樸素的鄉土風味的河南墜子
板頭曲是也是河南眾多文化中的一種,它是中國漢族的傳統民樂,在演奏歷程中一樣平常只使用三種樂器演奏。它是漢族音樂多年來的遺產,那麼,你對板頭曲領會若干呢?下面的河南文化帶您走進漢民族音樂遺產中的板頭曲,一起來看看吧。
板頭曲有三弦獨奏曲、琵琶獨奏曲、古箏獨奏曲,但絕大部門是諸種樂器的器樂合奏曲。板頭曲在氏間向來是以工尺譜靠藝人口傳心授的方式世代相傳,沒有牢靠的師徒關係,也沒有強制性的教授方式,學習者靠小我私人興趣和志趣,也有不少學習者靠在板頭曲演奏現場耳濡目染、旁聽側記而無師自通。然而,板頭曲的演奏流動在一個區域、在一個歷史時期,都市自然泛起一些德藝雙馨的代表人物,他們以精湛超群的身手,以誨人不倦的藝德,教授一批人、影響一批人、動員一批人,形成了一代一代的傳承習俗。
湖南藝術的一朵奇葩“桂陽瑤歌”
南陽板頭曲的代表人物是曹東扶先生,鄧州市城郊曹營人,13歲防父從藝。琵琶師從馬萬壽,古箏師從徐金山,三弦師從馬書章,至1930年以身手超群被譽為“鄧州頭把絲弦”。1935年,應邀赴上海百代唱片公司,錄製板頭曲及大調曲子,為了千錘百鍊,曾組織他的學生、曲友對那些已經僵化的曲目,或殘缺不全的板頭曲工尺曲譜,認真舉行整理、完善、推陳出新,打造精品,后因戰事未成行。1954年,先後在河南師專藝術科、中央音樂學院、四川音樂學院、河南省歌舞團任古箏西席,並在各藝術院校以板頭曲為內容舉行教學。二十世紀九十年月,曹東扶的子女及其學生們率先將南陽板頭曲推向天下,進入美、英、法、日等二十多個國家和區域,受到了高度讚揚.曹東扶先生不愧為一代藝術宗師。
板頭曲漫衍較廣,南陽、泌陽、鄧縣、許昌、開封皆可見其蹤跡,但流傳中央在南陽市。據載,明崇禎年間,板頭曲隨河南曲子見諸市井。清初,逐漸盛行於上述各地。其樂隊不備鑼鼓笙管,而以彈撥樂器為主,另加胡琴、四胡等拉弦樂器,由此成為中國漢族民間樂隊中憂傷一見的弦索樂組合。其樂曲多數源於古老器樂曲牌《八板》及其種種變體,同時普遍吸收河南曲子曲牌、唱腔及漢族民間小調。代表性曲目有《天下大同》、《高山流水》、《新開板》、《陳杏元和番》、《打雁》、《賞秋》、《閨中怨》、《上樓》、《下樓》等。曲體大部門為六十八板體,結構嚴謹而又天真多變。
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