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另具匠心的舊京婚俗文化

最具濃厚色彩的北京年節文化

  現在人考究戀愛自由,但在已往考究的是怙恃之命媒妁之言,這是我國長年累月撒播下來的習慣,隨同着一代又一代人發展。北京這座古老的都會同樣見證了這些歷史,那麼北京文化在已往又有怎麼樣另具匠心的婚俗習慣呢?

北京婚俗

  北京人娶親習俗,向分滿漢。漢族辦喜事的禮儀,又有新舊之分。新式的用彩車樂隊,行鞠躬禮;舊式的用花轎鼓樂執事,行膜拜禮。

  放定
  放定是訂親的一種儀式,也叫下定禮。那時男女親事通過自由戀愛連繫的還不多,一樣平常仍是通過“怙恃之命,媒妁之言”。面相是由媒妁選定合適地址,使雙方見碰頭,也只是偷看兩眼而已。信物一樣平常是戒指、手鐲或小型金玉如意等,為男方以為珍貴之物庚帖是謄寫男女雙方生辰八字的摺形帖子。

  過禮
  過禮是男方將雙方商定的迎娶日期正式通知女方,並將新娘在娶親當天所穿着的衣服首飾送交女方。另外備有送給女方的禮物。

  過妝奩
  過妝奩是在喜期的前一两天,女方將陪送給新娘的物品送到男方。那時女方備辦的物品、一樣平常有座鐘、簟瓶、帽鏡、茶恭弘=叶 恭弘罐、食物圈、茶具、盥漱用具、便溺用具等等,連同箱籠、衣服、被褥、首飾,個體家還暗送木器傢俱。另外,另有一盞長壽燈,也就是一盞銅或錫制的點燈草的燈台。

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  婚禮
  娶親當天按那時習俗執行的禮儀,就是婚禮。“久旱逢甘雨,異鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時。”在我國向來把娶親辦喜事當成人生的一大樂事。為此男方主婚人都要出帖大請親友,註明為第幾男或第幾孫“授室”。迎娶新娘用的是紅緞繡花八人抬的大轎。新娘所乘花轎直抬到禮堂前落轎,抽去轎桿。

  送茶后,贊禮人贊:“請新郎入華堂。請……”三請后,伴郎伴新郎進入堂中。贊禮人隨贊:“向上打躬”,“向轎打躬”。新郎行禮退卻出。這時贊禮人再唱詩讚,請新娘下轎。新娘便由老蠻扶持下轎,站在供桌的左前偏向供桌,撤轎。再請新郎入堂拜天地,行三叩頭禮。

  禮畢起立。男作揖,女萬福。禮畢隨唱送新郎、,新娘人洞房。這時用綵綢毗鄰新配偶,新郎倒退,引新娘入洞房,並肩坐於床上,謂之“坐帳”,新娘這時才露出真面目。然後,由伴郎伴嫂各端着一個羽觴,請新郎新娘飲“交杯酒”。新郎新娘各沾一沾唇,換羽觴,新郎新娘再各飲一次。隨即換上兩小碗冰糖蓮子,如前相互交流着各嘗一些。於是“坐帳”禮成。

  吃頭桌飯:吃頭桌飯就是新婚配偶同桌吃頭一餐飯的儀式。當廳設一面八仙桌,桌上擺種種果品菜肴、酒具和餐具。新郎新娘劈面坐,新娘坐上首,連同拜堂、坐帳,新娘共三次出上首,謂之“一進夫門三上”。

  起席后婚禮基本竣事。再后就是拜祖、拜尊長,和平輩晚輩見禮了。

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