老北京過春節時的風俗
北京是有着三千年歷史的天下名城，北京的文化也傳承多年，是天下着名的古都和現代國際都會，北京文化有着它自己怪異的文化元素，今天的北京文化為人人帶來北京文化的十大特色，一起來看看吧。
1、地理環境特色：相同與交流、雄踞北國，四通八達
北京地處燕山南麓，西擁太行，東臨渤海，南壓中原，雄踞我國北方；同時另有歷代製作的萬里長城，重關峻口，“器械千里，山峻相連”。更為主要的是，北京區域地處我國三大地理單元——東北大平原、華北大平原和蒙古高原的交接點上，“器械貢道，來萬國以朝宗”，成為相同三大地理單元的中央站，也是幾千年來中原農耕文明與歐亞草原文明碰撞、融合的最前沿，從而導致了中原農耕民族與蒙古草原民族以及東北民族的衝突與交流、統一與融合，使中國統一的多民族國家逐步進入了一個新階段。
2、民族環境特色：從衝突、融會走向統一
從你死我活到志同志合，榮辱與共、北京區域自古以來就是中原漢族和少數民族的接壤處，是中原族、漢族和北方少數部族配合生涯的區域。自夏代最先，中國進入了青銅時代。這一時期的北京區域棲身着多個族群，出現出顯著的地方特色。周朝時，北京區域獲得一定的開發，燕國成為戰國七雄之一。但多民族和平共居，則是這一區域民族關係的基本特點。
秦始皇統一中國，薊為廣陽郡治所。為防禦北方匈奴人南侵，秦朝修建了萬里長城，薊成為北方的軍事重鎮。自漢至隋，此地或為燕王、廣陽王封地，或為幽州。隋朝時曾更名為涿郡，隋煬帝修通大運河，涿郡成為運河的北端，往後進一步促進了這一區域的生長。隋煬帝三侵高麗，薊成為戎馬糧餉集結之地。唐太宗東征，也是在薊城南郊誓師。厥後安祿山出任范陽（即幽州）節度使，正是依賴這一區域的經濟、軍事實力發動了安史之亂，在一定水平上影響了中國和北京區域的歷史歷程。往後，這一區域成為漢族、突厥、契丹、奚、末曷、室韋、高麗、回紇、吐谷渾等各族人民生涯和勞動的地方。
自五代、宋朝時起，中國封建社會進入後期，中原王朝勢力虛弱。與此相反，北方、東北方的少數民族卻相繼生長壯大起來。遼南京是在唐幽州城的基礎上生長起來的，其社會生長水平、榮華富庶居遼五京之首。而以南京為代表的燕雲農耕區，不僅是契丹“番漢分治”的統治中央和商業中央，也是契丹人吸取漢族文化，南下逐鹿中原的基地。遼南京傳統的生涯方式滲入契丹草原文化的因素，發生了面目一新的都會文化。隨着南京在契丹政治生涯中的職位逐步提高，作用與影響也由區域性的行政首府逐步向天下性的政治中央過渡。
1153年，金海陵王完顏亮遷都北京，改稱中都。女真人分批遷入中都和中原漢地，與原遼、宋各族雜處錯居，逐步漢化，接受了農耕區域的生發生涯方式。海陵王遷都中都促進了那時的改造，也促進了民族的融合，從而為北京成為天下的首都奠基了基礎。
令人懷念的老北京衚衕文化
元朝與清朝也都是我國少數民族確立的政權，他們要想有用地統治天下，必須與漢族的統治階級結成同盟，而且不能以他們的龍興之地作為天下性的首都，無論是東北的會寧府、瀋陽，照樣漠北、漠南的和林、開平，都不足以成為進一步生長的多民族國家之都；甚至河南的開封，江蘇的南京也不能很好地完成勾通南北、團結各族、統一天下的義務。850餘年的歷史證實，只有北京才是最合適的“民族融合，祖國統一的中華之都”。
3、都會修建特色：漢製為主，團結共建、中軸結構，象天法地
董家林古城是北京區域迄今發現最早的古城址。戰國時期，七雄之一的燕國總攬領土到達極盛，商貿經濟普及黃河以北的寬大區域。薊城是燕國的政治、經濟、文化中央，也是那時中國的名都。從薊城到廣陽郡再到幽州，其都會修建主要受中原的影響，基本上是一座方方正正的都會，它為遼代南京城的確立奠基了基礎。
1938年，契丹（遼）升幽州為南京，拉開了北京首都歷史的序幕。1151年，海陵王下詔遷都，令張浩等在燕京故城的基礎上，參照北宋首都汴京（今河南省開封市）刷新、擴建新首都。1153年三月，海陵王正式遷都燕京並更名為中都。為對新都起到固本培根的作用，1154年又將金祖宗陵寢遷於中都。海陵王遷都不僅是北京建都之始，客觀上也順應了經略中原和民族融合的需要，對金的生長和燕京區域的開拓具有起勁意義。
十三世紀中恭弘=叶 恭弘，蒙古族確立的元朝統一了中國，至元八年（1271），正式開國號為大元，次年，改中都為多數。往後，大首都就作為統一的多民族國家的政治、文化中央而著名於世。多數的總體結構，接納了傳統的以宮為中央的分區設計機構形式。在設計格調上，則因據太液池和積水潭確立宮及主體市的設計位置，形成了宮南市北的名目。元多數的設計與結構在一定水平上把儒家政治理想藍圖付諸實現，即：匠人營國，方九里，旁三門。國中九經九緯，經途九軌。左祖右社，面朝背市。北京舊城的城建設計是中國古代首都設計的經典之作，是中國傳統文化的典型代表，併為天下所少見。它突出反映了如下幾大原則：
辨方正位，為天下本；中軸結構，左右對稱；象天法地，敬天法祖；陰陽八卦，天地相合；龍的天下，君權神授；陰陽五行，象形化生；城門宮殿，取意乾坤；九壇八廟，陰陽相交。1368年朱元璋確立明朝，成祖朱棣於永樂十九年（1421）正式遷都北京。往後，中國的中央王朝數百年來定都於此，北京的首都文化日益走向成熟與繁榮。為營造帝都北京，明朝疏浚了毗鄰江南的大運河，水陸交通加倍通暢，各地的商品和物資絡繹不停地運到北京，北京成為天下物資交流的中央。京城逐步形成獨具東方神韻、雄壯榮華的多數市。滿族入主中原，確立起空前大一統的專制帝國，北京成為多民族統一國家的政治中央，也是民族文化融合的中央。康雍乾時期的北京是那時著名天下的富庶、榮華、壯美的多數市。
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