重慶音樂文化的“活化石”－八版鑼鼓
重慶文化歷史悠久博大精湛，重慶地處巴蜀之地。由於重慶當地擁有苗族自治縣和土族自治縣等，以是重慶文化包羅了許若干數民族當地的文化，今天就由小編我向人人先容歷史悠久的重慶秀山花燈文化。
秀山花燈，是我國西南區域花燈藝術中的一支主要派別，是集宗教、民俗、歌舞、雜技、紙紮藝術為一體的民間文化徵象和民間演出藝術，是我國名貴的民族民間音樂文化遺產。
秀山花燈以重慶市秀山土家族苗族自治縣的花燈藝術最具代表性而命名，又稱跳花燈、耍花燈、花燈戲，是一種古老的民間歌舞說唱藝術，普遍撒播於四川、湖南、貴州、湖北四省接壤的土家族聚居區域。
全面解析：重慶碼頭文化
秀山花燈是重慶市秀山土家族苗族自治縣土、苗、漢各族人民喜歡民間歌舞，她歷史悠久，普及全縣各村寨、城鎮，其中尤以隘口、清溪、蘭橋、平凱、迎鳳、涌洞、海洋、溶溪、峨溶、玉屏等地為最盛。秀山花燈傳統的演出形式有兩種。
秀山花燈演出每年從正月初二最先，至正月十五竣事，十六以後叫厚臉燈。秀山花燈的傳統演出，園地不限，院壩、堂屋、陌頭巷尾，只要有一個十多平方米的平地即可。由於各地花燈班演出形式和演出氣概、演出內容的需要，也有需要特殊園地的。如演出高台花燈，就需要傳統老式的木方桌二至三張，演出的二人在幾張桌子重疊高度的桌面上舉行花燈二人轉演出。花燈小戲，需要搭檯子，淺易布景，一樣平常是在壩子的土台上演出，或者在吊腳樓上演出。歷經數百年的生長，秀山花燈逐漸形成了具有怪異氣概的民間藝術。
歷史起源
秀山花燈它起源於唐宋，延續於元明，鬱勃於清代，是一種集歌、舞、戲劇和民間吹打於一體的以歌舞演出為主的綜合性演出藝術。秀山縣素稱花燈歌舞之鄉，其花燈戲源於漢族燈兒戲，厥後融入了秀山土家族、苗族的歌舞演出技巧，生長為一種格調新穎、歌舞悅耳、為漢、土、苗各族人民喜歡的藝術形式。
秀山花燈，是一種古樸、詼諧、抒情優美，集歌、舞、韻白為一體，並以襲擊樂、琴弦樂為伴奏的綜合藝術。據歷史紀錄，它起源於元代的跳團團（即男、女二人在方桌上載歌載舞，連說帶唱），明代又融入採茶戲的一些歌舞演出形式，始有花燈之稱。厥後，又生長為搭花台、花燈單邊戲和現代花燈劇。
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