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南音說唱是在木魚和龍舟的基礎上吸收了其他的地方戲曲的曲調，從而形成的。它旋律婉約而優美，有着濃重的南國地方色彩，南音說唱也是許多文人雅士喜歡的一種戲曲。本期的澳門文化為您帶來具有濃郁南國地方色彩的南音說唱，一起來領會一下吧。
南音說唱，澳門稀奇行政區第三批國家級非物質文化遺產。南音大要上分兩類：“地水南音”和“戲台南音”。“地水”為卜卦術語，廣東將瞽者稱為“阿水”，以是瞽者所唱的南音稱為“地水南音”。
地水南音常用的伴奏樂器有箏、簫、椰胡、秦琴、洋琴與拍板等，而伴奏樂器的數目通常不多於五件。約莫20世紀初，地水南音被吸收到粵劇、粵曲音樂中，成為“戲台南音”或”粵曲南音”。南音樂器包羅秦琴、椰胡、簫、三弦、箏。
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地水南音—20世紀初，南音的主要演進場所為私人寓所、酒樓、陌頭和妓院等。演唱者多為失明藝人，又稱瞽師、瞽姬或師娘。“地水”為卜卦術語，而廣東人將瞽者稱為“阿水”，以是瞽者所唱的南音稱為“地水南音”。約莫20世紀初，地水南音被吸收到粵劇、粵曲音樂中，成為“戲台南音”和“粵曲南音”。傳統的地水南音於20世紀70年月後期已險些成為絕唱，而戲台南音和粵曲南音至今仍為撰曲家所樂用。
南音是用廣州方言演唱的說唱形式，也是粵劇、粵曲常用曲牌，有說它是在木魚、龍舟的基礎上吸收揚州彈詞（吳聲）等曲種的 曲調生長而成的，為了與廣東以外的吳聲區分，即以“南音”（南方曲調）名之，它比木魚、龍舟的音樂性強，因而作為自力的曲種泛起在舞台上的時機許多。
南音的句格、聲韻要求相當嚴整，有伴奏、有快板與過門音樂，旋律婉約優美，有着濃郁的南國地方色彩，早期的南音傳唱局限多在文人雅士之中，傳統作品也多是傷春怨夢之作。
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