最富中國審美藝術的北京評書
在源遠流長的北京文化里，北京戲曲是不能或缺的一塊，作為曾經的王朝古都，和現在的政治文化中央，北京種種戲曲都極具代表性，席捲了北方大部門的劇種，可以說是北方曲藝的集中地，每一個都膾炙人口。
北京具有深邃的文化內在，其歷史源遠流長。尤其是土生土長的北京曲藝，具有京城地方色彩的說唱藝術，兼具民間口頭文學的特點，可以說是我國非物質文化遺產的一部門。
京城國民喜歡曲藝的人許多，尤其是老北京人。北京的曲藝品種多，影響最大的有大鼓書、單弦、快板書、評書、相聲和琴書等，這些都是京城膾炙人口的曲藝形式，以是，北京也是北方曲藝的集中地。
悠久歷史的聯珠快書
北京琴書，屬於中國北方曲藝曲種。北京琴書形成於二十世紀四十年月，盛行於北京、天津、河北等地的大鼓曲種之一。北京琴書源於河北廊坊及北京郊區的五音大鼓，又名單琴大鼓、揚琴大鼓。以三弦、四胡、揚琴等樂器伴奏。唱腔借鑒京韻大鼓說唱轉圜自然的氣概技巧，旋律精練，締造了多板式的差異節奏的唱法，形成了生動活躍的藝術特點。
北京琴書是北京區域鼓曲藝術中具有代表性的曲種，形式是一人站唱，以左手敲擊鐵片，右手執鼓楗擊扁鼓，伴奏樂器為揚琴和四胡。它是“說似唱、唱似說”，唱腔中夾用說白，突出显示北京土言土語，板式有快、慢、架、散，極大厚實演出和演唱效果，深受民眾喜歡，而且具有極高的學術價值和教育價值。
早期的曲目以長篇大書為主，厥後北京琴書大師關學曾與琴師吳長寶多年互助，唱腔借鑒京韻大鼓說唱轉圜自然的氣概與技巧對北京琴書舉行了改善，加入了多板式的差異節奏的唱調，有疾有緩。其曲目轉為短段，多以現實題材為主。
北京琴書的曲調靠近平谷調，只是板式全用一板三眼。早期以說唱長篇大書為主，有《七國演義》、《回龍傳》等十餘部；短篇唱段有《楊八姐游春》、《鞭打蘆花》等；反映現實生涯的新曲目以《考神婆》、《一鍋粥》較為著名。
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