因而上演后受到寬大群眾的迎接,延續演了四個多月,場場滿座。

  着名作家茅盾、周揚、老舍及着名社會學家費孝通等在加入亞非作家集會途經昆明時,旁觀了昆明曲劇《祥林嫂》,對這齣戲的演出給子了較高的評價。在演出的間歇時間,到昆明拍片的影戲導演凌子風,還在百忙中抽時間到祥雲劇場舉行了導排加工,進一步提高了《祥林嫂》的演出質量。《雲南日報》還揭曉了幾篇推薦、評介《祥林嫂》及昆明曲劇的文章。這齣戲,擴大了昆明曲劇的影響,成為昆明曲劇及昆明人民曲劇團的奠基戲。

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  1957年,由昆明市政府及盤龍區政府撥款重修了祥雲劇場。在劇場修建時代,曲劇團先後到西山區、富民縣等農村、山區巡迴演出,使昆明曲劇的撒播面由城區擴大到郊、縣區。同年,盤龍區文藝獻禮辦公室組織業餘作者王道、龔農等創作的九場昆明曲劇《紅石岩》由曲劇團首演。這齣戲是憑證聚居在昆明官渡區的彝族支系撤梅人的民間故事創作的,故事自己就具有一定的群眾基礎;音樂中又吸收了撒梅人的民歌,既厚實了曲劇聲腔,又增強了民族特點;導、演出、舞台美術等方面都有一定的創新。上演后,受到各族群眾的熱烈迎接,並加入了雲南省慶祝開國十周年演出,亦獲得好評。雲南人民出書社出書了這齣戲的劇本。

  《紅石岩》中的部份唱段還為昆明一些學校用作音樂課本。
  《紅石岩》是昆明曲劇的第一出創作劇目,這齣戲演出的樂成,標志著昆明曲劇藝術步入了新的里程。通過專業劇團的不停演出,昆明曲劇逐漸形成為昆明城鄉寬大群眾喜聞樂見的劇種,並已在群眾中紮根、着花。昆明區域的一些工廠、農村業餘文藝隊,也最先創作、演出了昆明曲劇劇目。同年冬,昆明人民曲劇團到箇舊市演出,昆明曲劇優美的唱腔,質樸的演出氣概,鮮明的舞合藝術形象,受到了箇舊市寬大群眾的迎接和讚美。

  1961年,省里放置曲劇團到德宏州演出,進一步擴大了昆明曲劇的撒播面。1962年,省文化局、音協在昆明組織了“昆明曲劇音樂座談會”,對昆明曲劇音樂及揚琴音樂的改造、生長派別及特點等舉行了周全的討論研究。許多專家、學者、老藝人對曲劇音樂的改造、生長提出了許多名貴意見。對昆明曲劇音樂的進一步生長起着起勁的促進作用。1964年,昆明人民曲劇團演出昆明曲劇《祝你康健》(話劇原着叢深,改編:王道)。那時昆明有京劇、評劇、等劇種的專業劇團同時上演這齣戲,而昆明曲劇《祝你康健》卻對照受群眾迎接。雲南人民出書社還出書了昆明曲劇《祝你康健》的演出本。

  1965年10月以後,由於文化的大革命的影響及其它緣故原由,演出昆明曲劇的劇團取消,但昆明曲劇的演出流動卻並未因此而中止。在往後昆明市、雲南省的文藝匯演或調演中,都有業餘文藝事情者創作、演出的昆明曲劇劇目加入。昆明機床廠職工業餘文藝隊、五華區職工業餘文藝隊創作、演出的昆明曲劇劇目都獲得好評。盤龍區職工業餘文藝隊創作演出的反映都會街道住民生涯的中型昆明曲劇《金橋文化室》還被評為省的優異劇目。1979年3月,昆明人民曲劇團恢復。恢復后的昆明人民曲劇團除調回原曲劇團的大部份演、職員外,還從業餘文藝事情者中選拔了編導、演員、音樂伴奏、舞台美術等方面職員充實了劇團,並撥盤龍劇場給曲劇團使用。

  從1980年起,昆明人民曲劇團先後到昆明官渡區、西山區、安寧縣、晉寧縣、昆鋼、峨山、通海、華寧、江川、宜良、祿勸、祿豐、下關等地城鄉演出昆明曲劇劇目,普遍獲得各族群眾迎接,進一步擴大了昆明曲劇的盛行面。1982年,雲南省舉行全省戲曲劇團現代戲創作劇目調演,共調演十台劇目,曲劇團創作演出的昆明曲劇現代戲《茶花姐妹》為其中之一台。演出后被評為優異劇目。《雲南日報》、《春城晚報》及調演《會刊》上先後揭曉了六篇評介該劇的文章。雲南人民廣播電台播放了這齣戲的錄音,《春城戲劇》揭曉了這齣戲的劇本。

  昆明曲劇經由五十年的探索、研究、生長,劇目已積累了一百多出。從劇目反映的時代來看,大多數是反映現代生涯的,反映近代、古代生涯的只有百分之六左右,劇目的泉源有創作、改編和移植三方面:創作劇目多取材於現實生涯,題材對照普遍,反映工廠、農村、民族、解放軍、街道等等,應有盡有。創作劇目中也有一些取材於盛行於昆明區域的民間故事。改編劇目較創作劇目多,一種是由小說、影戲改編的如《高山下的花環》、《夜半歌聲》等;一種是由話劇、滑稽戲改編的,如《一雙繡花鞋》、《為了幸福,乾杯》、《糊塗爹娘》等。

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