獨具魅力的西藏服飾文化
一個都會的文化傳承包羅着物質與非物質的傳承，是歷史橫流下遺留的文化進化，是都會的衍生的泉源。
那麼，你可知道，在西藏文化里的非物質文化傳承之一“山南果卓舞”是怎樣的呢？隨小編一起去看看吧！
山南昌果卓舞是一種腰鼓舞，起源於達布（現加查）區域。所用的腰鼓鼓幫上拴有兩條鼓帶，一條圍扎在演出者腰上，一條圍扎在演出者大腿根部，將圓鼓豎著牢靠於腰左。演出時傳統的隊形基本為圓形，演出者分領舞（阿熱）和群舞（卓巴）兩類。
在整個演出隊伍中領舞者人數2至6名不等，他們不帶腰鼓，主要是提醒動作變換順序，控制節奏速率，其動作韻律性強，姿態基本上同於群舞，但難度較小，領舞者均由熟知整個卓舞的動作、順序、有較長演出履歷的職員擔任。群舞演出者邊擊鼓邊按鼓點節奏起舞，同時舞蹈動作把長髮辮子揮舞成“∞”、“○”等形態，動作粗獷豁達，剛勁威武，節奏感強，千變萬化。
藏戲——西藏文化的“活化石”
卓舞共由18段組成：1、三步鼓點；2、鸚哥；3、安土凈地；4、蓮花生岩上打樁；5、雄獅跳躍；6、虎獅爭鬥；7、連環套；8、旃檀仙女；9、桑耶牆角的基石；10、三擊卧地；11、擊鼓；12、烏鴉行金剛步；13、國王上座；14、財運門；15、臣民；16、星期供施；17、大象側卧；18、九步鼓點。卓舞集動作、韻律、技巧、節奏於一身，各方面相互協調、高度統一，因難見巧，魅力無限。
“果卓”即人們常言的鍋莊。果卓是當地專供未婚青年們舉行交誼、娛樂，小著名氣的“鍋莊”舞蹈。每當節日，左近村寨的青年男女就會穿上自己綉制，鑲嵌着紅、綠、藍、黑各色花邊的桃紅、湖藍色長袍、圍裙和鞋尖向上勾起的繡花“云云”等節日艷服，把黃土鋪地的場院掩飾得犹如色彩繽紛的花壇。在他們那一張張稜角明白、黑里透紅的面龐上，閃灼而明亮的眸子不時地吐露着青春的健美和特有的山野生氣，使高原上光耀的陽光也較之遜色。
總之，果卓是藏民族在雪域高原這一人類生計極限之地締造的至今仍然鮮活存在於社會生涯中的絢爛光耀的文化遺產。可以說，果卓作為藏族傳統舞蹈文化中一個怪異的景緻，在天下舞蹈之林中也是獨樹一幟的。
果卓不僅是藏族悠久、光耀舞蹈文化的卓越代表，也是現存民族體育文化中歷史最悠久、最能體現藏族體育特色、影響最為深遠的一個項目，是全人類的極為名貴的藝術財富。果卓與其母體藏族傳統文化一樣，作為民族傳統體育文化中一個對照怪異的民族項目，它的虛擬寫意的显示手法，程式化的演出手段以及其中唱詞的氣概都與其他古老民族的傳統體育鳳格相靠近，如漢民族傳統體育和希臘、印度舞蹈體育。而且，它的個性特徵和民族特色以及民間原創意味最濃，有特殊的研究和珍愛價值。
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