西路蹦蹦的北京評劇
北京是座文化歷史悠久的都會，在歲月中積澱而出的北京文化，淋漓盡致的展現的北京這都會的特色，其中很大一部門都隱藏在民間。就好比說這老北京的叫賣，這一聲聲的叫賣聲，隨着歲月叫出了濃濃的京味。
“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。”這是陸遊的名句，從中可知，宋代都市中已普遍泛起了叫賣聲。叫賣，亦稱吆喝，是一種低級的廣告形式，在商業不蓬勃的時代，這是生意人普遍接納的推銷方式。叫賣本是商業行為，但隨着都會生長，逐漸也沾上了文化氣息。元雜劇中有“貨郎兒”的曲牌，很可能就是模擬自叫賣的曲調，叫賣雖俗，卻為藝術締造提供了豐盛的養分，不能容易視之。
叫賣中蘊含着深摯的積累，好的叫賣聲往往給人以美的享受。明清兩代，北京作為首善之區，四方輻輳之地，商業繁榮，給叫賣文化生長提供了堅實的基礎，據紀錄，明代北京叫賣已陋習模。清代內城被八旗佔有，漢人非功不得住內城，商業店肆無從駐足，內城人們一樣平常生涯只能依賴廟會、游商，這進一步刺激了叫賣的生長。到了清末民初，北京叫賣生長至最岑嶺。
老北京叫賣是舊時京城從商流動的人們，在衚衕、街巷等為推銷商品和提供有償服務而形成的一種民俗文化。高亢的吆喝、委婉的叫賣調，字正腔圓，有韻有轍，悠揚悅耳，好懂耐聽，是老北京風土人情的體現，也是老北京民間文化的一種特色形式。尤其是老北京衚衕中的國民生涯，是叫賣發生的土壤和環境。
說似唱、唱似說的北京琴書
在北京民間的種種文化演出中，老北京叫賣已經成為一種鮮活的演出形式，並吸引了一大批早年走街串巷叫賣銷售的老藝人，普遍開展傳承珍愛和展示流動，使老北京叫賣聲又重新原汁原味地展現京城國民的生涯中。
由於老北京叫賣傳人均年歲已高，在身手傳承方面迫切需要獲得政府的扶持，以使這一傳統民俗文化獲得保留。與其他地方相比，老北京叫賣有着鮮明特色，即兒化音多、拖音長、語言詼諧、一氣呵成，此外差異貨物叫賣方式迥異，氣概多樣，令人百聽不厭，僅現在保留下來的叫賣聲就有600多種。
除了單純靠嗓子外，老北京叫賣往往配響器，差異行業響器差異，好比粘扇面的以線繩扎小鐵鈴數串，發出嘩啷嘩啷的聲響；賣炭的搖貨郎鼓；賣煤油、香油、醬油、醋的敲大木梆子；賣豌豆黃的敲銅鑼；賣日用什物的敲葫蘆瓢；賣鐵壺的敲壺底；剃頭的撥動“喚頭”；賣酸梅湯、玻璃粉、桃脯、果子乾的，敲兩隻“敲冰盞”；磨鉸剪的搖晃連在一起的五片鐵恭弘=叶 恭弘。
作為一種漢族民俗文化，老北京叫賣突出了京味的特點。兒化音的大量運用，一氣呵成吆喝出來的叫賣聲，字、詞、語句間透露出的鮮活，以及詼諧、詼諧、好懂耐聽的特徵，廣受市民迎接。
老北京叫賣紀錄了北京歷史上的商品種類和推銷手段，因其中有音樂、詞律和民俗等諸多內容，是中國商業文化的主要組成部門，作為一幅有聲有色的京城習慣畫，在民俗學和商業史學研究中都具有主要的價值，也是舉行文藝創作的很好素材。
你可能也喜歡：
國家非物質文化遺產：河北京東大鼓
磚塔衚衕，北京最古老的衚衕
北京老字號餐館的文化及靠山
【老北京文化】你還記得若干民謠
最富中國審美藝術的北京評書