具有濃郁南國地方色彩的南音說唱
崑曲的起源地泉源於蘇州的崑山，崑曲是中國著名的戲曲，他的曲目厚實，劇本華美，在中國各地都異常的受迎接，崑曲主要演出形式為藝術系統和舞蹈及武術的演出。下面的江蘇文化為您帶來崑曲的更多精彩內容，一起來領會一下吧。
蘇州崑山的曲唱藝術系統，揉合了唱念做表、舞蹈及武術的演出藝術。現在一樣平常亦指代其舞台形式崑劇。崑曲以鼓、板控制演唱節奏，以曲笛、三弦等為主要伴奏樂器，主要以中州官話為唱說語言。崑曲在2001年被團結國教科文組織列為“人類口述和非物質遺產代表作”。
明朝漢族音樂以戲曲音樂為主。明代人稱南戲為《傳奇》。明以後，雜劇形漸衰落，《傳奇》音樂獨主劇壇，兼收雜劇音樂，更名崑曲。崑曲的發展代表了中國戲曲的發展，它對京劇和川劇、湘劇、越劇、黃梅戲等許多劇種的形成和生長都有過直接的影響，這也就是人們經常把崑劇稱為“百戲之祖”的緣故原由。
淵源與生長元代後期，南戲流經江蘇崑山一帶，與當地語音和音樂相連繫，經崑山音樂家顧堅的謳歌和改善，推動了他的生長，至明初遂有崑山腔之稱。明嘉靖十年至二十年間，棲身在太倉的魏良輔總結北曲演唱的藝術成就，吸收海鹽、弋陽等腔的甜頭，對崑腔加以改造，總結出一系列唱曲理論，從而確立了委婉細膩、流利悠遠，號稱“水磨調”的崑腔謳歌系統。這時的崑腔也只是清唱，閑雅整肅、清俊溫潤。
獨具傳統特色的哪吒信俗
之後，崑山人梁辰魚，繼續魏良輔的成就，對崑腔作進一步的研究和改造。隆慶末年，他編寫了第一部崑腔傳奇《浣紗記》。這部傳奇的上演，擴大了崑腔的影響，文人學士，爭用崑腔創作傳奇，習崑腔者日益增多。於是，崑腔遂與餘姚腔、海鹽腔、弋陽腔並稱為明代四高聲腔。萬曆末，崑腔傳入北京，成為天下性劇種，稱為“官腔”。
從明天啟初到清康熙末，是崑曲蓬勃鬱勃的時期。劇作家的新作品不停泛起，演出藝術日趨成熟，行當分工越來越仔細。從演出形式看，由演出全本傳奇，變為演出折子戲。折子戲的演出既刪除了軟散的場子，又選齣劇中的一些精彩的段落加以充實、厚實，使之成為可以自力演出的短劇。
折子戲以其生動的內容，仔細的演出，多樣的藝術氣概填補了那時劇本的冗長、拖沓、相同的缺陷，給崑曲演出帶來生動活躍的事態。泛起了一批生、旦、凈、丑本行為主的應工戲，是觀眾百看不厭的精品。
由於崑曲格律嚴酷，文辭古奧典雅，使她逐漸脫離了世俗社會。到乾隆末年，在北方崑曲的優勢職位已經讓位給厥後興起的花部亂彈了。
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