全面解析：關於湖南方言文化
篆刻是藝術，也是印章藝術，它是特有的漢字藝術形式。篆刻文化篆刻的歷史由來已久，從戰國時期就已有篆刻文化，而經由了幾千年的歷史沉澱和不停完善，現在的篆刻文化已在天下各地盛行起來。那麼，你對篆刻領會若干呢？下面的湖南文化為你帶來更多內容。
篆刻，自起源至今的三千七百多年的漫長歷史中，歷經了十餘個朝代。在這個耐久的生長曆程中，篆刻藝術泛起了兩個高度生長的歷史階段。一個是戰國、秦漢、魏晉六朝時期，這一時期的篆刻用料主要為玉石、金、牙、角等。它被稱為“古代篆刻藝術時期”，它的篆刻藝術特點主要是以時代來劃分。篆刻生長到了唐、宋、元時期，則處於衰微的時期。在這一時期，由於楷書的應用取代了篆書，同時官印和私印基本上分居，篆刻藝術走上了下坡路。
這種形勢到了元末泛起了轉機，畫家王冕發現了花乳石可以入印，從而使石料成了治印的理想質料。到了明代，篆刻藝術進入了中興時期。明清以來，篆刻又迎來了它的第二個生長岑嶺期，它的篆刻藝術特點主要是派別紛呈。在這一時期文彭、何震對派別篆刻藝術的開創起了重大的作用。文彭是文征明的兒子，是他在一次有時的時機，發現了“燈光石”凍石可以當做治印質料。
山東漢族戲種之一東路梆子文化
經由他的提倡，石材被普遍的應用。在這以後的一段時期內篆刻藝術派別紛出現，泛起了程邃、丁敬、鄧石如、黃牧甫、趙之謙、吳讓之等篆刻藝術家，一時間篆刻藝術出現出了一派繁榮的情景。直至近現代篆刻大師吳昌碩、齊白石，從而形成了一部完整的中國篆刻歷史。篆刻藝術是書法、章法、刀法三者完善的連繫，一方印中，即有豪壯蕭灑的書法筆意，又有優美悅目的繪畫構圖，而且更兼得刀法生動的鐫刻神韻。可稱得上“方寸之間，氣象萬千”。
在我們游心賞玩之前，先要弄清晰篆刻的界說。篆刻是什麼呢它的註釋，有廣義與狹義的兩種。篆刻的“篆”宇，古寫作“瑑”，從玉（說文的註釋上說明：“圭璧起兆，瑑也。”），通常在玉、石上雕琢凹凸的花紋都叫做“瑑”，厥後，竹帛成為通行的謄寫工具，於是篆字的形符也由“玉”改從“竹”。篆刻印章起源甚早，據《漢書祭祀志》載：“自五帝始有書契，至於三王，俗化雕文，詐偽漸興，始有印璽，以檢奸萌”。
遠在三千七百多年前的殷商時代，便盛行刻字藝術。但印面並無原本意思的文字，只有象徵血緣團體的記號，附加在同時代的青銅器或旌旗上。雖說是記號，確有一定的讀音。到了周代，以青銅質為主的“周璽”大為興起。種種巨細形狀都有，一樣平常分為白文，朱文兩種。秦代是中國文字由“籀書”演釀成為篆書的時期，印的形式也更為普遍，印文圓潤蒼勁，筆勢挺秀。
漢代印章到達鬱勃，史稱漢印，字體由小篆演釀成“繆篆”。漢印的印形制、印紐亦十分優美。西泠八家的奚岡曾說：“印之宗漢也，如詩文宗唐，字文宗晉”。唐宋之際，由於文人詩人的喜歡，雖然改變了印章的體制，但仍以篆書作印。直到明清兩代，印人輩出，篆刻便成為以篆書為基礎，行使鐫刻方式，在即面中显示疏密、離合的藝術型態，篆刻遂由廣義的雕鏤銘刻，轉為狹義的治印之舉。
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