江西的古代文化名人都有哪些？
青海省接壤西藏、新疆和內蒙古，在經由漫長歲月的演變，由於蒙古族人遊牧的習性，有部門蒙古族人民遷徙到了青海境內，繁衍生息，而內蒙和青海在地理上的差異，作育了兩地蒙古族人差其餘民俗民俗，以是青海蒙古族是青海文化怪異的一部門。
蒙古族進入以前青海社會狀態
在公元13世紀初恭弘=叶 恭弘蒙古部眾進入今青海省以前，這裏已經有了悠久的歷史。這個區域的原住住民，對青海蒙古族的歷史生長以及青海蒙古族對他們的歷史生長，民族間相互關係，都留下了深遠的歷史影響。為便於領會蒙古族進入這裏以前的歷史靠山，下面敘述一下歷史概貌。
在公元1227年以前，今青海省寬大土地基本上歸三方統領。其中寬大牧業區為吐蕃族即藏族流動地面，其中今玉樹州衷謙縣一帶屬南宋的羈縻州諾筰州，由黎州代管。那時青海土地上的主要住民，除藏族以外，有土族的先民，有撒里畏兀兒人裕固族先民，有一定數目的漢人，在西寧城內另有一些回紇人等。
蒙古族進駐青海，統一青海各地並進而統一青茂高原各地，是在上述的歷史靠山下泛起的。民族因素為蒙古族。
江西客家文化，你是否了解？
自公元16世紀以後，整個蒙古區域處於盤據狀態。以大漠為界，分為漠南、漠北和漠西三大部門，每一部門又有若干各具界守的遊牧團體。1636年，漠南蒙古十六部49年封建主聚會於盛京，認可皇太極為蒙古可汗大統位，改國號為清，改元崇德。意味着清朝征服了漠南蒙古。也在同年秋，在中國西部區域，衛拉特蒙古和碩特部固始汗率部移據青海。
禮俗風俗
禮俗風俗是一個民族精神文明显示的一種形式。它是一個民族歷史文化傳統以及情趣、願望、習慣等社會意理和道德看法的綜合显示。在歷史傳承生長中，受時空制約，也受周圍弟民族的影響。在漫長的歷史上，青海蒙古族形成了自己特色的禮俗風俗。
棲身和行
逐水草而居的蒙昔人住圓形白色氈帳，稱作“蒙古包”。蒙古包具有便於遷徙和抵禦風寒烈日，冬暖夏涼，相宜於遊牧生涯的特點。貴族和王爺等上層人士，又有專門分作卧室、客廳、辦公、佛堂、廚房、蘊藏室用的蒙古包。
蒙古包外近處堆放馱鞍、羊毛、皮張，不遠處堆放干牛羊糞（燃料），再前有整齊地釘着幾個連發展方形的鐵樁和木樁，在所繫繩子上既可栓牛羊以擠奶，也可用以拴馬。依地形特點，有的設置羊圈，也有的不設羊圈而在夜晚由牧羊犬守護。冬季棲身點，在蒙古包周圍也有的建有土木結構的平頂小屋（板升），但蒙昔人仍多喜歡住蒙古包。
蒙古族“平時逐水草而居者，論其暫則數遷其地，論其常則四時有一定之地，夏日所居日夏窩子，冬日所居日冬窩子”。無論放牧牲畜，或草場搬遷，或出門訪親會友，蒙昔人都離不開馬，故家家都有幾匹走馬和幾峰駱駝，男女老小都善騎馬。蒙昔人是馬背上長大的，馬是最主要的交通工具，人人都以有一匹駿馬良驥而自豪。
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