歷史悠久的民間音樂——潮州音樂
在廣場舞未大熱之前，稱霸舞林的就是昔日的“扭秧歌”，“左手右手一個慢動作，右手左手慢動作重播。”簡樸而隨性的節奏，左右搖晃的身軀，迷人的舞姿。那麼，你知道撫順地秧歌嗎？就隨着小編一起領會遼寧文化吧！
撫順地秧歌，是一種形成年月久遠，民族性、民間性及地域特色都極為粘稠的中華民族民間舞蹈形式，主要撒播在遼寧省東北部的撫順市。
簡介
撫順地秧歌，也被稱為“韃子秧歌”，是一種形成年月久遠、民族性、民間性及地域特色極為濃郁的民間舞蹈形式。撫順地秧歌主要盛行在遼寧省東北部的撫順。撫順市是滿族的田園、清王朝的發祥地。清王朝統一天下后，東北區域較為清閑，滿族民間在原有民間舞蹈基礎上，不停吸收其他民族民間舞蹈，逐漸形成了從演出形式到角色、裝扮、舞蹈動作都獨具特色的滿族秧歌。
它與滿族先世的民間舞蹈有着直接的淵源關係。據史書中的紀錄，唐代已著名為“踏錘”的舞蹈，明代有被稱為“莽式”的歌舞，它們對撫順地秧歌的形成有一定的影響作用。
撫順地秧歌中最具代表性的人物是旗裝服裝的“韃子官”和僅穿皮襖、斜挎串鈴及種種生涯和狩獵用具的“克里吐”（俗稱“外韃子”）。其演出動作多源自躍馬、射箭、戰鬥之類滿族原始狀態的生發生涯，也有的系模擬鷹、虎、熊等動作，其中多有傳統舞蹈的元素。
被譽為“充滿泥土芬芳的快樂劇種”的彩調
秧歌動作中的蹲、跺、盤、擺、顫等姿態厚實、剛勁豁達，具有鮮明的漁獵生涯和八旗戰鬥生涯的特色。其伴奏音樂借用了滿族薩滿跳神的襲擊樂形式，有“老三點”、“七棒”、“快鼓點”等演奏方式，與漢族秧歌有較大區別。撫順地秧歌自清代以來一直在撫順區域撒播，深得群眾喜歡。據1986年觀察，那時尚有50個秧歌隊在流動，然而現在淵源和傳承人譜系較為清晰的只有4個秧歌隊。
種類
撫順滿族地秧歌主要分兩種，一種源於河北，有關於內移民傳入的地秧歌；另一方面源自於滿族傳統民間舞蹈，經演變融合而形成的滿族地秧歌，又稱“太平秧歌”，俗稱“韃子秧歌”。撫順地秧歌形成於清初，一直撒播至今。據專家考證，滿族秧歌中的人物及其裝扮，不僅僅是滿族生涯方式的體現，也是反映八旗制度、兵民合一的藝術體現。
歷史溯源
撫順滿族地秧歌，即撫順滿族秧歌，是在撫順所屬各縣區撒播的一種滿族民間舞蹈。撫順地秧歌形成於清初，一直撒播至今。它與滿族先世的民間舞蹈有着直接的淵源關係。據史書中的紀錄，唐代已著名為“踏錘”的舞蹈，明代有被稱為“莽式”的歌舞，它們對撫順地秧歌的形成有一定的影響作用。
自明末努爾哈赤在撫順境內崛起，到“滿洲”族形成，滿族人繼續了由其祖先女真人時期撒播下來的民間舞蹈“莽式舞”。康熙初年間漢人楊賓在東北生涯過一段時間，著有《柳邊紀略》。《柳邊紀略》（卷三·十五）中紀錄了那時“柳條邊”（含撫順區域）撒播的“莽式舞”的舞蹈動作和演出形式：“滿洲有大宴會，主家男女必更迭起舞，大率舉一袖於額，反一袖於背，盤旋作勢，曰莽勢。”
清王朝統一天下后，東北區域較為清閑，滿族民間在原有民間舞蹈基礎上，不停吸收其他民族民間舞蹈，逐漸形成了從演出形式到角色、裝扮、舞蹈動作都獨具特色的滿族秧歌。一些史料，如：《柳邊紀略》、《奉天通志》等多有對滿族秧歌的詳細形貌。
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