上海冬至有什麼習俗，你知道嗎
嗣堂在我國的存在很普遍，而位於無錫的昭嗣堂又稱香楠廳，它是嘉靖七年進士曹察所建宅第，到了乾隆十三年，曹氏後人將其改為家祠，名“昭嗣堂”。現在的昭嗣堂已被列入第六批“天下重點文物珍愛單元”，是作為研究無錫文化的主要參考。在昭嗣堂有一個引人深思的故事撒播至今。
據史書中的紀錄：曹察有一愛女，長得十分優美，深得嘉靖天子的溺愛，於1536年封爵端妃，三年後，端妃曹氏生了寧安公主。
《明史》中紀錄：“（嘉靖）二十一年，宮婢楊金英等謀弒逆，帝賴后救得免，乃進後父泰和伯銳爵為侯。初，曹妃有色，帝愛之，冊為端妃。是夕，帝宿端妃宮。金英等伺帝熟寢，以組縊帝項，誤為死結，得不停。同事張金蓮知事不就，走告后。后馳至，解組，帝蘇。后命內監張佐等捕宮人雜治，言金英等弒逆，王寧嬪首謀。又曰：曹端妃雖不與，亦知謀。時帝病悸不能言，後傳帝命收端妃、寧嬪及金英等悉礫於市。並誅其族屬十餘人。然妃實不知也。久之，帝始知其冤。”
《世宗方皇後傳》中紀錄：“（端）妃實不知也，以寵故及於難。帝遂銜后。二十六年十一月乙未，宮中火，中官（太監）請救后，帝不應，后遂崩。”
講的是：因嘉靖天子性格多疑、暴戾，1542年的一天晚上，在紫禁城宮內發生了一樁危言聳聽的事宜：十幾名年輕宮女因受天子荼毒，擬將天子勒斃，因一時忙亂，繩子結成死扣，無法再勒緊，天子一度被勒氣絕，后又蘇醒。這就是明代歷史上著名的“壬寅宮變”，這在中國歷史上是絕無僅有的事宜。
武漢的標誌性建築：黃鶴樓
皇後方氏對端妃曹氏的受寵（可能有時在天子眼前言論，以致冒犯了其他嬪妃）嫉恨有餘，宮變后的第二天，趁天子還未完全蘇醒，就將端妃、寧嬪王氏和宮女們一起正法。
嘉靖天子對端妃曹氏深有情緒，端妃的冤死，對嘉靖天子精神上襲擊較大，嘉靖天子外面上對皇後方氏很好，但實質上，黑暗派人將她燒得岌岌可危，過了幾天就去了。
曹察從三明回到碩放，對於愛女的冤死，心情十分悲痛，但此事也難於啟齒。為了紀念女兒，他就傾其所囊（曾受嘉靖天子撫慰），全心打造了這座天下罕有的楠木名廳。“女兒”在碩放的方言中叫“nun”，“楠木”稱“numu”，“香楠廳”暗喻“香囡之廳”。另也可能想使女兒“千古流芳”、“不朽千年”。
香楠廳正門很新鮮是向北的，門側有兩根青石柱子（原是一碑坊），可能代表父、母雙親（青），遙對着京城，在悄悄地而又十分焦慮地守候着愛女的歸來，哪怕等到石爛了。
痛定思痛，曹察進士在香楠廳的南門寫下了“讓里世家”四個字，“里”通“厘”，有“治理、規範”之意，因而“讓里世家”的意思就是：“忍讓”、“忍讓”要成為曹門第世代代的“家訓”。
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