江西書院文化價值，你知多少？
戲曲是我國歷史悠久的一種綜合性舞台演出藝術形式。歷經千年傳承至今，在差其餘地域生長出差其餘戲曲特點和文化。江西文化作為最早泛起戲曲的區域，降生出影響了多個地域戲曲文化的唱腔。下面就一起走入江西戲曲文化。
明初形成的弋陽腔是南戲高腔源頭，演釀成京劇、川劇等40多種戲曲。明代湯顯祖的《臨川四夢》代表中國古典戲劇最高水平，被譽為“東方莎士比亞”。清代蔣士銓稱乾隆間第一曲家。江西因盛產茶恭弘=叶 恭弘在清中期逐漸形成的採茶戲。民種類厚實，有號子、漁歌、山歌、小調、燈歌等，以興國山歌最為著名。
江西戲劇劇種
贛劇：贛劇發端於明代弋陽腔，撒播至今已有五百年歷史，分饒河、廣信兩派。饒河戲盛行於饒洲府的鄱陽、樂平、余干、萬年、德興等地。廣信班盛行於廣信府的上饒、玉山、貴溪、橫峰等地。開國后，一九五零年被正式命名為贛劇。
東河戲：初名贛洲大戲。孕育，形成於貢水流域的贛縣、興國一帶，是江西古老劇種之一。東河戲盛行區域有贛縣、興國、南康、大余等縣，旁及粵東的梅縣、潮洲以及閩西的寧化、歸化等地。
宜黃戲：宜黃戲、舊稱宜黃班。主要盛行區域為江西的宜黃、南城南豐、廣昌等縣，遠及贛東北，贛南和福建閩西一帶，開國后，一九五七年命名為宜黃戲。
吁河戲：吁河戲，地方大劇種，舊名土戲，由於最先只演孟姜女的故事，又稱之為孟戲。這種孟戲向理由宗族性的班社演出。其盛行區域為廣昌一帶。一九八一年命名為吁河戲，在廣昌確立了吁河戲劇團。
極具特色的江西樟樹鹽文化
西河戲：原名彈腔大戲，是贛劇的一個派別。其盛行區域為星子、德安、九江、都昌、永修等縣。贛江下游分器械兩河流入鄱陽湖，而星子、德安位於西河流域，故外地人稱之為西河班。一九八二年命名為西河戲。
寧河戲：舊時又名寧洲買辦，其盛行區域為修水、銅鼓、武寧等縣，在贛、鄂、湘三省毗鄰區域很受群眾迎接。其起源於明代弋陽腔，為江西古老劇種之一。開國后命名為寧河戲。
撫河戲：舊稱撫河買辦。主要盛行於撫河流域的臨川、金溪、宜黃、崇仁、廣昌等縣，其戲班有時還進南昌演出，歷史約有三百年。開國后，這個已經失傳多年的劇種，才命名為撫河戲。
吉安戲：地方大戲劇種，因發生於吉安區域，是一個綜合了高腔、崑曲和亂彈諸腔的古老劇種。其盛行區域，除贛中、贛西、贛南等地外，尚達湖南湘東一帶。到開國前夕，已無班社存在，成為一個失傳的劇種。
江西採茶戲：是一種古老的漢族戲曲劇種。是江西省各地採茶、花燈等漢族民間歌舞小戲的統稱。最初為茶農採茶時所唱的採茶歌，后與漢族民間舞蹈相連繫，形成了載歌載舞的採茶燈。每逢燈節或收茶季節，茶農常用這種形式即興演出以採茶為內容的節目，因以茶籃為道具，亦稱“茶籃燈”。厥後，內容、唱腔、演出形式不停厚實，逐漸生長成為活躍於寬大農村的採茶戲。
萬載花燈戲：50年月叫萬載花燈戲，60年月稱萬載採茶戲。1980年正式命名為萬載花燈戲。它原於民間燈采，吸收贛南採茶戲和高安絲弦戲的唱腔和演出藝術加上民歌小曲，逐漸演變而成，盛行於萬載農村。
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