纏綿抒情而又清新明快的丁丁腔
客家是我國一個少數民族，也是中國漫衍最廣，影響較深遠的一個民族。它不只繼續了漢族文化，還融合了南方的土著文化，從而形成客家怪異的文化。
那麼，下面隨小編一起來看一下福建文化吧！
客家文化是“南化”的主流，是中國文化漢民族文化的分支，它是在中國文化成耐久（公元0年～公元1000年）孕育降生出來的。客從“中”來，客家文化是從中原遷徙而來的。更詳實的紀錄是“客家文化是在中國文化融合期（公元1000年～2000年）成永生長起來的”。
宋末元初，元朝蒙古兵南下，兩次進攻梅州，蔡蒙吉、文天祥先後率義兵抵制，失敗后，元兵放肆屠殺住民，境內人口銳減，福建、江西的客家人移到梅州的又增添了許多。而同時梅州人又最先了遷居南洋，最先了客家人南走向天下的艱辛辛酸歷程。據考證是廣東梅縣鬆口的卓謀首途，他率領那時鬆口卓姓800壯丁，介入文天祥的抗元鬥爭，豈料因敵我懸殊，敗走潮州，搭船逃退，舟沉崖山，被浸死者十之八九。
卓謀倖免於難，召集生計者，結隊乘坐木船，漂流南洋，至婆羅洲定居。這就是客家人南遷外洋的最先。客家人南遷外洋，加速了客家區域的開發，也加速了客家文化的成永生長。客家文化將為中國文化熱潮期的到來推波助瀾。中國文化熱潮期就是中國文化和天下文化的融合。中國文化和天下文化融合樂成的區域就在東南亞區域，有學者稱之為“大中華文化圈”。它包羅中國的台灣、香港、澳門區域，和越南、泰國、馬來西亞、新加坡、印度尼西亞、菲律賓等國。客家文化作為中國文化的一支，也在這“大中華文化圈”活躍着，信託還會繼續活躍着、推動着、融合著。”
客家文化在很洪水平上延續和承襲了中國傳統文化稀奇是古中原文化的傳統，客家文化分為五大類，有客家方言、客家文學、客家藝術、客家習俗和客家修建。客家是漢民族中一個系統明白又很有特點的支系。歷史上的客家人幾經遷徙，從中原到南方而先後定居於閩粵贛，逐步形成了怪異的文化系統，浸潤於中的永定客家文學因此出現出別樣的生長形態。永定客家文學包羅文人文學和民間文學。
漢族民間美術——澳門神像雕刻
客家文學是有客家人特色的文學，它的歷史和客家民系的形成有着親熱的關係。它是隨同着客家民系的形成而形成，生長而生長的。客家先民原來主要是一些棲身在中華民族文明的發祥地黃河、淮河和長江流域的漢族人民。由於天災和戰亂的擾亂，約莫從唐宋時期最先，客家先民經由了四次大規模遷徙，逐漸在閩西、粵東、贛南共省界限區域定居下來。他們在這裏休養生息，繁杭後裔，艱難地建設自己的家園，渡過了宋、元、明時期。
時至七世紀，隨着清王朝的確立，客家又泛起了大規模的遷徙浪潮。這次遷徙有政治的緣故原由也有社會經濟的緣故原由。在政治緣故原由方面，對照顯著的一是滿族遷入中原，在征服客屬各地時，客家義士招呼客家人舉義勤王，義師失敗后，拒絕向清朝政府低頭的客家人被迫遷徙異鄉。二是清初鄭樂成抗濟驅荷，其部曲名為閩義軍，名將羅鼎力、羅江、賴其肖等多為客家人。他們追隨鄭樂成，遷入合脾。三是會黨運動的擴散和以客家人為卞休的太平天堂起義的失敗以及廣器械路土客大械矛等政治夕卜爭因素的影響。
然則，引起建次大規模遷徙浪潮的更主要緣故原由則是出於社會經濟。客家人與原住民融合為一體，形成一個稀奇能耐勞耐勞、團結進取的族群。以後，他們又不停向南方其他各省及外洋播衍生息。
在不停的遷徙以及與當地人融合曆程中，閩西客家先民在自己的文化中不僅保留了中原華文化的基本特徵，而且吸收了當地民族文化的精髓，逐步形成了客家文化的雛形並使之日益成熟，最終形成了一種差異於中原漢民族、又區別於當地民族的怪異文化。
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