杭州清明節習俗知多少
我國有着厚實且名貴的非物質文化遺產，在深圳有着一種稀奇的舞蹈——沙頭角魚燈舞，在2008年入選國家級非物質文化遺產名錄。在深圳沙頭角，每逢重大節日，人們就會跳魚燈舞。魚燈舞承載了人們的海洋夢，它的存在對於嶺南文化、深圳文化、海洋文化等都有很高的研究價值。
舞蹈起源
魚燈製作精巧，用竹篾紮成魚狀，糊紙繪彩再塗上桐油，下裝短棍，舉棍起舞穿梭如海中魚群。伴奏樂器有鑼、鼓、鈸、鎖吶、螺號等。
舞蹈特點
沙頭角魚燈舞起源於明末清初，為廣東新安縣（現深圳市）沙頭角沙欄嚇村創演，盛行於沙頭角、鹽田及香港新界的挑水坑、崗下新村等地，是世世代代打魚為生的漁民出於對美妙生涯的企望，祈求媽祖女神保佑豐收而憑證魚的習性，施展厚實想象創作出來的一種舞蹈藝術演出形式，成為逢年過節、拜神祭祖、喜慶豐收的必備節目，經由300多年歷史沿襲，撒播至今。在沙頭角中英街歷史博物館里，還保留有民國時代演出魚燈舞伴奏用的一個小鼓和兩對大鈸。
沙頭角魚燈舞是廣場男子群舞，專門在晚上演出，由二十幾個男演員手舉魚燈演出。場上有四根龍柱和繞場藍色水布，以仿海底天下。演出時不用燈光，觀眾行使龍柱和魚燈里的蠟燭光澤，看到“海底”種種魚類在舞蹈。舞蹈由演出的時刻，演員手舉魚燈以低馬步俯身曲背運行穿插，使魚燈出現出厚實的舞蹈情節。
舞蹈情節
沙頭角魚燈舞是情節性舞蹈，其內容分為三部門：
第一部門是種種魚類在海底自由自在地生涯；
非物質文化遺產：深圳石岩客家山歌
第二部門是惡魚黃鱧角侮辱眾魚，追趕吞食；
第三部門是眾魚團結反抗，打敗惡魚，重新過着自由自在的生涯。
舞蹈中種種魚是寓意一定社會角色的：黃鱧角象徵海盜，隨便欺壓漁民；眾魚象徵寬大漁民，不畏強橫，憧憬幸福生涯。
舞蹈工具
魚燈舞的道具製作精巧。魚燈都是先用竹篾紮成魚的形狀，糊上紗紙，用元粉、牛皮膠和上顏料畫魚，再塗上桐油，在魚腹之下裝一條20厘米長小棍，演員以此舉魚燈起舞。
魚燈舞依賴鑼、鼓、鈸、高音鎖吶、低音鎖吶和螺號來伴奏，其中的鼓最稀奇，是長身小鼓，牛皮鼓面呈頭盔狀，40厘米高，直徑只有20多厘米。
新造魚燈使用之前，須到“吳氏宗祖祠堂”里“開光”，每逢正月十五，就要到天后宮前獻演。
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