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在瀋陽值得一去的地方就是在榮華的瀋陽古城中央，有一座巍峨莊重的清代宮殿修建群——瀋陽故宮。那是具有粘稠的滿族特色和中國東北地域修建特色。瀋陽故宮具有主要的歷史職位。說到這是不是對瀋陽故宮發生了粘稠的興趣，那就走進瀋陽文化看看吧。
瀋陽故宮，原名盛京宮闕，后稱奉天行宮。位於瀋陽市瀋河區明清舊城中央。佔地面積約6萬平方米，有修建90餘所，300餘間。始建於后金天命十年，初成於清崇德元年。清順治元年，清朝移都北京后，成為“陪都宮殿”。瀋陽故宮以其怪異的修建藝術和特殊的歷史而著名中外，在這片壯麗多彩，雄偉多姿的修建群中，最古老，最具特色的就是我們眼前的大政殿。
大政殿草創於1625年，是處置國家政務和舉行慶典流動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式修建，形狀近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個蒙古力士，牽引着八條鐵鏈，象徵著“八方歸一”。正門前的大柱上，盤旋着兩條翹首揚爪的金龍，是受漢族敬天畏龍頭腦的影響，以龍代表天子的至尊無上。大政殿修建特點的多樣性，體現了多民族文化的融合。金龍盤柱，盡顯中原之風；八位力士又吐露了濃郁的蒙古色彩；而亭帳式的風貌，則是滿族古老文化的延續。
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作為最早使用和最為主要的宮殿之一。許多重大歷史事宜都以大政殿為舞台上演。1643年，六歲的順治天子在大政殿繼續帝位，並於次年在此頒布了發兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原，最終完成了滿清一代的一統大業。
大政殿兩側南向，十王亭呈燕翅排列。犬牙交錯，如眾星拱月，南寬北狹，似無限無盡，象徵兵多將廣，萬世綿延。十王亭是清朝入關前左右翼王和八旗旗主在皇宮內辦公的地方。它們與大政殿組成了一組亭子式的院落修建，反映了滿族怪異的軍政體制——八旗制度，這在中國的歷史上堪稱獨步天下。遠在努爾哈赤立國之初，凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣配合討論決議。努爾哈赤定都瀋陽后，在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度牢固化。以修建的形式显示了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的頭腦。因而形成了大政殿、十五亭這組怪異的修建，為中國宮殿修建史寫下了空前的一頁。
從1626年皇太極繼續汗位，即續建皇宮，形成瀋陽故宮的中路修建。中路修建前起大清門，后至清寧宮，院落三進，獨成一體。大清門是瀋陽故宮的正門，為天子臨朝前，文武百官候朝的地方。它即是演義小說中俗稱的“午朝門”。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦並襯以綠色剪邊，既保留了以黃為尊的傳統看法，又體現了滿族對田園山林的深摯眷念。從而形成了區別北京故宮的一個特點——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。穿過大清門，北望即是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”，是清太宗皇太極舉行一樣平常朝會的地方。
1635年，皇太極下令將族名“女真”改為“滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登位稱帝，上尊號“寬溫仁聖”，將國號“金”改為“清”年號“天聰”改為“崇德”。1955年，確立瀋陽故宮博物館。1961年中華人民共和國將瀋陽故宮列為天下重點文物珍愛單元。1986年，瀋陽故宮博物館更名為瀋陽故宮博物院。2004年，瀋陽故宮作為北京故宮的擴展項目被團結國教科文組織列為天下文化遺產。
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