安徽的茶文化，你知多少？
安徽是中國史前文明的主要起源地之一，可謂是人傑地靈，曾培育出玄門文化、桐城派、建安文學、龍城畫派、北宋理學、徽文化、皖江文化等，湧現出老子、莊子、管子、曹操、華佗、包拯、朱元璋、李鴻章、陳獨秀、胡適、鄧石如、趙朴初、吳作樟等一批著名歷史人物，他們對安徽文化的形成都作出卓越的孝順，讓我們一起來領會下吧。
老子
老子是我國古代偉大的哲學家和頭腦家、道家學派首創人，被唐朝帝王追以為李姓始祖。老子乃天下文假名人，天下百位歷史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》），其作品的精髓是質樸的辯證法，主張無為而治，其學說對中國哲學生長具有深刻影響。在玄門中，老子被尊為玄門始祖。
莊子
莊子是東周戰國中期著名的頭腦家、哲學家和文學家。確立了中原主要的哲學學派庄學，是繼老子之後，戰國時期道家學派的代表人物，是道家學派的主要代表人物之一。
曹操
東漢末年卓越的政治家、軍事家、文學家、書法家，三國中曹魏政權的締造者。以漢天子的名義征討四方，對內祛除二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等盤據勢力，對外戰勝南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，並執行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠基了曹魏立國的基礎。曹操在世時，擔任東漢丞相，後為魏王，去世后謚號為武王。其子曹丕稱帝后，追尊為武天子，廟號太祖。
華佗
華佗與董奉、張仲景並稱為“建安三神醫”。少時曾在外遊學，行醫足跡普及安徽、河南、山東、江蘇等地，鑽研醫術而不求仕途。他醫術周全，尤其善於外科，精於手術。並醒目內、婦、兒、針灸各科。晚年因遭曹操嫌疑，坐牢被拷問致死。華佗被後人稱為“外科聖手”、“外科鼻祖”。被後人多用神醫華佗稱謂他，又以“華佗再世”、“元化重生”稱譽有卓越醫術的醫師。
你所不知道的安徽文化習俗
包拯
包拯生平整治吏治、注重生產、牢固國防、舉賢任能、為民請命，頗有政績，是中國歷史上的名臣，卓越的清官代表。包拯之名，成為清廉的象徵。後世將他奉為神明崇敬，以為他是文曲星轉世，由於民間傳其黑面形象，亦被稱為“包青天”、“包黑炭”。
朱元璋
大明太祖高天子，朱元璋伶俐而有遠見，神威英武，收攬英雄，平定四海，求賢若渴，重農桑，興禮樂，褒節義，崇教養，制訂的種種律例都很相宜。自古以來，亘古未有。然則他的性格嚴正，晚年偏好誅殺，使得一代開國元勛很少有有頭有尾的，這就是朱元璋的瑕玷。
李鴻章
晚清名臣，洋務運動的主要嚮導人之一，作為淮軍、北洋水師的首創人和統帥、洋務運動的首腦、晚清重臣，官至直隸總督兼北洋通商大臣，授文華殿大學士，曾經代表清政府簽署了《越南條約》《馬關條約》《中法簡明條約》等。日本宰衡伊藤博文視其為“大清帝國中唯一有能耐可和天下列強一爭是非之人”，慈禧太后視其為“再造玄黃之人”，著有《李文忠公全集》。與曾國藩、張之洞、左宗棠並稱為“中興四台甫臣”，與俾斯麥、格蘭特並稱為“十九世紀天下三大偉人”。
胡適
曾任北京大學校長、台灣中央研究院院長、中華民國駐美大使等職。胡適因提倡文學改良而成為新文化運動的首腦之一，是第一位提倡白話文、新詩的學者，致力於推翻二千多年的文言文，雖與陳獨秀政見不合，但與其同為五四運動的焦點人物，對中國近代史發生了較為深遠的影響。
胡適興趣普遍，著述厚實，在文學、哲學、史學、考證學、教育學、倫理學、紅學等諸多領域都有深入的研究。著有《白話文學史》《胡適文存》《實驗集》《中國哲學史綱要》等書。
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